믿음과 신뢰

마음의 눈: 사천 명을 먹이신 후 신뢰함

예수께서 다시 일곱 덩이의 떡으로 사천 명을 먹이실 때, 제자들은 여전히 떡에 대해 근심한다. 믿음과 신뢰는 우리가 이미 본 것을 기억함으로써 배워진다.

BibleVibe Editorial읽기 5분
번역본:ESV
마가복음 8:1-20

그 무리에 떡이 없더라 하니 제자들이 서로 말하되 이가 우리를 시험하심이라 하였더라 이에 예수께서 마음에 깊이 탄식하여 이르시되 어찌하여 이 세대가 표적을 구하느뇨 진실로 너희에게 이르노니 이 세대에게는 아무 표적도 주지 아니하리라 하고 그들을 떠나 다시 배에 오르사对面으로 건너가시니 제자들이 떡 가짐을 잊었으므로 배에 떡이 하나밖에 없더라 예수께서 경고하여 이르시되 삼가 바리새인의 누룩과 헤롯의 누룩을 주의하라 하시니 제자들이 서로 말하되 우리에게 떡이 없음이라 하거늘 예수께서 아시고 이르시되 어찌하여 떡이 없음으로 서로议论하느냐 너희가 아직도 모르거나 깨닫지 못하느냐 너희 마음이 둔하냐 너희가 눈이 있으면서도 보지 못하며 귀가 있으면서도 듣지 못하느냐 기억지 못하느냐 내가 다섯 떡을 오천 명에게 떼어 주었을 때에 몇 바구니의 조각을 거두었느냐 이르되 열둘이요 일곱 떡을 사천 명에게 떡 때에 몇 바구니의 조각을 거두었느냐 이르되 일곱이요 하니 이에 이르시되 너희가 아직도 깨닫지 못하느냐 하고 벳새다에 이르러 어떤 사람들이 소경 하나를 데리고 와서 만져 주시기를 구하거늘 예수께서 소경의 손을 잡고 마을 밖으로 데리고 나가사 눈에 침을 뱉고 안수하시며 네가 무엇을 보느냐 물으신대 그가 살펴보며 이르되 사람들이 보이되 나무같이 걸어 가는 것이 보이나이다 하거늘 예수께서 다시 그 눈에 안수하시니 그가 주목하여 보더니 나아서 모든 것을 환히 보거늘 예수께서 그를 집으로 보내시며 마을에도 들어가지 말라 하시니 예수와 제자들이 빌립보의 가이사라 지방 마을들로 나가다가 길에서 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 나를 누구라 하느냐 대답하되 세례 요한이라 하고 엘리야라 하고 혹은 선지자 중 하나라 하더라 이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시라 하거늘 예수께서 자기에 대한 말을 아무에게도 하지 말라 경고하시고 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버림을 당하며 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 할 것을 비로소 제자들에게 가르치시되 이 말씀을 숨기지 아니하시며 드러내 놓고 말씀하시니 베드로가 예수를 붙잡고 꾸짖거늘 예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되 사단아 내 뒤로 물러가라 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 사람의 일만 생각하느니라 하시고 무리와 제자들을 함께 불러 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자를 지고 나를 따를 것이라 누구든지 제 생명을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나와 복음을 위하여 제 생명을 잃으면 구원하리라 사람이 온 천하를 얻고도 제 생명을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 제 생명을 바꾸어 무엇을 주겠느냐 이 음란하고 죄로운 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하는 자마다 인자도 아버지의 영광과 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라

마가복음 8:1-20에는 예수님의 두 번째 기적적인 음식 공급(일곱 떡과 작은 물고기 몇 마리로 사천 명을 먹이신 것), 하늘로부터 오는 표적을 요구하는 바리새인들, 바리새인과 헤롯의 누룩에 대한 예수님의 경고, 그리고 떡의 교훈을 깨닫지 못한 제자들이 기록되어 있습니다.

Narration

맥락

마태복음 8장 1-20절의 사건들은 예수님의 갈릴리 사역 중에 일어난 것으로서, 오천명을 먹이신 첫 기적(마태복음 6:34-44) 직후에 위치합니다. 큰 무리가 이제 갈릴리 바다 근처의 광야에서 예수님과 함께 사흘을 지내고 있습니다. 이 두 번째 기적 후, 예수님은 물을 건너 달마누다 지역(대개 호수 서안이나 남안에 위치함)으로 가시며, 그곳에서 바리새인들이 하늘로부터의 표적을 구하며 예수님과 대립합니다. 갈릴리 바다를 건너 배로 돌아가는 여정은 제자들의 완악한 마음을 꾸짖으시는 예수님의 배경이 됩니다. 무리의 수는 남녀와 어린 아이들을 제외하고도 약 사천 명에 달했으며, 이는 대개 데카볼리스와 같은 이방 지역에서 모여든 사실을 반영합니다. 이는 마태복음 15장 32, 39절의 평행 기록에서도 드러납니다. 배에 빵이 한 덩이밖에 없다는 것에 대한 제자들의 즉각적인 걱정은, 신적 능력의 새로운 현현 이후에도 영적 망각이 얼마나 빠르게 뒤따르는지를 보여줍니다.

시공간

갈릴리 호수 주변의 복음 시대에 배경이 설정되어 있으며, 예수께서 주변 갈릴리 사역 중에 믿음에 대해 가르치셨다.

뜻

이 본문은 신앙과 신뢰에 대한 두 가지 진리를 함께 담고 있다. 첫째, 예수님의 Compassion은 구체적이다. 그분은 사람들이 길에서 기진함을 알게 되시며, 그들을 빈손으로 돌려보내기를 거절하신다. 신앙은 육신의 필요 위에 떠 있지 않는다. 우리를 신뢰하도록 부르시는 하나님은 바로 배고픈 자를 먹이시는 동일한 하나님이시다. 감사로 떡을 떨 때 일곱 덩어리의 떡과 작은 물고기 몇 마리가 일곱 바구니의 풍성함으로 변하게 된다. 이것은 오천 명을 먹이신 기적에서 사용된 것과 동일한 단어(그리스어로 *phormos*)로서, 두 기적을 지속적으로 교훈이 되도록 묶어준다. 둘째, 제자들은 신앙에 대한 큰 장애, 곧 원인과 결과를 연결하지 못하는 굳은 마음을 드러낸 보인다. 그들은 눈이 있어도 보지 못하며, 귀가 있어도 듣지 못한다. 그들은 두 번이나 떡을 불리워 놓으신 분 옆에 앉아서 점심이 없다는 걱정을 한다. '바리새인의 누룩과 헤롯의 누룩'에 대한 예수님의 경고는 빵 굽는 팁이 아니다. 성경에서 누룩은 내면에서 스며들어 퍼지는 영향을 형상화한다(고전 5:6-8; 갈 5:9 참조). 바리새인들은 하나님을 통제하기 위해 외적 표적을 구하고, 헤롯의 궁청은 예수님을 사용할 수 있는 구경거리로 찾았다. 두 가지 태도 모두 영혼 안에서 조용히 퍼지는 불신의 형태이다. 반면 신앙은 이전과 신스런 표적을 온전히 담을 때 새로운 표적을 요구하는 것을 꾸준히 거부하며, 떡만으로가 아니라 그리스도 자신을 먹으려는 꾸준한 의지이다.

신청

1. 기억하는 연습을 하라. 제자들의 실패는 기적의 부족이 아니라 회상의 실패였다. 응답된 기도, 예상치 못한 공급, 시련 속의 평안 같은 하나님의 신실하심을 글로 기록해 두고, 불안이 일어날 때 다시 돌아보라. 시인에게 주님의 행적을 되세는 헤민은 옛정을 떠올림에 머무는 일이며, 신뢰를 떠올림의 기막힘이 아니라 신뢰의 엔진이 되게 하라. 2. 작은 근심을 큰 하나님으로 다시 보게 하라. 뱃속의 한 덩이 빵은 실질적 걱정이지만, 동시에 우리가 빵을 보고 있는지 빵을 주시는 분을 보고 있는지를 살피는 기회가 된다. 걱정 앞에 돌아서기 전에 이미 주님이 행하신 일을 잊었는지를 자문하라. 3. 누룩을 지키라. 생명 속에 조용히 스며드는 영향들을 쿼리하라—순종하기 전에 표적을 보려는 요구, 빵을 우리의 계획을 돕는 도구가 아니라 빵 우리의 계획을 주관하시는 주인으로 섬기는 도구로 다루는 태도다. 이 자세들을 구체적으로 고백하고 그들이 끌어당기는 힘을 거슬러라. 4. 연민으로 우리의 일정을 구성하게 하라. 예수는 무리를 불편함 때문에 내어보내지 않으셨다. 우리의 일과가 물리적 혹은 영적으로 함께한 지 사흘째 되어도 먹을 것이 없는 이들을 받아들일 여지가 있는지를 자문하라. 5. 완고한 마음에서 신뢰하는 마음으로 옮겨가라. 제자들은 질문을 해서 질책받은 것이 아니라 점을 연결하지 못한 데서 질책을 들었다. 정직한 질문을 갖는 것처럼 그 질문이 현재의 두려움 옆이 아니라 기억된 은혜 옆에 놓일 때 믿음이 자라난다.

되새김

두 번의 식사, 두 번의 경고, 하나의 완고한 마음. 예수님은 떡을 multiplicando하여 우리가 Multiply 하시는 분을 신뢰하는 법을 배우게 하십니다. 믿음을 닻으로 삼아야 할 그 기적 자체가, 제자들에게는 계속 잊어버리던 기적이 되었습니다. 우리에게도 얼마나 자주 같은 일이 있었습니까? 주님의 상에서 긍휼을 맛보았고, 문이 열리는 것을 보았으며, 남은 것으로 가득한 바구니를 들었는데도 — 여전히 불안한 눈으로 빈 배를 들여다봅니다. 아마도 마가복음 8장의 가장 깊은 교훈은 믿음이 빵에 대한 걱정이 absence는 아니라는 것입니다. 그것은 빵이 부족할 때 기억이 presence하는 것입니다. 오늘, 과거에 주님이 당신을 provision하신 한 가지 구체적인 방법을 이름 붙이고, 그 이름 붙인 기억이 현재의 걱정과 당신 사이에 서게 하십시오. 일곱 바구니는 여전히 따뜻합니다. 그것들을 채우신 분이 당신과 함께 배 안에 계십니다.

자주 묻는 질문

제자들은 두 번의 기적적인 양식 후에도 왜 떡이 없다고 걱정했을까?

예수님은 완고한 마음을 진단하셨다. "눈이 있어도 보지 못하며 귀가 있어도 듣지 못하는 자여!" 믿음은 기적의 많고 적음이 아니라 그것들을 기억하는 능력이다. 과거의 은혜를 현재의 필요에 연결하는 것이다.

예수님이 "바리새인의 누룩과 헤롯의 누룩"이라 말씀하신 것은 무엇을 의미합니까?

성경에서 누룩은 천천히 스며드는 영향을 비유합니다. 바리새인의 누룩은 하나님을 통제하기 위해 표적을 요구하는 불신이며, 헤롯의 누룩은 예수를 이용하기 위한 구경거리로 대하는 것입니다. 둘 다 믿음의 반대입니다.

이 본문이 일상생활에서 신앙을 실천하는 데 어떻게 도움이 됩니까?

세 가지를 실천하라: 하나님의 과거의 신실하심을 기억하며, 현재의 근심들을 그의 능력 앞에 내어놓고, 마음 속에 천천히 퍼져가는 불신의 경향을 경계하라.

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