믿음과 신뢰

그림자가 짙어질 때 주님을 신뢰함

십자가를 향한 발걸음에서, 믿음은 보는 것이 아니라 — 순종하는 것이다.

BibleVibe Editorial읽기 5분
번역본:ESV
마태복음 26:1-20

예수께서 이 모든 말씀을 마치시매 제자들에게 이르시되 너희가 알지니 이틀 후에는 유월절이요 인자가 십자가에 못 박히기 위하여 잡히시리라 하시니라 대제사장들과 백성의 장로들이 가야바라 하는 대제사장의 관저에 모여 모의하되 예수를 궤계로 잡아 죽이기로 결의하더라 그러나 제스사절 중에 하지 말자 백성이 중말하자 하더라 예수께서 베다니에 나병 환자 시몬의 집에 계실 때에 한 여자가 매우 귀한 향유를 담은 옥합을 가지고 나아와 예수께서 식사하실 때에 그 머리에 부어드리니 제자들이 이것을 보고 불평하여 이르되 무슨 의도로 이것을 허비하느냐 이 향유를 많이 팔아 가난한 자들에게 줄 수 있었겠도다 하니 예수께서 아시고 제자들에게 이르시되 너희가 왜 이 여자를 괴롭게 하느냐 그가 내게 내게 선한 일을 하였느니라 가난한 자들은 항상 너희와 함께 있으나 나는 너희와 항상 함께 있지 아니하니라 그가 이 내향유를 내 몸에 부음은 내 장사를 위한 것이니라 내가 너희에게 진실로 이르노니 온 천하에 이 복음이 전파되는 곳에서는 이 여자가 행한 일도 또한 그의 기념으로 이야기되리라 하시더라 그때에 열둘 중에 하나인 가룻 유다가 대제사장들에게 가서 이르되 당신들이 내게 무엇을 주려느냐 내가 그를 사람에게 넘겨주리라 하니 그들이 은 삼십을 달아 주더라 이때부터 유다가 예수를 넘겨줄 기회를 찾더라 무교절 첫날에 제자들이 예수께 나아와 이르되 유월절을 잡수시기를 우리가 어디서 오케 하기를 원하시나이까 하니 이르시되 성 안으로 가서 어떤 사람에게 말하되 선생님께서 이르시되 내 때가 가까웠으나 내 제자들과 함께 네 집에서 유월절을 지키겠다 하라 하시니 제자들이 예수께서 명하신 대로 행하여 유월절을 오케 하니라 저녁 때에 예수께서 열두 제자와 함께 식탁에 앉으셨더라 그들이 먹을 때에 이르시되 내가 너희에게 진실로 이르노니 너희 중 하나가 나를 넘겨주리라 하시니 제자들이 심히 근심하여 각기 이르되 주여 내니이까 하니 대답하여 이르시되 나와 함께 그릇에 손을 담근 그가 나를 넘겨주리라 인자는 자기에 관하여 기록된 대로 가거니와 인자를 넘겨주는 그 사람을 내여 원통되다 그 사람이 태어나지 못한 것이 나으리라 하시더라 예수를 넘겨주는 유다가 대답하여 이르되 랍비여 내니이까 하니 이르시되 네가 말하였다 하시더라 그들이 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사드리며, 축사하시며, 떡으시며, 제자들에게 주시며, 이르시며, 너희가 차지하여 먹으라 이것은 내 몸다니라 하시고, 잔을 가지사드리며, 감사하시며, 그들에게 주시며, 이르시며, 너희가 다 이것을 마시라 하시되, 이는 여러 사람을 위한 죄 사함을 받게 하시며, 내 주의 새 언약의 피라 하시더라. 그러나 내가 너희에게 이르노니 내가 이제부터 내 아버지 나라에서 새 것과 너희와 함께 마실 날까지 이 포도나무 열매를 마시지 아니하리라 하시더라. 그들이 찬송하고 나서 감람 산으로 나아가시니라 그때에 예수께서 그들에게 이르시되 오늘 밤이 너희가 다 나를 거겨하여 넘어지게 되리라 기록된 바 내가 목자를 치리니 양떼의 양들이 흩어지리라 하였느니라 그러나 내가 살아나면 너희보다 먼저 갈릴리로 가리라 하시되 베드로가 대답하여 이르시되 모든 사람이 주를 거겨하여 넘어지게 할지라도 나는 결단코 넘어지지 않겠나이다 하니 예수께서 이르시되 내가 네게 진실로 이르노니 오늘 밤 닭이 울기 전에 네가 나를 세 번 부인하리라 하시되 베드로가 이르시되 주와 함께 죽을지라도 내가 주를 결단코 부인하지 않겠사나 하니 제자들도 다 이와 같이 말하더라 그때에 예수께서 그들과 함께 겟세마네라 하는 곳에 이르러 제자들에게 이르시되 내가 저기 가서 기도할 동안에 너희는 여기 앉아보라 하시고 세 대가 하는 가운데서 베드로와 세베대의 두 아들을 데리고 가시며, 심히 슬퍼하시며, 괴로워하시더라 세대에게 이르시되 내 마음이 심히 고민하여 죽기에 마치이이니 너희는 여기 있어 매와 함께 보라 하시고, 조금 나아가사 세대에게 이르시되 내 아버지여 만일 할 수 있거든 이 잔이 나 내게 혹은 내게게 괴롭게 지나가게 하옵소서 그러나 내 뜻대로 하는 것과 맥을 하옵소서 하시고, 제자들에게 오사 그들이 자는 것을 보시고, 베드로에게 이르시되 너희는 나와 함께 한 시간도 매하지 못하느냐 매하고 기도하여 시험에 들지 않게 하라 너희는 삼이 원하고 육이 약하되 하시더라. 다시 두 번째로 자주시, 기도하여 이르시되 내 아버지여 만일 내가 이 잔을 마시지 않고는 지나갈 수 없거든 아버지의 뜻대로 하옵소서 하시고, 다시 오사 그들이 자는 것을 보시되 그들의 눈이 매무거워하여 보이시더라. 그리고 그들을 다시 떠나시고, 가셔서 세 번째로 기도하시되 다시 같은 말씀하셨더라. 그때에 제자들에게 오사 이르시되 이제는 자고 쉬라 보라, 때가 가까웠으니 인자가 죄인의 손에 넘겨지리라 일어서라, 가자 보라, 나를 넘겨주는 자가 가까이 왔더라. 그가 아직 말씀하실 때에 보라, 열둘 중의 하나인 유다가 왔고, 그와 함께 큰 무리가 있으며,

마태복음 26장 1-20절은 고난 주간(Passion Week)의 무대를 마련합니다: 예수님께서는 자신의 십자가형을 예고하시며, 지도자들은 은밀히 음모를 꾸미고, 한 여인이 예수님의 장사를 위해 예수님께 향유를 부으며, 가룟 유다는 은화 서른 닢에 예수님을 팔기로 거래하고, 제자들은 유월절을 준비합니다. 모든 장면에서 믿음은 시험받고, 드러나고, 단련되고 있습니다.

Narration

역사적 및 문화적 배경

마태복음 26장은 예수님의 지상 사역 마지막 주를 여는데, 유월절 불과 이틀 전이다. 당시 대제사장인 가야바의 법정에서 유대 지도자들이 모여 절기 군중의 분노를 일으키지 않으면서 예수를 제거할 방법을 모의한다(3-5절). 그들이 신중히 꾸미는阴谋은 자신이 무엇이 앞에 있는지 정확히 아시면서도 그곳으로 흔들림 없이 나아가시는 예수님의 조용한 순종과 극명히 대비된다. 이와 동시에 베다니의 나병 환자 시몬의 집에서 이름 없는 한 여인이 매우 값비싼 향유를 담은 호리병을 깨뜨려 예수님의 머리에 부는다(6-7절). 제자들은 보이는 낭비에 언성을 높이지만, 예수님은 그녀를 변호하신다. 그녀가 예수님을 장사를 위해 향유로 발랐다는 것이다. 몇 절 뒤, 같은 제자들에게 유월절을 준비하라고 명하시면서 예수님은 자신의 '때'가 '가까이'왔다고 말씀하신다(17-18절). 인간의 모의 위에 신적 시간표가 겹쳐져 있다. 유다에게 지급된 은화 서른 닢, 향유 부음의 때, 다락방을 알린 비밀 신호 — 이 모든 것이 그의 백성이 보지 못하는 순간에도 역사하시는 아버지를 가리킨다. 여기서 믿음은 순진한 낙관이 아니라, 고난을 향해 기꺼이 걸어가시는 구세주의, 그리고 아직 그 온전한 값을 깨닫지 못한 채 그를 따르는 자들의 흔들림 없는 신뢰이다.

시공간의 그림

복음서 시대의 배경을 가진 이 묵상은 다윗의 도시 예루살렘, 베들레헴, 나사렛, 그리고 예수님이 신앙의 궁극적인 시련 가운데 최후의 만찬을 제정하신 다락방을 지나며 진행됩니다.

믿음의 의미

마태복음 26장의 신앙은 단 한순간의 일이 아니라 예수님의 정체성에 대한 다양한 응답들의 직조물입니다. 첫째, 향유 옥합을 가진 여인의 신앙이 있습니다. 그녀는 변론하지 않고 계산하지 않습니다 — 그녀는 예배합니다. 그녀는 예수님이 누구이신지를 알고 있으며, 그녀의 넘치는 사랑은 단순히 내적 신뢰의 외적 형태일 뿐입니다. 예수님께서 그녀의 행위를 '선한 일'이라고 부르신 것은 그것이 이미 자신을 내어주었던 마음에서 흘러나왔기 때문입니다. 둘째, 낭비와 가난한 자들에 대해 걱정하는 제자들의 잘못 자리 잡은 '신앙'이 있습니다. 그들은 악한 자들이 아닙니다. 그들은 단순히 세상의 기준에 의해 예수님을 재고 있을 뿐입니다. 참된 신앙은 우리의 편안함이 아니라 그의 가치에 따라 우리의 계산의 방향을 바로잡습니다. 셋째, 유다에게서는 신앙의 부재가 있습니다. 그는 예수님을 따를 만큼은 믿었으나, 그와 함께 머무를 만큼은 믿지 않았습니다. 충성 없는 신뢰는 신앙이 아닙니다. 그것은 거래일 뿐입니다. 마지막으로, 유월절 방을 준비하는 제자들의 조용하고 숨겨진 신앙이 있습니다. 그들은 아직 십자가를 이해하지 못하지만, 그들은 순종합니다. 그 아직 이해하지 못하는 순종 속에 유다가 결코 가지지 못한 더 큰 신앙이 있습니다. 이 장은 신앙이 의심이나 위험의 부재가 아니라, 시작과 끝을 아시는 분을 향해 마음을 꾸준히 돌리는 것임을 가르룹니다.

오늘의 적용

그러면 우리는 마태복음 26장의 신앙의 비전을 어떻게 삶으로 실천할 것인가? 그 여자가 시작한 곳에서 시작하라: 값진 예배로. 신앙은 입으로 고백하는 것만이 아니라, 예수님을 위해 무엇을 쏟아붓기를 기꺼이 감당하느냐로 표현된다. 둘째, 유다의 셈법을 거부하라. 우리가 예수님을 은이나 안락함, 혹은 우리의 헌신을 다른 일에 "팔아" 넘길 수 있는 것과 비교하여 저울질하는 자신을 발견할 때, 우리는 정확히 유다가 서 있던 자리에 서 있는 것이다. 신앙은 말한다: 그는 그보다 더 가치가 있다고. 셋째, 읽을 수 없는 시간표를 신뢰하라. 제자들은 어느 집인지, 어느 방인지, 어느 친구의 집인지 알지 못했으나 — 예수님은 알고 계셨다. 종종 우리의 순종은 우리의 이해보다 앞서간다. 눈앞의 다음 한 걸음을 걸어라, 그리고 보지 못하는 걸음들은 아버지께 맡겨라. 마지막으로, 두 가지 진리를 함께 붙들라: 위험은 현실이고, 아버지의 돌보심 또한 현실이다. 지도자들은 모의했고, 유다는 꾀했고, 제자들은 걱정했으나 — 그 모든 가운데 예수님은 평온한 권위를 가지고 십자가를 향해 나아가셨다. 우리의 신앙은 어둠을 부인하지 않는다. 그 신앙은 이미 터널 끝에 등불을 켜신 분과 함께 그 어둠을 걸어가는 것이다.

되새김

주 예수님, 당신께 무엇이 기다리고 있는지 정확히 아시면서 예루살렘으로 들어오셨습니다. 당신과 같은 믿음을 주소서 — 대가를 헤아리지 않고 쏟아내는 믿음, 전체 지도를 보지 않고도 순종하는 믿음, 그늘이 짙어질 때에도 아버지를 신뢰하는 믿음을. 우리가 타협하고, 계산하고, 뒤로 물러서도록 유혹받을 때 — 자기 향유 옥을 깨뜨려서 복음이 전파되는 모든 곳에서 기억받는 여자를 상기시켜 주옵소서. 유다의 영에서 우리를 지켜 주시고, 당신의 때가 항상 가까우며 항상 선하신 것이라는 확신으로 우리의 마음을 잠잠하게 하옵소서. 아멘.

자주 묻는 질문

여자에게는 안수 받은 예수를 신앙의 본보기로 여겨지는 이유는 무엇인가?

그녀는 값을 헤아리지 않았다; 그녀는 오직 예수님이 누구이신지와 그분이 당하실 고난에 시선을 고정했다. 그녀의 행동은 신뢰의 자연스러운 넘침이었다 — 그분을 아는 것은 우리가 가진 가장 귀한 것을 그분 위에 부어 쏟는 것이다.

유다는 3년 동안 예수님을 따랐는데, 왜 그는 진정한 믿음이 없는 사람으로 묘사되어 있습니까?

그의跟随이 항복이 아니라 거래 위에 세워졌기 때문이다. 믿음은 단지 예수님이 존재한다고 믿는 것만이 아니라, 자신의 삶을 그분께 맡기는 것이다. 유다는 결코 그 선을 넘지 않았다.

온전한 이해 없는 순종도 여전히 faith인가?

그렇습니다 — 그것이 바로 믿음이 자주 나타나는 모습입니다. 제자들은 예수님께서 어떻게 그 잔치를 재정의하실지를 알지 못한 채 유월방을 준비했습니다. '먼저 순종하고, 나중에 이해한다'는 이 패턴은 믿음의 가장 참된 형태 중 하나입니다.

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