죽음의 줄에서 풀려남: 시편 116편에서 하나님을 신뢰하는 법을 배우다

내가 영원한 이를 사랑한다, 그가 나의 음성, 나의 간청을 들으시니; 내가 부를 때마다 내게 귀를 기울이심이라. 죽음의 속박이 나를 둘러쌌고; 스올의 고통이 나를 엄습하였다. 사랑하는 사람이 환난과 슬픔을 당하여 하나님의 이름을 부르되, "오 영원한 여호와, 내 생명을 구원하소서!" 하나님은 은혜롭고 자비로우시며, 우리의 하나님은 자비하심이라. 하나님은 순전한 자를 보호하시니; 내가 비참한 상태에서 건짐을 받았다. 다시 한 번 평안하라, 내 영혼이여, 하나님이 네게 선을 행하셨음이라. 주께서 나를 사망에서 건지시고, 내 눈에서 눈물을, 내 발에서 걸려 넘어짐을 건지셨나이다. 내가 산 자의 땅에서 하나님 앞에서 행하리로다. 내가 하나님을 신뢰하노라; 내가 큰 고통에서 말을 내고 경솔히 말하기를, "모든 사람은 거짓이니라." 하였노라. 하나님이 내게 주신 모든 은혜에 어떻게 보답할꼬? 내가 구원의 잔을 들고, 하나님이 이름을 부르리로다. 내가 모인 모든 백성 앞에서 하나님께 나의 서원을 갚으리로다. 하나님의 신실한 자의 죽음은 하나님 보시기에 무겁도다. 오 영원한 여호와, 나는 주의 종이오니, 주의 종, 주의 여종의 아들이니이다. 주께서 나를 묶었던 줄을 풀어 주셨나이다. 내가 주께 감사 제사를 드리고, 하나님의 이름을 부르리로다. 내가 하나님의 집 뜰에서, 예루살렘 가운데에서, 모인 모든 백성 앞에서 하나님께 나의 서원을 갚으리로다. 할렐루야.

시편 116편은 찬미시(113-118편) 중 하나로, 전통적으로 유월절에 부르던 시편이다. 이 시편은 절망의 부르짖음에서부터 구원 후 찬양에 이르는 여정을 따라간다: 시편 저자는 죽음의 가장자리에서 부르짖고, 하나님의 구원하심을 받으며, 그런 은혜에 어떻게 보답할지를 묻는다. '신뢰'를 뜻하는 히브리어 단어 '헤에만(he'eman — 우리가 쓰는 '아멘'과 어원이 같다)'이 10절에 나타난다: '내가 신뢰(바타흐)하였도다. 내가 크게 고난 당할 때에 경솔히 말하기를 "모든 사람은 거짓되다"하였도다.' 이 시편은 믿음이 고난 속에서 단련되며 예배로 표현된다고 가르친다. 16절에서 시편 저자가 자신을 세 번 정체함을 주목하라: '주는 나의 종이시니, 주의 종이시니, 주의 여종의 아들이니이다' — 이는 삼위일체를 암시하는 세 번의 고백이며, 하나님의 신실하심에 온전히 헌신한 삶을 확정짓는다.