시온 산의 견고한 산성

시편 48편은 고라의 자손에게 귀속된 글로서, 레위 지파의 음악과 문지기 직분을 맡아 예루살렘 성전 예배의 중심에 서 있던 무리다(대상 6:22–28; 대하 20:19 참조). 이 시편은 여호와께서 그의 백성 가운데 거하시며 계시는 거룩한 산으로서 시온을 찬양하는 '승가의 노래' 전통에 속한다. 그 신학은 다윗의 약속—하나님이 시온을 자신의 거룩한 산으로 택하셨으며(삼하 5:6–10; 시 78:67–72), 자신의 이름과 언약을 위해 그 성읍을 지키실 것이라는 약속—에 뿌리를 두고 있다. 문화적 배경에는 고대 근동의 신성한 산에 대한 관념이 포함된다. ‘사폰(Zaphon)’은 가나안에서 신들의 산을 일컫는 이름이다(사 14:13 참조). 시편이 시온 산을 ‘사폰의 정상’이라 부르며 그 신화를 의도적으로 재정립한다. 참된 만신의 산은 북쪽이 아니라 예루살렘에 있으며, 이스라엘의 하나님이 그곳에 자신의 이름을 두셨다는 것이다. 동풍에 파선한 다시스 함대를 언급한 것은 하나님의 개입을 환기시키는 장면으로, 아마도 여호사밧의 구원(대하 20장)이나 교만한 자들을 하나님의 꺾으셨다는 더 큰 기억을 떠올리게 한다. 지정학적으로, 이 시편은 적대적인 왕들이 시온에 맞서 연합하나, ‘산통을 겪는 여인’처럼 두려움에 사로잡히는 형상을 보여준다(6절). 언약의 저주 언어에서 온 이 공포의 이미지는(렘 6:24; 살전 5:3 참조), 세계를 뒤흔드는 것이라 할지라도 하나님의 성읍을 뒤흔들 수 없음을 드러낸다. 순례자의 이른 성 답사 행위는 교육적 행위로서, 미래 세대가 하나님의 신실하심을 증언하도록 탑과 성벽을 세어 살피게 한다.

시온의 성스러운 산에 이스라엘의 신앙이 뿌리를 내리고 있던 첫째 성전 시대, 다윗 왕국의 예루살렘 안에서 불려진 찬미의 시.

시편은 세 부분으로 전개되며, 함께하여 경건한 믿음과 신뢰의 초상을 형성한다. 첫째, 다윗은 거룩한 긴박함으로 하나님께 나아간다. "내가 주를 부르니 오 주여, 내게 속히 오소서"는 조급함이 아니라 경배하는 담력이다. 그는 자신의 기도를 향으로, 들어 올린 손을 저녁 제사로 형상화하여, 기도 자체가 제물임을 가르친다. 이 시편에서 믿음은 수동적인 것이 아니라 모든 때에 마음을 하나님께로 능동적으로 들어 올리는 것이다. 둘째, 다윗은 내적 보호를 구한다. 그는 행악자의 말하는 습관에 빠지지 않도록 자신의 입을 지키시기를, 그리고 자기 마음이 악을 행하거나 악인들의 탐미로운 즐거움을 탐하지 않도록 기도한다. 그는 의인의 견책조차 환영하며, 경건하지 않은 자들의 아첨보다 정직한 꾸짖음의 택한 기름을 택한다. 여기서 믿음은 단순히 믿는 것에 그치지 않고 하나님과 그 백성의 훈련에 순종하는 것이다. 셋째, 다윗은 눈을 고정한다. 핵심적인 고백인 "나의 눈이 주를 향하며, 오 하나님이신 나의 주인을 우러러 보나이다. 내가 주께 피하리이다"는 시편의 무게 중심이다. 믿음은 위험의 부재가 아니라 함정이 우리를 둘러쌌을 때 영혼을 주님께로 향하게 일관되게 두는 것이다. 마지막 간구인 "악인들이 그들에 그물을 자빠지게 하시며, 내가 나 홀로 건너가게 하소서"는 악의의 저주가 아니라 하나님께서 악인의 올무를 드러내시고 신실한 자를 지키시기를 비치는 의의 회복의 기도이다.

1. 당신의 지리를 재구성하라. 시편은 탑과 성벽이 존재한다는 것을 부인하지 않는다. 그것은 우리에게 그 주변을 돌며 '세어 보라'고 명령한다. 당신을 두려워하는 구조들—질병, 빚, 깨어진 관계, 불안한 소식—을 이름 붙이는 것이 믿음의 첫 번째 단계이다. 믿음은 성벽이 없다고 가장하지 않는다. 그것은 하나님 앞에 그것을 둘러싼다. 2. 공황을 순례로 바꾸라. 적대적인 왕들은 '공황에 빠졌고'(5절), 하나님의 백성은 '돌아다닌다'(12절). 헤드라인이 울려 퍼질 때, 더 느린 리듬을 선택하라: 연구하고, 기도하고, 암송하라. 하나님의 성전에서 우리는 '당신의 신실한 돌보심을 묵상합니다'(9절). 묵상은 공황에 대한 시편의 해독책이다. 3. 기억의 신학을 세우라. 믿음은 기억된 은혜로 영양분을 공급받는다. 기록을 보관하라—일기, 기도, 응답 받은 간청들—그래서 새로운 동맹이 당신을 상대로 형성될 때, 당신이 이렇게 말할 수 있도록: '우리가 들은 대로 우리도 보았습니다'(8절). 기억은 신뢰의 근육이다. 4. 세대를 두고 생각하라. 시편은 다음 시대를 위한 교본이다. 두세 명의 젊은 신자를 찾아 그들에게 하나님이 무엇을 행하셨는지 말하라. 믿음은 전수될 때 전염된다. 5. 확신을 하나님의 사람이 아닌 그의 지리에 다시 뿌리내려라. 시편은 하나님의 성품으로 시작하고 끝난다: '여호와는 위대하시며'(1절); '하나님은 영원히 우리 하나님이시며'(14절). 상황이 변할 때, 변하지 않는 풍경이 아닌 변하지 않는 주님 위에 안식하라.

만군의 주여, 동풍으로 다시스의 배들을 흔들시고 교만한 자들의 연합을 녹이시는 이여—우리의 두려움을 천천히 걸으며 돌게 하시고, 우리의 망대를 세어 보게 하시며, 안식이 성벽의 힘에 있지 않고 주의 이름의 신실함에 있게 하옵소서. 우리가 본 것을 잊어버린 곳에서는 우리의 기억을 회복하여 주옵소서. 우리가 당황한 곳에서는 우리에게 순례길을 주옵소서. 우리가 우리의 간증을 모아둔 곳에서는 다음 세대에게 관대하게 나눠주게 하옵소서. 하나님이여, 우리의 작고 신실하며 전하여지는 삶을 통해 주의 찬양이 땅 끝까지 이르게 하옵소서. 주께서 영원히 우리 하나님이 되시고 영원토록 우리를 인도하실 것이니이다. 아멘.