经文研读
罗马书 8:1 — 在基督耶稣里不定罪
罗马书 8:1 宣告，那些在基督耶稣里的人不受定罪，这一定论建立在围绕本段经文展开的福音作为之上。
经文
- 1.如 今 ， 那 些 在 基 督 耶 穌 裡 的 就 不 定 罪 了 。There is therefore now no condemnation to them that are in Christ Jesus.
这段经文的意思
罗马书 8:1 说：“如今，那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。” 开头的“如今”一词将本节经文与罗马书 5–7 章的论证相连；保罗在那些章节中已经表明，信徒因信称义，且借着与基督的联合从罪的权势下得蒙释放。这一判决是在现今（“如今”）宣告的，并且是绝对的（“不被定罪”），标志着信徒在神面前地位的决定性改变。
这应许的范围由“在基督耶稣里”这一短语所限定。这一宣告并非一句不分与基督之关系而笼统适用于所有人的声明，而是针对那些与祂联合之人所发出的宣告。“在基督里”是宣告无罪判决所适用的范围；在此之外，本段经文并未给出同样的保证。这一联合正是保罗在其他地方所描述的作为新造与称义之根据的同一真实境况。
本节经文作为罗马书第 8 章的主题陈述。其后的 2–4 节解释了此判决的依据：在基督 Jesus 里的生命之灵的律已经将信徒从罪和死的律中释放出来，并且神借着差遣祂的儿子，在肉体中定了罪的罪。第 8 章余下的部分便以此根基展开，表明同一位确保无罪判决的圣灵，也使信徒得以过被圣灵引导的生活、与基督一同受苦，并最终得荣耀。
背景
罗马书第 8 章是本书关于罪、律法与圣灵之论证的高潮。在第 8 章之前，罗马书第 7 章以一个分裂的自我呼求拯救作为收束；罗马书 8:2 紧接着作出回应，指向那在基督 Jesus 里的生命之灵的律，使人脱离罪和死的律。本章随后展开圣灵现今的作为：收纳信徒为神的儿女、保证他们将来的复活、在他们软弱时为他们代求，并使万事互相效力，叫他们得益处。
罗马书 8:1 屹立于这一恢宏运动的顶端。“不被定罪”的判决并非孤立于本章其余部分，而是为后续主题提供了法律上的根基。被圣灵引导的生活、现今的叹息、将来荣耀的确据，以及那在结尾宣告没有任何事物能使信徒与神在基督 Jesus 里的爱相隔绝的凯旋结论，皆以开篇这一节所宣告的地位为前提。
原文关键词
相关经文
- John 3:18 约翰福音 3:18 与罗马书 8:1 的判决相呼应：信的人不被审判，不信的人已经被审判了。两处经文都把信徒的不被定罪建立在与神儿子之关系上。
- Romans 5:1 罗马书 5:1 说，那些因信称义的人借着我们的主耶稣基督得以与神和好。罗马书 8:1 则将这同一判决在时间上向前推进（“如今”），并带进那些在基督耶稣里之人现今的经历之中。
- Galatians 3:13 加拉太书 3:13 解释了罗马书 8:1 背后的机制：基督既为我们受了咒诅，就赎我们脱离了律法的咒诅，使律法所宣告的定罪对于那些在祂里面之人得以消除。
常见问题
罗马书 8:1 是不是意味着信徒绝不会为罪承担任何后果？
本节经文所论及的是在神面前不受定罪的法律判决，而非信徒生命中罪的平常后果、管教或熬炼之工。本章后文本身也提到身体“因罪而死”（第 10 节），以及要治死身体的恶行（第 13 节），表明尽管定罪的判决已被除去，剩下的挣扎与管教仍然存在。
罗马书 8:1 是论所有人的还是只论在基督耶稣里的人？
经文本身将这一宣告限定于“在基督 Jesus 里的人”。不被定罪并非一句脱离与基督之关系而普世适用的声明；而是在那联合之内所宣告的判决，正如罗马书 8:9–10 以及约翰福音 3:18 的平行经文所清楚表明的。
罗马书 8:1 中“不被定罪”的根据是什么？
依据 2–4 节，其根据乃是神借着圣灵与儿子所成就的作为：在基督 Jesus 里的生命之灵的律已经将信徒从罪和死的律中释放出来，并且神借着差遣祂自己的儿子，在肉体中定了罪的罪。第 1 节的无罪判决，正是建立在此成就之上的定论。