圣经问答
‘不可杀人’这条诫命涵盖哪些方面？
这条诫命禁止不公义地杀害他人，并由此延伸，也禁止诸如愤怒和藐视等摧毁上帝所赐人格尊严的态度。
回答
出埃及记20章13节中的第六条诫命简单地说：‘不可杀人。’希伯来动词 ratsach 涵盖非法、故意夺取他人生命的行为。它并非禁止一切形式的夺取生命：圣约群体允许死刑、正义战争和自卫。它所禁止的是谋杀——不公义地流无辜人的血。
超越外在行为，圣经将这条诫命扩展到内心。耶稣引用这条诫命时补充说：‘只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判’（马太福音5:21-22）。仇恨、藐视、辱骂和不化解的怒气成为一种谋杀，因为它们将按照上帝形象所造的人视为毫无价值。因此，这条诫命涵盖贬低人类生命的言语、态度和社会行为。
从积极方面看，这条诫命保护人的生命，因为每个人身上都带有上帝的形象（创世记9:6）。照顾穷人、寄居者和未出生的婴孩，停止报复，追求和睦，都是遵守这条诫命的一部分。爱邻舍与不杀人是一体两面。
背景
出埃及记20章中的十诫是上帝与以色列立约的核心，是上帝在西奈山上直接向百姓说的话。周围的经文（出埃及记20:18-21）描述百姓远远站着，看见雷轰、闪电和冒烟的山就惧怕。他们请摩西向他们说话，因为他们害怕直接听到上帝的声音会死。摩西安慰他们，说上帝临在是要试验他们，使他们不致犯罪。
在这圣约背景下，‘不可杀人’（出埃及记20:13）位于孝敬父母的诫命（第12节）和不可奸淫的诫命（第14节）之间。它是规范人际关系的六条诫命中的第二条，表明尊重他人生命是公义社会的基础。所保护的生命不仅是以色列人的，更是每一个按照上帝形象所造的人。
相关经文
- Exodus 20:13 这句话言简意赅：‘不可杀人。’这简洁的表述引发了耶稣和圣经其他部分所阐明的更广泛应用，将诫命延伸到内心及对生命的保护。
常见问题
‘不可杀人’是否禁止一切夺取生命的行为？
不是。希伯来原文指的是非法、故意杀害他人的行为。死刑、正义战争和自卫并不在这条诫命的谴责范围之内。
这条诫命适用于愤怒和言语吗？
是的。耶稣教导说，不义的愤怒和轻蔑的言语违反了这条诫命的精神，因为它们将他人视为毫无价值。
为什么杀人是不对的？
因为人是按照上帝的形象造的（创世记9:6），夺取无辜生命就是对该形象和生命赐予者的攻击。