在被掳之地仍显荣美：在苦难中遇见神的供应
但以理书第1章的少年人在巴比伦的压迫中拒绝妥协，却发现神使他们在试炼中反倒显得更健康、更智慧。
犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，围攻耶路撒冷。主将犹大王约雅敬和神殿的一部分器皿交在他手中；他把这些器皿带到示拿地他神的庙里，存放在他神的库房中。王吩咐他的太监长亚施毗拿，带来一些以色列人，就是王族和贵族出身的少年，毫无缺陷、相貌俊美、通达各样智慧、有知识有聪明、能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底人的文字和语言。王派定他们每日从王的膳食和所饮的酒中领取一份；要培养他们三年，期满后他们好侍立在王面前。他们中间有犹大人但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。太监长给他们起了新名：给但以理起名叫伯提沙撒，给哈拿尼雅起名叫沙得拉，给米沙利起名叫米煞，给亚撒利雅起名叫亚伯尼歌。但以理立定心意，不以王的膳食和王所饮的酒玷污自己，所以请求太监长容他不玷污自己；神使太监长对但以理施恩怜悯。太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；万一他见你们的面貌比你们同岁的少年憔悴，你们就使我在王面前性命难保。”但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的护卫说：“求你试验仆人十天，给我们素菜吃，白水喝；然后看看我们的面貌和那些吃王膳的少年的面貌，就照你所看的待仆人吧。”他允准他们这事，就试验他们十天。十天满了，他们的面貌比所有吃王膳的少年更加俊美健壮。于是护卫撤去派定给他们的膳食和所饮的酒，给他们素菜。神赐给这四个少年聪明知识，能通达一切文字和智慧；但以理又明白各样的异象和梦兆。王所定引见他们的日期到了，太监长就把他们带到尼布甲尼撒面前。王与他们谈论，见他们中间没有一个能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅；于是他们就侍立在王面前。王每逢问他们有关智慧聪明的事，就发现他们比全国所有的术士和行邪术的强过十倍。但以理一直留到古列王元年。
但以理书1:1–20叙述了巴比伦流放初期的危机:耶路撒冷陷落,圣殿器皿被掳到示拿,四个犹大少年被选入王宫。他们决心不吃王所赐的食物,从而设立了十天的考验,期满之后,"他们比所有吃王膳食的少年面色更好,更加健壮"。这段经文将苦难(被掳、流离、更名、饮食压力)描绘为神安慰得以彰显的场所。