被安置的呼召:在伊甸园的工作与安息
创造的高峰不是独处,而是一个被赋予目的的人生。
天地万物都造齐了。到第七日,神完成了他所做的所有工作,就在第七日停止了他所有的工作。上帝赐福给第七日,并将其定为圣日,就是他停止了他所创造的所有创造工作的日子。这是天地创造的故事。当永在的神创造天地时——当时地上尚未长出田野的任何荆棘,也没有田野的任何草木,因为永在的神还没有降雨于地上,也没有人来耕作土地,然而有一股泉水要从地里涌出,滋润大地的全境—永恒的神造了一个人。虽然这个词没有性别之分,但对于古代的听众来说,所有人类血统的始祖当然是一个男性。从土壤的腐殖质中,吹入他鼻孔中的生命气息:那个人成为一个活着的存在。永在的神在伊甸园的东边造了一个园子,把他所造的人安置在那里。永恒的神使地生长出各样美观可食的树木,还有生命树和分别善恶的知识树,都在园子当中。伊甸园里有一条河从那里流出来,滋润那园子,接着就分为四条支流。第一条河叫比逊河,流经哈腓拉全地,那里有金子。那地的金子是好的,在那里有乳香和青金石。第二条河的名字叫基训河,流经古实全地。第三条河的名字叫底格里斯河,就是流经亚述东边的那条河。第四条河是幼发拉底河。永恒的神将人类安置在伊甸园,使他们耕种和看守它。永恒的神吩咐那人说,园中各样树上的果子你可以随意吃,至于知善恶树,你不可吃,因为你吃的日子必定死。永在的神说:“人独居不好,我要为他造一个配偶。”永恒的神从地上造出一切野地的兽和一切空中的鸟,带到人面前,看他叫什么。人怎样叫每一个活物,那就是它的名字。于是,耶和华神将地上所有的牲畜和空中的鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫每一个活物,那就是它的名字。 那人便给一切牲畜和空中之鸟、野地之兽都命了名,只是那人没有遇见配偶。于是永在的神使人沉睡,人便睡去,神就取下他的一条肋骨,又用肉把那地方封合起来。永恒的神将从人身上取来的那一部分塑造成一个女人,并将她带到那个人面前。于是那人说,“这才是我的骨中之骨,肉中之肉。”这人要称为女人,因为她是从男人而来。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体,从ʼishshah而来,成为一体的肉。他们两人都是赤身露体的,人类和他的妻子,却没有感到羞耻。