当呼召被妒忌侵蚀:从该隐看人生方向的偏移
该隐与亚伯的故事揭示:呼召不只是职业,更是心向何处。
那人与他妻子夏娃同房(“知道”常含性意味),夏娃就怀孕生了该隐,说:“在上帝的帮助下,我得了一个新人(“得”与“该隐”相关;字面意为“创造、取得”;“新人”词义不确定)。”她又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯成了牧羊的人,该隐成了耕种土地的人。过了一些时候,该隐把地里的出产献给上帝;亚伯也把他羊群中头生的、最好的献上。上帝看中了亚伯和他的供物,却没有看中该隐和他的供物。该隐非常恼怒,脸色沉了下来。上帝对该隐说:“你为什么恼怒?你的脸为什么沉下来?你若行得好,岂不得抬举?你若行得不好,罪就伏在门前;它必恋慕你,你却要制伏它。”该隐对他兄弟亚伯说……后来二人在田野里,该隐起来攻击他兄弟亚伯,把他杀了。上帝对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”上帝说:“你做了什么事?你兄弟的血从地里向我哀告!因此,你必比地更受咒诅;地开了口,从你手里接受你兄弟的血。你耕种土地,地不再给你效力;你必在地上成为流离飘荡的人。”该隐对上帝说:“我的刑罚太重,过于我所能承当!你今日把我从这地赶逐出去,我必躲避你的面,在地上成为流离飘荡的人;凡遇见我的必杀我!”上帝对他说:“我保证,凡杀该隐的,必遭七倍报应。”上帝就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。该隐离开上帝的面,住在伊甸东边挪得之地。该隐与妻子同房,他妻子就怀孕生了以诺。他后来建造了一座城,按他儿子以诺的名给城命名。以诺生以拿;以拿生米户雅利;米户雅利生玛土撒利;玛土撒利生拉麦。拉麦娶了两个妻子:一个名叫亚大,一个名叫洗拉。亚大生雅八;雅八是住帐棚和牧养牲畜之人的祖先。他兄弟名叫犹八;犹八是一切弹琴吹笛之人的祖先。洗拉又生了土八该隐,他是打造各样铜铁器具的匠人。土八该隐的妹妹是拿玛。拉麦对他的妻子们说:“亚大和洗拉,听我的声音;拉麦的妻子们,侧耳听我的话。我杀了一个伤我的对手,又杀了一个打伤我的少年人。若杀该隐遭七倍报应,杀拉麦必遭七十七倍报应。”亚当又与妻子同房,她就生了一个儿子,给他起名叫塞特,说:“上帝给我另立了一个后裔代替亚伯(与“塞特”相关),因为该隐杀了他。”塞特也生了一个儿子,给他起名叫以挪士。那时,人才开始求告上帝的名。
创世记4章1至20节追溯了人类最初的兄弟俩,他们不同的职业(牧羊人和耕种者),以及他们供物的差异,并揭示了当使命与公义脱节时所导致的悲剧性后果。