从残干中萌发的安慰
当苦难将生命削减至残干，神的灵仍能使安慰萌芽。
但有一根苗子将要从耶西的树桩中长出来， 一根小枝将要从他的根中萌发。上帝的灵曾借我说，神的言语在我舌头上；他必以敬畏上帝为标准来辨别真伪：他不凭眼见来判断，也不凭耳闻来做出决定。他必以公正判断贫穷人，为土地上困苦人的事伸张正义。他必用口中的杖击打地， 用口唇中的气杀死恶人。公义必为他的腰带，信实必为他的胸带狼将与羔羊同居，豹子将与山羊的孩子一起躺卧，小牛和捕食的野兽，以及肥壮的牛犊一起，一个小孩子将引导它们。牛和熊将一同吃草， 它们的幼崽将一起躺下， 狮子像牛一样将吃草。婴儿将在蝰蛇的洞上嬉戏， 幼儿将伸手 覆盖在蝮蛇的巢上在我的圣山上 没有任何邪恶或可憎的事将会发生 因为这地将充满对上帝的虔诚 如同水覆盖大海那日，耶西剩下的树桩将成为万民的帜旗，列国必寻求他， 他所住的处所必受尊敬。在那日，我的主将再次伸出神圣的手，拯救这人民的其余部分，即住在亚述、埃及、巴特罗斯、古实、埃兰、示拿、哈马和海岛等处的人。他将向列邦举起信号，聚集以色列的被逐的人，收集犹大的分散人，从地极而来。以法莲就不再羡慕犹大，犹大也不会骚扰以法莲，以法莲不会羡慕犹大，犹大也不会骚扰以法莲他们将向西扑向非利士人的背部， 并一起掠夺东方的各族人民； 以东和摩押将服从他们， 亚扪的子孙也必听从他们。上帝必使埃及海的舌头干涸，并且必向幼发拉底河举手，用大风吹打，使它分为七条河道，以致人可以踩干而过因此，以色列其余部分必从亚述出来，就像这民离开埃及地的时候一样。
以赛亚书第十一章描绘了一幅从废墟中升起的希望图景：从耶西的残干发出柔枝，承载七重的灵，凭公义审判穷人，将以色列的被逐者从地极四方招聚回来。这里的安慰并非苦难的不在场，而是一位被灵膏立的公义之王的同在，使仇敌变为邻舍。