信心与信靠

不再定罪:信靠那不审判的光

约翰福音8章:当耶稣弯下身子在尘土中写字,信实的人发现,他们的罪被赦免了,不是被定罪了。

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译本ESV
约翰福音 8:1-20
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於 是 各 人 都 回 家 去 了 ; 耶 穌 卻 往 橄 欖 山 去 ,清 早 又 回 到 殿 裡 。 眾 百 姓 都 到 他 那 裡 去 , 他 就 坐 下 , 教 訓 他 們 。文 士 和 法 利 賽 人 帶 著 一 個 行 淫 時 被 拿 的 婦 人 來 , 叫 他 站 在 當 中 ,就 對 耶 穌 說 : 夫 子 , 這 婦 人 是 正 行 淫 之 時 被 拿 的 。摩 西 在 律 法 上 吩 咐 我 們 把 這 樣 的 婦 人 用 石 頭 打 死 。 你 說 該 把 他 怎 麼 樣 呢 ?他 們 說 這 話 , 乃 試 探 耶 穌 , 要 得 著 告 他 的 把 柄 。 耶 穌 卻 彎 著 腰 , 用 指 頭 在 地 上 畫 字 。他 們 還 是 不 住 的 問 他 , 耶 穌 就 直 起 腰 來 , 對 他 們 說 : 你 們 中 間 誰 是 沒 有 罪 的 , 誰 就 可 以 先 拿 石 頭 打 他 。於 是 又 彎 著 腰 , 用 指 頭 在 地 上 畫 字 。他 們 聽 見 這 話 , 就 從 老 到 少 , 一 個 一 個 的 都 出 去 了 , 只 剩 下 耶 穌 一 人 , 還 有 那 婦 人 仍 然 站 在 當 中 。耶 穌 就 直 起 腰 來 , 對 他 說 : 婦 人 , 那 些 人 在 那 裡 呢 ? 沒 有 人 定 你 的 罪 麼 ?他 說 : 主 阿 , 沒 有 。 耶 穌 說 : 我 也 不 定 你 的 罪 。 去 罷 , 從 此 不 要 再 犯 罪 了 !耶 穌 又 對 眾 人 說 : 我 是 世 界 的 光 。 跟 從 我 的 , 就 不 在 黑 暗 裡 走 , 必 要 得 著 生 命 的 光 。法 利 賽 人 對 他 說 : 你 是 為 自 己 作 見 證 , 你 的 見 證 不 真 。耶 穌 說 : 我 雖 然 為 自 己 作 見 證 , 我 的 見 證 還 是 真 的 ; 因 我 知 道 我 從 那 裡 來 , 往 那 裡 去 ; 你 們 卻 不 知 道 我 從 那 裡 來 , 往 那 裡 去 。你 們 是 以 外 貌 ( 原 文 是 憑 肉 身 ) 判 斷 人 , 我 卻 不 判 斷 人 。就 是 判 斷 人 , 我 的 判 斷 也 是 真 的 ; 因 為 不 是 我 獨 自 在 這 裡 , 還 有 差 我 來 的 父 與 我 同 在 。你 們 的 律 法 上 也 記 著 說 : 兩 個 人 的 見 證 是 真 的 。我 是 為 自 己 作 見 證 , 還 有 差 我 來 的 父 也 是 為 我 作 見 證 。他 們 就 問 他 說 : 你 的 父 在 那 裡 ? 耶 穌 回 答 說 : 你 們 不 認 識 我 , 也 不 認 識 我 的 父 ; 若 是 認 識 我 , 也 就 認 識 我 的 父 。這 些 話 是 耶 穌 在 殿 裡 的 庫 房 、 教 訓 人 時 所 說 的 , 也 沒 有 人 拿 他 , 因 為 他 的 時 候 還 沒 有 到 。耶 穌 又 對 他 們 說 : 我 要 去 了 , 你 們 要 找 我 , 並 且 你 們 要 死 在 罪 中 。 我 所 去 的 地 方 , 你 們 不 能 到 。猶 太 人 說 : 他 說 : 我 所 去 的 地 方 , 你 們 不 能 到 , 難 道 他 要 自 盡 麼 ?耶 穌 對 他 們 說 : 你 們 是 從 下 頭 來 的 , 我 是 從 上 頭 來 的 ; 你 們 是 屬 這 世 界 的 , 我 不 是 屬 這 世 界 的 。所 以 我 對 你 們 說 , 你 們 要 死 在 罪 中 。 你 們 若 不 信 我 是 基 督 , 必 要 死 在 罪 中 。他 們 就 問 他 說 : 你 是 誰 ? 耶 穌 對 他 們 說 : 就 是 我 從 起 初 所 告 訴 你 們 的 。我 有 許 多 事 講 論 你 們 , 判 斷 你 們 ; 但 那 差 我 來 的 是 真 的 , 我 在 他 那 裡 所 聽 見 的 , 我 就 傳 給 世 人 。他 們 不 明 白 耶 穌 是 指 著 父 說 的 。所 以 耶 穌 說 : 你 們 舉 起 人 子 以 後 , 必 知 道 我 是 基 督 , 並 且 知 道 我 沒 有 一 件 事 是 憑 著 自 己 作 的 。 我 說 這 些 話 乃 是 照 著 父 所 教 訓 我 的 。那 差 我 來 的 是 與 我 同 在 ; 他 沒 有 撇 下 我 獨 自 在 這 裡 , 因 為 我 常 做 他 所 喜 悅 的 事 。耶 穌 說 這 話 的 時 候 , 就 有 許 多 人 信 他 。耶 穌 對 信 他 的 猶 太 人 說 : 你 們 若 常 常 遵 守 我 的 道 , 就 真 是 我 的 門 徒 ;你 們 必 曉 得 真 理 , 真 理 必 叫 你 們 得 以 自 由 。他 們 回 答 說 : 我 們 是 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 , 從 來 沒 有 作 過 誰 的 奴 僕 。 你 怎 麼 說 你 們 必 得 自 由 呢 ?耶 穌 回 答 說 : 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 , 所 有 犯 罪 的 就 是 罪 的 奴 僕 。奴 僕 不 能 永 遠 住 在 家 裡 ; 兒 子 是 永 遠 住 在 家 裡 。所 以 天 父 的 兒 子 若 叫 你 們 自 由 , 你 們 就 真 自 由 了 。我 知 道 你 們 是 亞 伯 拉 罕 的 子 孫 , 你 們 卻 想 要 殺 我 , 因 為 你 們 心 裡 容 不 下 我 的 道 。我 所 說 的 是 在 我 父 那 裡 看 見 的 ; 你 們 所 行 的 是 在 你 們 的 父 那 裡 聽 見 的 。他 們 說 : 我 們 的 父 就 是 亞 伯 拉 罕 。 耶 穌 說 : 你 們 若 是 亞 伯 拉 罕 的 兒 子 , 就 必 行 亞 伯 拉 罕 所 行 的 事 。我 將 在 神 那 裡 所 聽 見 的 真 理 告 訴 了 你 們 , 現 在 你 們 卻 想 要 殺 我 , 這 不 是 亞 伯 拉 罕 所 行 的 事 。你 們 是 行 你 們 父 所 行 的 事 。 他 們 說 : 我 們 不 是 從 淫 亂 生 的 ; 我 們 只 有 一 位 父 , 就 是 神 。耶 穌 說 : 倘 若 神 是 你 們 的 父 , 你 們 就 必 愛 我 ; 因 為 我 本 是 出 於 神 , 也 是 從 神 而 來 , 並 不 是 由 著 自 己 來 , 乃 是 他 差 我 來 。你 們 為 甚 麼 不 明 白 我 的 話 呢 ? 無 非 是 因 你 們 不 能 聽 我 的 道 。你 們 是 出 於 你 們 的 父 魔 鬼 , 你 們 父 的 私 慾 你 們 偏 要 行 。 他 從 起 初 是 殺 人 的 , 不 守 真 理 , 因 他 心 裡 沒 有 真 理 。 他 說 謊 是 出 於 自 己 ; 因 他 本 來 是 說 謊 的 , 也 是 說 謊 之 人 的 父 。我 將 真 理 告 訴 你 們 , 你 們 就 因 此 不 信 我 。你 們 中 間 誰 能 指 證 我 有 罪 呢 ? 我 既 然 將 真 理 告 訴 你 們 , 為 甚 麼 不 信 我 呢 ?出 於 神 的 , 必 聽 神 的 話 ; 你 們 不 聽 , 因 為 你 們 不 是 出 於 神 。猶 太 人 回 答 說 : 我 們 說 你 是 撒 瑪 利 亞 人 , 並 且 是 鬼 附 著 的 , 這 話 豈 不 正 對 麼 ?耶 穌 說 : 我 不 是 鬼 附 著 的 ; 我 尊 敬 我 的 父 , 你 們 倒 輕 慢 我 。我 不 求 自 己 的 榮 耀 , 有 一 位 為 我 求 榮 耀 、 定 是 非 的 。我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 , 人 若 遵 守 我 的 道 , 就 永 遠 不 見 死 。猶 太 人 對 他 說 : 現 在 我 們 知 道 你 是 鬼 附 著 的 。 亞 伯 拉 罕 死 了 , 眾 先 知 也 死 了 , 你 還 說 : 人 若 遵 守 我 的 道 , 就 永 遠 不 嘗 死 味 。難 道 你 比 我 們 的 祖 宗 亞 伯 拉 罕 還 大 麼 ? 他 死 了 , 眾 先 知 也 死 了 , 你 將 自 己 當 作 甚 麼 人 呢 ?耶 穌 回 答 說 : 我 若 榮 耀 自 己 , 我 的 榮 耀 就 算 不 得 甚 麼 ; 榮 耀 我 的 乃 是 我 的 父 , 就 是 你 們 所 說 是 你 們 的 神 。你 們 未 曾 認 識 他 ; 我 卻 認 識 他 。 我 若 說 不 認 識 他 , 我 就 是 說 謊 的 , 像 你 們 一 樣 ; 但 我 認 識 他 , 也 遵 守 他 的 道 。你 們 的 祖 宗 亞 伯 拉 罕 歡 歡 喜 喜 的 仰 望 我 的 日 子 , 既 看 見 了 就 快 樂 。猶 太 人 說 : 你 還 沒 有 五 十 歲 , 豈 見 過 亞 伯 拉 罕 呢 ?耶 穌 說 : 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 , 還 沒 有 亞 伯 拉 罕 就 有 了 我 。於 是 他 們 拿 石 頭 要 打 他 ; 耶 穌 卻 躲 藏 , 從 殿 去 了 。

朗读

背景

这些事件发生在耶路撒冷,正值重大朝圣节期之一,最有可能是秋天的住棚节,当时圣殿的院子里挤满了敬拜者和教师。在橄榄山过夜后(马太福音21:1;马可福音11:1),耶稣在黎明时分回到圣殿教导众人。橄榄山位于圣殿山的正东面,仅隔着汲沦溪谷,因此耶稣每日往返的地理本身就成为场景的一部分:天堂之光每个早晨照入圣城。文士和法利赛人将一个妇人拖到他面前,用摩西的律法(利未记20:10;申命记22:22)作为陷阱。他们丝毫不关心她的灵魂;他们想要的是攻击耶稣的弹药。由于罗马的占领,犹太人已经失去了未经罗马批准执行死刑的权力,因此他们的问题本身也是一个政治陷阱。约翰随后几乎毫无过渡地转入耶稣关于见证的辩论,以及他自称"世界的光"的宣告——这一宣告是在住棚节期间、妇女院里由四盏大灯台照亮银库之处发出的。

时空

设定于第一圣殿时期,跨越耶路撒冷的王国与西奈山,信仰在此通过圣约、朝圣与神圣地理得以铸就。

意义

信心并非控告的缺席,而是一位可信审判官的在场。两个教义如并立的柱石从这段经文中升起。第一个教义:不配得的恩典。耶稣并未否认那妇人的罪——祂告诉她,"从此不要再犯罪。"但祂也拒绝成为那些控告者所期望的刽子手。祂的延迟、祂在地上写字、祂那句使人省察自我的话——"你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她"——揭穿了每一个自以为义的控告者。年长的先离开,或许因为他们对自己失败的记忆最为久长。恩典并非宽纵,而是上帝那代价高昂的公义亲自承受了我们所当受的。第二个教义:可信的见证。法利赛人要求两个人类的见证人(申命记19:15)。耶稣提供了更好的:祂与父一同作见证。信耶稣就是信那父所差来的;拒绝祂就是称父为说谎的。因此,信心就是领受这双重见证并在其光中行走的行动。

应用

我们如何作为听过"我也不定你的罪"这句话的人而活呢? 第一,停止用别人曾向你投掷的石头来控告自己。那个女人那天早晨从圣殿走出来时,与走进去时一样有罪——但如今她同时也获得了赦免,她的未来是敞开的,而非封闭的。福音并不消除后果,而是将它们转移到十字架上。 第二,停止为别人的罪持石。在家中、工作场所或教会里,每一个定罪的声音都需要听见耶稣在尘土中所说的话:"你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。"当我们手中握着审判时,我们通常会把它掉落在自己的脚边。 第三,要有目的地走向光明。"跟从我的,就不在黑暗里走。"跟从乃是行动。信仰并非静止的信条,而是每日的方向。每天早晨,以那说"我与父原为一"的声音来校准你的罗盘,一天的选择就会围绕那个中心自行归位。 最后,记住在你的见证中你永不孤单。当你讲述基督时,父也正与你一同说话。你的见证是真实的,并非因为你的口才,乃是因为你站在那差遣者之光中。

反思

有一种信心,只在法庭的光下才能存活——在被指控之中,在别人手中的石头之下。这正是约翰福音第八章所教导的信心。那些指控者带来了一种罪,期待一个判决;耶稣带来的是沉默,并赐下赦免。信心并非相信:只要我带来足够的论据,上帝就会判我胜诉。信心乃是愿意站在尘土之中,任由耶稣在地上写字,愿意让祂问出我自己无法回答的问题,并且愿意听到——也许是有生以来第一次——那位审判全地的上帝竟选择成为我的辩护者。然后,正如晨光越过橄榄山洒入圣殿的院子,同样的光也照进那些我们被逼入绝境的角落,并说:“我也不定你的罪,去吧。”我们离去,不是因为我们洁净了,而是因为我们被那位从父那里来的所紧紧抓住。我们离去时,身后是黑暗,前方是生命之光。

常见问题

如果耶稣不定罪那个女人,祂岂不是忽略了罪吗?

祂没有忽略罪,祂承担了罪。祂说『从今以后不要再犯罪』,表明她需要悔改;祂同时说『我也不定你的罪』,表明定罪已落在祂自己身上。信心是接受这双重的恩典:赦免与呼召并行。

耶稣在尘土中写的是什么?

圣经没有记载祂写了什么。这一沉默本身就是信息:在人急于定罪的时候,神却给我们时间。信心的一部分,就是接受神愿意延迟审判的事实。

『我是世界的光』与那女人有什么关系?

光来到世上,正是为了把躲在黑暗中的人领出来。那个女人在定罪者的阴影中,耶稣的光让她看见:定罪者一个接一个离开,而她仍站在光中。

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