在应许之地前献祭:信心的第一道功课
在脚还没有踏入迦南之前,神已经教导百姓如何献祭——信心,是先于经历而行的顺服。
上帝对摩西说话,说:对以色列人说,当你们进入我所赐给你们居住的土地时,若有人从牛群或羊群中献上火祭给上帝,无论是燔祭还是祭祀,都是为了实现明确许下的愿望,或是随意献上的礼物,或是在你们的节期中献上,使上帝感到愉悦的香气:献给上帝的祭物的人,也要献上素祭:就是细面粉一十分之一,并且要搀上油,一欣的四分之一。你献烧祭或祭祀时,也要献上一四分之一的欣酒作为奠祭,献给每一只羊。在公羊的祭物中,你要献上为素祭的供物:上等细面粉二十分之一,并用油与其混合,油的量是三分之一的欣;和一欣的三分之一的酒作为奠祭——作为献给上帝的馨香的祭物。若你们从牛群中献给上帝的为烧祭或为祭,或者是你们许下的愿,或者是感恩祭,将要献上与那祭物一起的素祭,就是用上等细面粉三分之一的伊法,并用油调和,半欣的油;并且作为浇奠,献上半 hin 的酒,这些是作为馨香的火祭献给上帝的。就要这样办理每一头公牛,每一只公羊和任何山羊或绵羊,你们献上多少就献上多少,你们要这样对待每一个,无论有多少。每一个公民,当献上香气馨香的火祭给上帝时,都要用这些东西。及至世世代代,你们中间有寄居的外人,或是你们中间的居民,要用火祭祀上帝为馨香的祭,你们怎样行,他也必怎样行会众的其余部分是否要由会众的其余部分来做希伯来语yaʻaseh haqqahal的精确力量不确定。你们和寄居的外人要有一样的律法,这律法要世世代代长存。你们和外人在上帝面前是一样的。你们和你们中间的外人必须遵守同一条例和同一律法。上帝对摩西说话,说:对以色列人说,当你们进入我所赐给你们居住的土地时,你们吃这地的粮食,要把初熟的作为礼物献给上帝:当你们烘烤食物时,应当把你们烘烤食物的初熟之物作为礼物献上,这与你们从禾场献上的礼物一样,你们要把它作为礼物献上你们要将烤的东西中最好的作为礼物献给上帝,直到永远。如果你无意中忽略了上帝通过摩西宣布的任何诫命——摩西传达给你们的一切,都是上帝所吩咐的,从上帝颁布命令的那天起,世世代代都必须遵守如果这是社区无意中、由于疏忽而发生的,那么整个社区应当献上一头公牛作为馨香的燔祭献给上帝,并伴随着适当的素祭和奠祭,还有一只公山羊作为赎罪祭。祭司要为以色列全会众赎罪, họ 便会被赦免,因为这是一个错误,他们为自己的错误带来了供物,就是献给上帝的火祭和在上帝面前的赎罪祭。以色列全会众和在他们中间寄居的外人,都要因这是全民无知而获蒙赦免。若是某个人无意中犯了罪,那个人就要献上一只一岁的母山羊作为赎罪祭。祭司要为那无意中犯罪的人在上帝面前赎罪,因为他虽然无意,但已经犯罪了,祭司为他赎罪后,他就可以得到赦免。对于以色列人和在他们中间寄居的外人,你们都必须有一样的律例,适用于任何无意违法的人。无论是本地人还是外乡人,凡是顽梗不服的人都亵渎了上帝,这样的人必从他们的民中剪除。因为那人藐视上帝的言语,违犯上帝的命令,那人必被剪除,并且要承担自己的罪责。以色列人在旷野的时候,有一个人被发现在安息日收集柴火。那些在他打柴时发现他的人将他带到摩西、亚伦和全会众面前。全会众见注在民数记8:9。他被关押起来,因为还没有规定应该怎样处置他。那时 神对摩西说:“那人必被处死,全会众要在营外用石头将他打死”。于是,全体会众将他带到营外,用石头打死他——这是上帝所吩咐摩西的。上帝对摩西说如下的话:对以色列人说,吩咐他们要使他们的衣服Corner的边缘上加上经常的带子,并要在每个Corner的带子上系上蓝色的线。那将是你们的边缘,你们看見它就會記得耶和華一切的命令,遵守它們,免得你们随着自己的心和眼去行邪淫。i 去行邪淫直译为“随着你们所行邪淫的”。这样你们就记得遵守我一切的命令,并且归于你们的神为圣。我是永在的神,是你的神,我将你从埃及地领出来,做你的神:我是永在的神,是你的神。
民数记15章1–20节颁布于以色列人尚未踏入应许之地、仍安营在边界之时。本章一开始便论及燔祭、还愿祭、乐意祭与节期中所献的祭。每一种祭牲都伴随有详细计量的细面、油与酒。更重要的是,律法也为住在以色列人中间的寄居者作了同样规定,使外人与本地人同享同一律例、同一规条。敬拜在此是有秩序的、有代价的,也是群体性的。