信心与信靠

磐石之上的信心:当恶人得势时如何信靠神

诗篇94篇呼求公义的审判者,并宣告:神的信实扶持祂的子民,纵使世道倾颓,信靠祂的人有避难所。

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译本ESV
诗篇 94:1-20
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施行报应的神啊,永恒者;施行报应的神啊,求你显现!起来吧,审判全地的主,照着狂傲人的作为报应他们!永恒主啊,恶人要到几时,恶人要到几时才会欢跃呢?他们口出狂妄之言吗?一切作恶的人自夸吗?永恒者啊,他们欺压你的百姓,苦害那属你的人;他们杀害寡妇和寄居的;他们谋杀孤儿,心里说:"耶和华必不看见,雅各的神必不留意。"你们这愚昧的百姓要留心,愚顽人哪,你们要到几时才有智慧呢那造耳朵的,难道自己不听见吗?那造眼睛的,难道自己看不见吗?难道那管教列邦的不惩罚人吗?那将知识教训世人的不施行惩治吗?上帝知道人的谋划都是虚空。耶和华啊,你所管教、用你的律法教导的人是有福的!你使他在遭难的日子得享安宁,直到为恶人挖成坑穴。因为神必不离弃这百姓;属他自己的必不被撇下。判断必仍归于公义,凡心里正直的必都归向它。谁为我起来抵挡作恶的人?谁为我站立对抗行凶的人?若非上帝帮助我,我早已住在寂静之中了。我自以为脚要失足的时候,永恆者啊,你的信实扶持了我。我心充满忧虑时,你的应许抚慰我灵魂。那借着律例制造祸患、以不义为座位的,岂能与你为伍吗?他们聚集起来要除掉义人,定无辜之人的罪将他处死。然而耶和华向来是我的保障,我的神是我的避难所。他们的邪恶必归于自己,因他们的奸恶他们必被剪除,永恒者我们的神必剪除他们。

诗篇94:1–20——这是一篇群体哀歌,向神呼求公义,抵挡狂傲的压迫者,同时宣告耶和华是祂子民所依靠的稳固磐石。

朗读

历史与地理背景

这段经文所处的时代背景为联合王国时期时期,地理位置涉及第一圣殿。了解其历史与地理背景,有助于把握经文的细节与当下的应用意义。

时空

设于以色列历史中第一圣殿时期的联合王国时代,这些对信仰的省思兴起于大卫王朝统治、诗篇在耶路撒冷圣殿中被颂唱之时。

常见问题

如果神是公义的审判者,为什么恶人仍然昌盛?

诗篇94篇承认这是真实的痛苦,并教导说:神正在管教祂的子民(v.12),并为恶人挖掘最终的陷阱(v.13)。信心不是否认延迟,而是信靠那位最终必施行报应的主(v.1-2)。

信心与信靠在诗篇94篇中如何区分?

信心(emunah)是对神本性与应许的坚定确信,信靠(batah)则是将生命安放其上的行动。94:18将二者合一:'你的信实扶持我'——神是信实可靠的,因此我们可以将正在滑落的脚步安放在祂身上(v.22)。

我怎么知道神在听我的呼求?

诗篇94:9-10以创造论为据:那造耳朵的,岂不听见?造眼睛的,岂不看见?你的身体本身就是神在听的证据。信心在这种推理上安息:祂的护理从未中断。

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