在苦难中昂首：跟随大卫与所罗门的脚步
当我们的生活如战场上的考验时，便携的安慰与荣耀同在。
那坦 在他之后，那坦在大卫的时候起来说预言。大卫像从平安祭中选取脂肪一样，从以色列的众子中被选取。他像戏弄小山羊一样戏弄狮子，像戏弄羊群中的羔羊一样戏弄熊。他年轻时，不是杀死了巨人，解除了百姓的耻辱吗，当他手里拿着石头和投石索，打击了歌利亚的狂妄吗因为他曾呼求至高的主，主就加强了他右手的力量，使他能杀死在战场上强大的勇士，抬高了他百姓的权能。他们因他有数万军队而荣耀他，又因上帝所赐的福而称赞他，当光荣的冠冕加在他头上时。因为他从四面八方消灭了他的敌人，消灭了他的敌人非利士人，他至今仍压制着他们的势力。他所做的一切都归荣耀给至圣的、至高的上帝，他全心歌唱赞美，并且爱他的造物主。他在祭坛前安排歌唱的人，用他们的声音发出美好的旋律。他为节期增添美好，并在一年四季安排他们的日期，当他们赞美神的圣名时，圣所从清晨就充满了声响。主除掉他的罪孽，并且永远高举他的大能，他将君王的约和以色列荣耀的宝座赐给他。所罗门之后起来一个智慧的儿子，因为他而广得财富；所罗门在平安的日子里作王，神使他四面得以安息，使他能够为自己的名建造殿宇，并为圣所永远站立做准备。你在青年时就变得多么聪明啊，你的悟性像河水一样泛滥。你的灵覆盖了大地，你用比喻和谜语充满了大地。你的名字传到远方的岛屿，你因你的平安而被爱。因为你的歌曲、谚语、比喻和解释，各国都对你感到惊奇。奉主上帝的名，祂被称为以色列的神，你们积聚金子如同锡，积累银子如同铅。你却将你的腰放在女人旁边，通过你的身体，你被置于管辖之下。你们玷污了自己的荣誉，亵渎了自己的后代，于是你们给自己的子孙带来了愤怒，使他们因你们的愚蠢而感到悲伤，于是主权被分裂，一个不服从的王国从以法莲中兴起。但主永不废弃他的慈爱，也不丢弃他所作的工；他永不灭绝他所拣选的人的后裔，也不剪除他所爱的人的根源；因此他给了雅各一个余民，给大卫一个根源，作为他的后代。罗波安和耶罗波安所罗门与他列祖同睡，留下一个儿子，愚妄无知，名叫罗波安，他使百姓背叛。还有尼八的儿子耶罗波安，使以色列人犯罪，给以法莲开了邪恶的道路。他们的罪孽极其众多，以至于将他们从自己的土地上驱逐出去。因为他们寻求各样的邪恶，直到报应临到他们身上。
《便西拉智训》47:1–20 描绘了大卫与所罗门的英雄历程，表明苦难如何被信心所胜，而信心又如何孕育出敬拜与安息的传承。