在焦灼中学会安静:托比特与亚拿的眼泪
当所爱的人迟迟未归,父母的心被焦虑与眼泪淹没——多比传第十章教导我们如何在受苦中持守信心,并以属灵的安慰彼此扶持。
BibleVibe Editorial5 分钟阅读
译本:ESV
托比特书 10:1-12
父母的忧虑 现在他的父亲托比每天都在数着日子,当出行的日子已经过去而他们还没有回来,他说:“难道他被拘留了吗?或者加布列已经死了,没有人给他钱吗?”他极其烦恼。他妻子对他说:“那小子必死无疑,他迟迟不回足以证明。”于是她为他举哀,且说,“我的孩子,我难道不痛苦吗,我竟然让你离开我,你是我眼中的光”但托比对她说:“不要出声,停止担心,他很好。”她回答说:“不要再欺骗我,我儿子已经死了。”她每天都去到他们离开的路上,白天不吃东西,整夜不停地为她的儿子托比亚哀悼,直到拉格尔许誓要在那里度过的十四天婚宴期满。托比亚和撒拉回家的时候到了,托比亚对拉格尔说:“让我回去吧,因为我的父母已经放弃了再见到我的希望。”但是他的岳父对他说:“你留在我这里吧,我会派人去见你的父亲,并且会告诉他你一切都好。”托比亚回答说:“不,请打发我回父亲那里。”拉格未起来,将他的女儿撒拉和一半的财产、奴仆、牛群和银钱都给了他。他为他们祝福后,就打发他们走了,说:“天上的神必在我死之前使你们繁荣,我的孩子们。”他也对他的女儿说,尊敬你的公公和婆婆,他们现在就是你的父母,让我听到你好的消息。他亲吻了她。埃德娜对托比亚斯说,天主让你平平安安地回来,亲爱的兄弟,也让我能看到你和我的女儿撒拉生的孩子,这样我就可以在主面前欢喜。看哪,我把我的女儿托付给你,不要做让她伤心的事。
多比传10:1-12记载了一段痛苦的等待期:托比特与亚拿数算日子,亚拿昼夜哀哭,而托比亚斯则准备与新娘撒拉一同回家。这章既描绘了人类受苦的真实,也展示了神安慰进入的门径。
历史与地理背景
这段经文所处的时代背景为先知时期与被掳时期,地理位置涉及苏萨/耶路撒冷。了解其历史与地理背景,有助于把握经文的细节与当下的应用意义。
时空
设定于被掳与被掳后的先知时期,多比传的故事将流亡于书珊的犹太群体与圣城耶路撒冷相连,在两地交织苦难与神圣慰藉的主题。