智慧与明白:当骄傲化作飞散的烟
所罗门王笔下的愚昧人与义人,在同一阵风中显出不同的结局——一个如烟消散,一个永远活着。
那时,义人必满怀信心地站在那些曾苦待他、轻视他劳苦的人面前。他们看见他,就必因可怕的恐惧而战栗,并因他出乎意料的拯救而惊奇。他们必在悔改中彼此交谈,在心灵的痛苦中呻吟说:“这不就是从前我们讥笑、以羞辱的话柄辱骂的人吗?我们真是愚昧!我们曾以为他的一生是癫狂,他的终局毫无尊荣。他为什么竟被列在神的众子中?他的份为什么在圣徒中间?原来是我们偏离了真理之道,公义的光没有照耀我们,日头也没有为我们升起。我们在不法与毁灭的道路上饱足,穿过无路的旷野,却不知道主的道路。我们的傲慢给我们带来什么益处?我们夸耀的财富又给我们带来什么好处? “这一切都像影子、像消逝的传闻一样过去;像船穿过波涛汹涌的水面,驶过之后找不到任何痕迹,波浪中也寻不见它龙骨的行迹;又像鸟飞过空中,找不到它经过的证据;轻空的空气被它翅膀的拍打所击,被它疾飞的力量所穿透,因翅膀的运动而被划过,之后却在那里找不到它来过的记号;又如箭射向靶子,被分开的空气立刻合拢,以致无人知道它的路径。我们也是如此,一出生就归于无有,没有可显明的德行记号,反在自己的邪恶中被耗尽。” 因为不敬虔之人的希望,像被风吹散的糠秕,像被暴风驱散的薄霜;它如烟在风前消散,又如只住一日的客旅被人遗忘。 义人的赏赐 但义人永远活着,他们的赏赐在主那里;至高者看顾他们。因此,他们必从主的手中领受荣耀的冠冕和华美的王冠,因为他必用右手遮蔽他们,用膀臂护卫他们。主必以他的热心为全副军装,并装备一切受造之物击退他的仇敌;他必穿上公义作护心镜,戴上不偏不倚的公正作头盔;他必以圣洁为不可攻破的盾牌,将严厉的忿怒磨成刀剑,受造之物也要与他一同争战,攻击那些狂妄之人。闪电的箭必准确飞去,如从拉满的云弓跃向靶心;满含忿怒的冰雹必如从投石机射出;海水必向他们发怒,江河必无情地淹没他们;强风必兴起攻击他们,如暴风把他们簸扬而去。不法必使全地荒凉,恶行必倾覆统治者的宝座。
智慧篇(次正经)第五章1–20节,描绘义人在审判台前的坦然、恶人的惊恐悔悟,以及愚妄生命如影、如船迹、如飞鸟、如箭般瞬间消逝的强烈对比。