Reconstruyendo la Ciudad Santa entre las Ruinas
Cuando el sufrimiento parece no tener fin, la reconstrucción de los muros de Jerusalén y la fidelidad de su atalaya muestran que la resistencia misma es el suelo en el que crece la resurrección.
Revolta de Alejandro Epífanes En el año ciento sesenta, Alejandro Epífanes, hijo de Antíoco, desembarcó y ocupó Tolemaida. Lo recibieron y allí comenzó a reinar. Cuando el rey Demetrio se enteró, reunió un ejército muy grande y salió a su encuentro para pelear. Y Demetrio envió a Jonatán una carta con palabras conciliadoras para honrarlo; pues dijo: "Actuemos primero para hacer paces con él antes de que él haga paces con Alejandro contra nosotros, porque él recordará todas las ofensas que le hicimos a él, a sus hermanos y a su nación." Así que Demetrio le dio autoridad para reclutar tropas, equiparlas con armas y convertirse en su aliado; y mandó que los rehenes en la ciudadela fueran puestos en libertad. Entonces Jonatán vino a Jerusalén y leyó la carta ante todo el pueblo y ante los hombres de la ciudadela. Se alarmaron mucho al oír que el rey le había dado autoridad para reclutar tropas. Pero los hombres de la ciudadela entregaron los rehenes a Jonatán, y él los devolvió a sus padres. Y Jonatán habitó en Jerusalén y comenzó a reconstruir y restaurar la ciudad. Ordenó a los que hacían el trabajo que construyeran los muros y rodearan el monte Sión con piedras labradas, para una mejor fortificación; y así lo hicieron. Entonces los extranjeros que estaban en las fortalezas que Bákides había construido huyeron; cada uno dejó su lugar y se fue a su propia tierra. Solo en Bet-sur quedaron algunos que habían abandonado la ley y los mandamientos, porque servía como lugar de refugio. Ahora Alejandro el rey oyó todas las promesas que Demetrio había enviado a Jonatán, y le contaron las batallas que Jonatán y sus hermanos habían peleado, las hazañas valientes que habían realizado y las dificultades que habían soportado. Así que dijo: "¿Hallaremos a otro hombre como él? Venid ahora, lo haremos nuestro amigo y aliado." Y escribió una carta y se la envió, en los siguientes términos: Jonatán es nombrado sumo sacerdote "El rey Alejandro a su hermano Jonatán, salud. Hemos oído acerca de ti, que eres un guerrero poderoso y digno de ser nuestro amigo. Y así te hemos nombrado hoy para ser el sumo sacerdote de tu nación; serás llamado amigo del rey" (y le envió un manto de púrpura y una corona de oro) "y estarás de nuestro lado y mantendrás amistad con nosotros." Entonces Jonatán se puso las vestiduras sagradas en el mes séptimo del año ciento sesenta, en la fiesta de los tabernáculos, y reclutó tropas y las equipó con armas en abundancia. Cuando Demetrio oyó estas cosas se entristeció y dijo: "¿Qué es esto que hemos hecho? Alejandro se nos ha adelantado en formar una amistad con los judíos para fortalecerse. También yo les escribiré palabras de aliento y les prometeré honores y regalos, para tener su ayuda." Así que envió un mensaje a ellos en los siguientes términos: Carta de Demetrio a Jonatán "El rey Demetrio a la nación de los judíos, salud. Ya que habéis cumplido vuestro acuerdo con nosotros y habéis continuado vuestra amistad con nosotros, y no os habéis puesto del lado de nuestros enemigos, lo hemos oído y nos hemos regocijado. Y ahora seguid cumpliendo vuestra palabra con nosotros, y os recompensaremos con bienes por lo que hagáis por nosotros. Os concederemos muchas inmunidades y os daremos regalos. "Y ahora os libero y eximo a todos los judíos del pago de tributos, impuestos sobre la sal y contribuciones reales, y en lugar de recoger el tercio del grano y la mitad del fruto de los árboles que yo debía recibir, los libero desde hoy y en adelante. No los recogeré de la tierra de Judá ni de los tres distritos añadidos a ella desde Samaria y Galilea, desde hoy y por todo el tiempo. Y que Jerusalén y sus alrededores, sus diezmos y sus ingresos, sean santos y libres de impuestos. Libero también mi control sobre la ciudadela en Jerusalén y la doy al sumo sacerdote, para que pueda estacionar en ella hombres de su propia elección para guardarla. Y todo judío tomado como cautivo de la tierra de Judá a cualquier parte de mi reino, lo pongo en libertad sin pago; y que todos los funcionarios cancelen también los impuestos sobre su ganado. "Y todas las fiestas, sábados, lunas nuevas y días señalados, y los tres días antes de una fiesta y los tres después de una fiesta—sean todos días de inmunidad y liberación para todos los judíos que estén en mi reino. Nadie tendrá autoridad para exigirles nada ni molestar a ninguno de ellos por ningún asunto. "Que se enrolen judíos en las fuerzas del rey hasta el número de treinta mil hombres, y que se les dé el mantenimiento que corresponde a todas las fuerzas del rey. Que algunos de ellos sean estacionados en las grandes fortalezas del rey, y que algunos de ellos sean puestos en puestos de confianza en el reino. Que sus oficiales y jefes sean de su propio número, y que vivan según sus propias leyes, tal como el rey ha mandado en la tierra de Judá. "En cuanto a los tres distritos que han sido añadidos a Judea desde el país de Samaria, que sean anexados a Judea de tal manera que se consideren perte
1 Macabeos 10:1–20 captura un momento decisivo en la lucha de Israel bajo los seléucidas: Alejandro Epífanes toma Tolemaida, Demetrio busca la alianza de Jonatán, y Jonatán comienza a reconstruir los muros de Jerusalén con piedras labradas. Detrás de las maniobras políticas se oculta una verdad más silenciosa: la generación macabea ha soportado largos años de sufrimiento, y ahora, con manos temblorosas, levanta las piedras de la restauración.