Reconstruyendo la Ciudad Santa entre las Ruinas
Cuando el sufrimiento parece no tener fin, la reconstrucción de los muros de Jerusalén y la fidelidad de su atalaya muestran que la resistencia misma es el suelo en el que crece la resurrección.
Revuelta de Alejandro Epífanes En el año ciento sesenta, Alejandro Epífanes, hijo de Antíoco, desembarcó y ocupó Ptolemaida. Lo recibieron bien, y allí comenzó a reinar. Cuando el rey Demetrio se enteró de esto, reunió un ejército muy grande y marchó a su encuentro para darle batalla. Y Demetrio envió una carta a Jonatán con palabras conciliadoras para honrarle; pues decía: “Actuemos primero para hacer paces con él antes de que él haga paces con Alejandro contra nosotros, porque él recordará todas las ofensas que le hicimos a él, a sus hermanos y a su nación.” Así que Demetrio le dio autoridad para reclutar tropas, equiparlas con armas y convertirse en su aliado; y ordenó que los rehenes en la ciudadela le fueran entregados. Entonces Jonatán llegó a Jerusalén y leyó la carta ante todo el pueblo y ante los hombres de la ciudadela. Se alarmaron mucho cuando oyeron que el rey le había dado autoridad para reclutar tropas. Pero los hombres de la ciudadela entregaron los rehenes a Jonatán, y él los devolvió a sus padres. Y Jonatán habitó en Jerusalén y comenzó a reconstruir y restaurar la ciudad. Ordenó a los que hacían la obra que construyeran los muros y rodearan el monte Sión con piedras labradas, para una mejor fortificación; y así lo hicieron. Entonces los extranjeros que estaban en las fortalezas que Bacquides había construido huyeron; cada uno dejó su lugar y partió a su propia tierra. Solo en Bet-sur quedaron algunos que habían abandonado la ley y los mandamientos, pues servía como lugar de refugio. Ahora el rey Alejandro oyó de todas las promesas que Demetrio había enviado a Jonatán, y los hombres le contaron de las batallas que Jonatán y sus hermanos habían peleado, de las hazañas valientes que habían realizado y de las dificultades que habían soportado. Así que dijo: “¿Encontraremos otro hombre como este? Venid ahora, lo haremos nuestro amigo y aliado.” Y escribió una carta y se la envió, con las siguientes palabras: Jonatán llega a ser sumo sacerdote “El rey Alejandro a su hermano Jonatán, salud. Hemos oído acerca de ti, que eres un guerrero poderoso y digno de ser nuestro amigo. Y por eso te hemos nombrado hoy sumo sacerdote de tu nación; serás llamado amigo del rey” (y le envió un manto de púrpura y una corona de oro) “y tomarás nuestro partido y mantendrás la amistad con nosotros.” Entonces Jonatán se puso las vestiduras sagradas en el mes séptimo del año ciento sesenta, en la fiesta de los tabernáculos, y reclutó tropas y las equipó con armas en abundancia. Cuando Demetrio oyó estas cosas, se afligió y dijo: “¿Qué es esto que hemos hecho? Alejandro se nos ha adelantado en formar una amistad con los judíos para fortalecerse. Yo también les escribiré palabras de aliento y les prometeré honores y regalos, para tener su ayuda.” Así que les envió un mensaje con las siguientes palabras: Carta de Demetrio a Jonatán “El rey Demetrio a la nación de los judíos, salud. Puesto que habéis mantenido vuestro acuerdo con nosotros y habéis continuado vuestra amistad con nosotros, y no os habéis puesto del lado de nuestros enemigos, nos hemos enterado y nos hemos alegrado. Y ahora seguid manteniendo la fe con nosotros, y os recompensaremos con bien por lo que hagáis por nosotros. Os concederemos muchas inmunidades y os daremos regalos. “Y ahora os libero y eximo a todos los judíos del pago de tributo e impuesto de la sal y cargas de la corona, y en lugar de recoger el tercio del grano y la mitad del fruto de los árboles que yo debería recibir, los libero desde hoy y en adelante. No los recogeré de la tierra de Judá ni de los tres distritos añadidos a ella desde Samaria y Galilea, desde hoy y por todo el tiempo. Y que Jerusalén y sus alrededores, sus diezmos y sus ingresos, sean santos y libres de impuestos. Libero también mi control de la ciudadela en Jerusalén y la doy al sumo sacerdote, para que él pueda estacionar en ella hombres de su propia elección para guardarla. Y todo judío tomado como cautivo de la tierra de Judá a cualquier parte de mi reino, lo pongo en libertad sin pago; y que todos los funcionarios cancelen también los impuestos sobre su ganado. “Y todas las fiestas, sábados, lunas nuevas y días señalados, y los tres días antes de una fiesta y los tres después de una fiesta—que todos sean días de inmunidad y liberación para todos los judíos que están en mi reino. Nadie tendrá autoridad para exigirles nada ni molestar a ninguno de ellos acerca de cualquier asunto. “Que los judíos sean enrolados en las fuerzas del rey hasta el número de treinta mil hombres, y que se les dé el mantenimiento que se debe a todas las fuerzas del rey. Que algunos de ellos sean estacionados en las grandes fortalezas del rey, y que algunos sean puestos en puestos de confianza en el reino. Que sus oficiales y líderes sean de su propio número, y que vivan según sus propias leyes, tal como el rey ha ordenado en la tierra de Judá. “En cuanto a los tres distritos que han sido añadidos a Judea desde el país de Samaria, que sean anexionados a Judea de tal manera que se consideren como perte
1 Macabeos 10:1–20 captura un momento decisivo en la lucha de Israel bajo los seléucidas: Alejandro Epífanes toma Tolemaida, Demetrio busca la alianza de Jonatán, y Jonatán comienza a reconstruir los muros de Jerusalén con piedras talladas. Detrás de las maniobras políticas se esconde una verdad más callada: la generación macabea ha soportado largos años de sufrimiento, y ahora, con manos temblorosas, levanta las piedras de la restauración.