Fe y confianza

La Sagrada Carga de los Llamados

La fe no consiste en ver las cosas santas, sino en obedecer al Dios que asigna que sean llevadas.

BibleVibe Editorial5 min de lectura
Traducción:ESV
Números 4:1-20
Ir a leer →

Dios habló a Moisés y a Aarón, diciendo: Hagan un censo [separado] de los coatitas entre los levitas, por las familias de la casa de sus padres, desde la edad de treinta años hasta la edad de cincuenta años, todos los que están sujetos al servicio, para realizar tareas para el Tabernáculo de Reunión. Esta es la responsabilidad de los coatitas en el Tabernáculo de Reunión: los objetos más sagrados. Al partir el campamento, Aarón y sus hijos entrarán y quitarán la cortina de separación y cubrirán con ella el Arca del Pacto. Pondrán sobre ella una cubierta de piel de delfín [incierto] y extenderán encima un paño de azul puro; y pondrán sus varas en su lugar. Sobre la mesa de la proposición extenderán un paño azul; colocarán sobre ella los tazones, las cucharas, las jarras y los cántaros para la libación; y el pan continuo estará sobre ella. Extenderán sobre estos un paño carmesí que cubrirán con una cubierta de piel de delfín; y pondrán las varas en su lugar. Entonces tomarán un paño azul y cubrirán el candelabro para la iluminación, con sus lámparas, sus tenazas y sus braseros, así como todos los vasos de aceite que se usan en su servicio. Lo pondrán junto con todos sus utensilios en una cubierta de piel de delfín, que luego colocarán sobre un armazón de carga. Luego extenderán un paño azul sobre el altar de oro y lo cubrirán con una cubierta de piel de delfín; y pondrán sus varas en su lugar. Tomarán todos los vasos del servicio con los cuales se realiza el servicio en el santuario, los pondrán en un paño azul y los cubrirán con una cubierta de piel de delfín, que luego colocarán sobre un armazón de carga. Quitarán las cenizas del altar [de cobre] y extenderán sobre él un paño púrpura. Sobre él colocarán todos los vasos que se usan en su servicio: los braseros, los garfios para la carne, las palas y las fuentes—todos los vasos del altar—y extenderán sobre él una cubierta de piel de delfín; y pondrán sus varas en su lugar. Cuando Aarón y sus hijos hayan terminado de cubrir los objetos sagrados y todos los utensilios de los objetos sagrados al partir el campamento, solo entonces vendrán los coatitas y los levantarán, para que no entren en contacto con los objetos sagrados y mueran. Estas cosas en el Tabernáculo de Reunión serán la carga de los coatitas. La responsabilidad recaerá sobre Eleazar hijo de Aarón el sacerdote por el aceite de la iluminación, el incienso aromático, la ofrenda continua de grano y el aceite de la unción—responsabilidad por todo el Tabernáculo y por todo lo consagrado que está en él o en sus vasos. Dios habló a Moisés y a Aarón, diciendo: No dejen que el grupo de las familias coatitas sea eliminado de entre los levitas. Hagan con ellos esto, para que vivan y no mueran cuando se acerquen a los objetos más sagrados: que Aarón y sus hijos entren y asignen a cada uno de ellos, por turno, sus deberes y su carga. Pero no dejen que [los coatitas] entren adentro y sean testigos del desmantelamiento del santuario, no sea que mueran. Dios habló a Moisés: Haga un censo de los gersonitas también, por la casa de sus padres y por sus familias. Regístrelos desde la edad de treinta años hasta la edad de cincuenta años, todos los que están sujetos al servicio en el desempeño de tareas para el Tabernáculo de Reunión. Estos son los deberes de las familias gersonitas en cuanto a trabajo y carga: llevarán los paños del Tabernáculo, el Tabernáculo de Reunión con su cubierta, la cubierta de piel de delfín que está sobre él, y la cortina para la entrada del Tabernáculo de Reunión; las cortinas del atrio, la cortina en la entrada de la puerta del atrio que rodea el Tabernáculo, sus cuerdas, y el altar, y todos sus utensilios de servicio y todos sus accesorios; y realizarán el servicio. Todos los deberes de los gersonitas, toda su carga y todo su servicio, se realizarán por órdenes de Aarón y de sus hijos; ustedes los harán responsables de atender a toda su carga. Esos son los deberes de las familias gersonitas para el Tabernáculo de Reunión; atenderán a ellos bajo la dirección de Itamar hijo de Aarón el sacerdote. En cuanto a los meraritas, los registrará por las familias de la casa de sus padres; los registrará desde la edad de treinta años hasta la edad de cincuenta años, todos los que están sujetos al servicio en el desempeño de los deberes para el Tabernáculo de Reunión. Estas son sus tareas de carga en relación con sus diversos deberes para el Tabernáculo de Reunión: las tablas, las barras, los postes y las bases del Tabernáculo; los postes alrededor del atrio y sus bases, estacas y cuerdas—todos estos utensilios y su servicio: usted enumerará por nombre los objetos que son sus tareas de carga. Esos son los deberes de las familias meraritas, concernientes a sus diversos deberes en el Tabernáculo de Reunión bajo la dirección de Itamar hijo de Aarón el sacerdote. Así Moisés, Aarón y los jefes de la comunidad registraron a los coatitas por las familias de la casa de sus padres, desde la edad de treinta años hasta

Números 4:1–20 registra la cuidadosa instrucción del SEÑOR sobre cómo los coatitas debían acercarse — y cubrir cuidadosamente — los muebles más sagrados del Tabernáculo. Aarón y sus hijos tenían que envolver cada objeto en capas de tela y ocultarlo de la vista antes de que los portadores pudieran levantarlo sobre sus varas. Los coatitas mismos nunca debían mirar los objetos sagrados descubiertos; su servicio era un acto de confianza en un Dios que se ocultaba a Sí mismo para ser llevado con seguridad con Su pueblo.

Narration

Portadores en el Desierto

Números 4 ocupa el centro de los años del desierto de Israel, cuando el pueblo de Dios aún acampaba alrededor del Tabernáculo y se disponía a moverse cada vez que la nube se levantaba. Tras la catástrofe de Números 3:38, donde las ofrendas no autorizadas acarrearon juicio, Dios ahora da instrucciones detalladas acerca de quiénes pueden manipular sus utensilios más santos y cómo. Los coatitas son un subgrupo de la tribu de Leví, apartados para llevar los objetos más íntimos del Tabernáculo de reunión — el Arca, la mesa, el candelero, los altares. El capítulo los distingue de los gersonitas y meraritas, quienes cargaban la estructura exterior, las cortinas y las tablas. La tarea de los coatitas era la más privilegiada y la más peligrosa. Debido a que los objetos que transportaban representaban la presencia inmediata de Dios, no se les permitía tocarlos ni siquiera mirarlos sin cubierta. Aarón y sus hijos, los sacerdotes, debían desmontarlo todo, envolverlo y prepararlo primero. Solo entonces los coatitas podían cargar los postes sobre sus hombros y caminar. El escenario son las llanuras cerca de Sinaí, en el borde del desierto de Parán — un espacio liminal donde el cielo y la tierra, la santidad y la debilidad humana, se encontraban bajo capas de tela y piel.

Espaciotiempo: El Tabernáculo en Capas

Ambientada durante el Éxodo y el período de la ley del desierto en el monte Sinaí y las llanuras de Moab, donde la fe del pacto de Israel fue forjada a través de la obediencia, el servicio sacerdotal y la preparación para entrar en la Tierra Prometida.

Significado: Confiar en el Orden Invisible

La fe en este pasaje es sorprendentemente contraintuitiva. A los coatitas se les asignó llevar los objetos más sagrados de Israel — el mismo asiento de la presencia de Dios — y, sin embargo, tenían prohibido mirarlos. Su fe no era visual. No podían verificar el peso del Arca con la vista, ni admirar su propiciatorio; solo podían confiar en que Aarón la había cubierto correctamente, que las varas estaban en sus anillos, y que el mandato de Dios por medio de Moisés era fiable. La fe aquí es una fe de los hombros más que de los ojos. La teología es rica: un Dios que es infinitamente santo es también un Dios que se digna a ser llevado. No flota por encima de su pueblo; provee varas y hombros para que su presencia pueda viajar con ellos por el desierto. La cuidadosa disposición de las cubiertas revela que la santidad no es peligrosa porque Dios sea hostil, sino porque su pureza es abrumadora. Las cubiertas no lo ocultan por miedo; protegen a portadores frágiles para que puedan acercarse sin ser destruidos. La confianza, por tanto, es la postura correcta: confianza en el Mediador (Aarón), confianza en la palabra de Dios (hablada por medio de Moisés), y confianza en la sabiduría estratificada de un Dios que provee una manera de llevar lo que de otro modo nos aplastaría.

Aplicación: Cómo vivimos hoy lo que se nos ha dado

Si la fe antes significaba llevar sobre varas de madera cosas santas e invisibles, hoy significa cargar el peso de promesas que no podemos ver por completo. Tal vez cargas un llamado — la crianza, el ministerio, el trabajo duro, una larga obediencia en un lugar difícil — y aún no puedes ver cómo Dios lo usará. Números 4 te invita a cargarlo de todos modos, porque el Dios que lo asignó ya lo ha envuelto, preparado el camino y suplido lo necesario para el viaje. Tres prácticas emergen del capítulo. Primero, no pases corriendo junto al Mediador. Los coatitas no podían actuar hasta que Aarón hubiera preparado el camino; tampoco nosotros debemos tomar las responsabilidades espirituales con nuestra propia fuerza. Permanece cerca de Cristo, nuestro gran Sacerdote, quien nos cubre. Segundo, acepta los límites de la vista. La fe no es la ausencia de duda; es la voluntad de cargar cuando el camino por delante está oculto. Tercero, quita tus manos de las varas de manera incorrecta — no manipules lo que Dios aún no ha preparado, y no desprecies la obra lenta de la preparación. Los sacerdotes envolvían cada pieza con cuidado; en tu propia vida, algunas cargas requieren ser cubiertas con cuidado antes de poder ser llevadas. Camina por la palabra de Dios, y no por la vista de tus ojos.

Los portadores caminaron por fe

Los coatitas fueron una generación de cargadores. Marchaban detrás del Arca que nunca habían visto descubierta, confiando en que el mismo Dios que les prohibió mirar también los había capacitado para levantar. Su fe era una fe encarnada, no solo un credo creído, sino una carga llevada voluntariamente. No estamos bajo el antiguo pacto y no llevamos muebles de oro por el desierto, pero sí llevamos el nombre de Cristo a nuestros hogares, nuestros lugares de trabajo, nuestro sufrimiento y nuestra espera. La fe no es la prueba visible de que todo está bien; es el paso firme hacia adelante cuando la cubierta sobre la carga permanece en su lugar, cuando la Gloria está oculta, y cuando todo lo que tenemos es la palabra de Aquel que nos asignó la carga. Toma tu lugar entre los portadores. Levanta lo que Él ha dado. Camina donde Él guía. El Señor que esconde las cosas santas es el mismo Señor que da hombros suficientemente fuertes para llevarlas.

Preguntas frecuentes

¿Por qué los coatitas no podían mirar los objetos sagrados?

Porque esos objetos representaban la presencia inmediata de Dios. La santidad descubierta destruye a las personas descubiertas; la fe incluye reconocer que la santidad de Dios excede lo que podemos contemplar directamente.

¿Cómo ilustra el servicio de los coatitas la fe y la confianza?

Llevaron cosas santas sin ser vistas, obedecieron las instrucciones de Moisés, y confiaron en cada paso en la palabra de Dios más que en su propia vista — la fe no es ver, sino obedecer el mandamiento dado.

¿Cómo llevan hoy los creyentes "las cosas santas"?

Cargamos las asignaciones que Dios nos da —ministerio, familia, responsabilidades y oraciones sin respuesta— confiando en Su presencia con nosotros, tal como los coatitas confiaron en el Arca debidamente cubierta.

HomeDiscoverBibleStudyMe