신실한 청지기: 믿음과 신뢰의 기초
고린도전서 4장에서 바울은 신실한 청지기의 삶에 믿음과 신뢰의 근거를 둡니다.
사람들이 우리를 그리스도의 종들이요 하나님의 비밀을 맡은 청지기로 여길 줄로 너희는 알라. 청지기들에게 요구되는 것은 충성됨을 받는 그것이라. 그러나 사람에게서 판정을 받는다 할지라도 혹은 세상 사람에게서 판단을 받는다 할지라도 그것은 내게 심히 작은 일이라 내가 나를 판단할 자도 없노라. 내가 나를 깨닫지 못하는 것이 없으나 이로 말미암아 의롭게 된 것은 아니라 나를 판단하시는 이는 주시니라. 그러므로 때가 이르기 전에 아무도 판단하지 말라 주께서 임하시리니 그가 안음사와의 어두운 일을 드러내시며 또 마음의 뜻을 나타내시리니 그때에 각 사람에게 하나님에게서 칭찬이 있으리라. 또 형제들아 내가 너희를 위하여 내 자신과 아볼로를 가지고 이 일을 비유로 말하였노니 이는 우리를 본받아 기록된 말씀 밖에 넘어가지 아니하며 서로 교만하여 한 사람을 치고 다른 사람을 미워하지 않게 하려 함이라. 누가 너를 구별하게 하였느냐 네가 받지 아니한 것이 무엇이냐 만일 받았으면 받은 것을 가지고 받지 아니한 것같이 자랑하는 것이 어찌 됩이냐. 너희가 이미 배부르며 이미 부요하여 우리 없이 왕 노릇 하였도다 과연 너희가 왕 노릇 하였으면 우리도 너희와 함께 왕 노릇 하게 되었을까 함이니라. 내가 생각하노니 하나님이 사도들을 마지막에 죽이기로 작정한 사람 같이 우리를 세우셨느니라. 이는 우리가 천사와 사람으로 더불어 구경거리가 되었음이라. 우리가 그리스도를 위하여 미련하되 너희는 그리스도 안에서 지혜롭고, 우리가 약하되 너희는 강하고, 너희가 영광을 누리되 우리는 욕을 당하노라. 바로 이 순간까지 우리가 주리며 목마르며 벗으며 매를 맞으며 정처 없이 다니며 우리 손으로 수고하여 일을 하며 욕을 당하면 축복하고 핍박을 당하면 참고 비방을 당하면 권면하노니 우리가 지금까지 세상의 더러운 것과 만물의 찌끼 같이 되었노라. 내가 너희를 부끄럽게 하려고 이 말을 쓰는 것이 아니라 오직 너희를 나의 사랑하는 자녀 같이 권면하노라. 그리스도 안에서 너희에게 만 명의 스승이 있을지라도 아비는 많지 아니하니 그리스도 예수 안에서 내가 복음으로 너희를 낳았음이라. 그러므로 내가 너희에게 구하노니 나를 본받으라. 이 때문에 내가 디모데를 너희에게 보내었으니 그는 주 안에서 나의 사랑하고 충성된 아들이라 그가 너희에게 그리스도 안에서 나의 행하는 길을 알게 하리니 이는 내가 모든 교회에서 무엇을 가르치는 것과 같으니라. 혹은 내가 너희에게 가지 못할 것인 것 같이 교만하는 자들이 있도다. 그러나 주께서 허락하시면 내가 속히 너희에게 가서 교만한 자들의 말이 어떠한 것이 아니라 능력이 어떠함을 알고자 하노라. 하나님의 나라는 말이 아니라 능력에 있음이라. 너희가 무엇을 원하느냐 내가 막대기를 가지고 너희에게 가겠느냐 사랑과 은유의 근저 안에서 가겠느냐
고린도전서 4:1–20 (ESV). 바울은 사도들을 '하나님의 비밀을 맡은 청지기사'라 묘사하며, 사람의 판단은 주님의 판단에 비하면 부차적이라고 강조하고, 자신의 고난을 사도적 신실함의 참된 척도로 내세웁니다. 핵심 요구는 2절에 있습니다: '청지기사들에게 요구되는 것은 신뢰할 만한 것으로 인정받는 것입니다.'