신앙의 자유와 사랑의 속박
고린도전서 8장: 지식은 교만하게 하되 사랑은 덕을 세우나니 — 믿음이 주시는 그 자유가 어떻게 연약한 형제 앞에서 자기 헌신적인 섬김으로 바뀌는가.
우상의 제물에 대하여: 우리가 다 지식이 있는 줄 아노라 지식은 교만하게 하되 사랑은 덕을 세우느니라 만일 누구든지 무엇을 아는 줄 생각하면 아직도 마땅히 알 것을 알지 못하거니와 만일 하나님을 사랑하면 그는 하나님께 아는 바 된 자니라 그러므로 우상의 제물을 먹는 문제에 대하여는 우리가 알거니와 세상에 어떤 우상도 없고 다른 하나님도 없느니라 비록 하늘에나 땅에나 여러 신이라 칭하는 자가 있어도 우리에게는 한 하나님 아버지 곧 모든 것이从他 나아가고 우리도 그를 향한 자이시며 한 주 예수 그리스도 곧 모든 것이 그로 말미암아 지었고 우리도 그로 말미암아 된 자이시니라 그러나 모든 사람에게 이 지식이 있지는 아니하니 어떤 사람은 지금까지 우상에 대하여 습관이 있으므로 우상의 제물로 알고 먹나니 그들의 마음이 약하므로 더러워지느니라 그러나 음식이 우리를 하나님 앞에 추천하지 못하니 우리가 먹지 아니해도 부족함이 없고 먹어도 넉넉함이 없느니라 오직 너희 자유가 약한 자들에게 거치는 것이 되지 않도록 조심하라 네가 지식 있는 자로서 우상의 신전에 앉아 먹는 것을 누가 보면 그 약한 자의 양심이 담력을 얻어 그 우상의 제물을 먹게 되지 않겠느냐 그럼 네 지식으로 그 약한 자가 죽게 되나니 그는 너의 형제요 그리스도께서 위하여 죽으신 자라 이같이 너희가 형제에게 죄를 지으며 그 약한 양심을 상하게 하는 것은 곧 그리스도에게 죄를 짓는 것이니라 그러므로 만일 음식이 내 형제를 실족케 하면 나는 영원히 고기를 먹지 아니하여 내 형제를 실족케 하지 않겠노라
고린도전서 8:1–13(ESV). 바울은 우상에 제물로 바쳐진 음식에 관한 고린도인의 분쟁을 다룬다. 그는 우상은 아무것도 아니며 한 분 하나님 아버지와 한 분 주 예수 그리스도가 계심을 인정하면서도—이 신학적 지식을 사랑의 법칙에 즉시 결부시킨다: 만일 먹는 것이 형제로 하여금 넘어지게 한다면, 더 강한 신자는 영원히 금해야 한다.