폭풍 속의 충성: 권세가 충돌할 때 고난받는 자들이 위안을 얻는 길
Ptolemy의 음모와 제국들이 충돌할 때, Jonathan은 라이벌들 사이의 좁은 길을 걸어간다 — 고통받는 자의 위로가 어디에 있는가?
프톨레마이오스가 시리아를 침공하다 그러면 이집트의 왕이 해변의 모래 같이 큰 군대와 많은 배를 모았으니 그가 꾀를 써서 알렉산더의 나라를 자기 나라에 합병하려 하였다. 그가 평화로운 말로 시리아로 출발하니 그 성읍들의 백성이 그를 맞으려 하고 성문을 열었으니 이는 알렉산더 왕이 자기 사위이므로 그를 맞으라고 명령하였기 때문이다. 그러나 프톨레마이오스가 성읍에 들어가서는 각 성읍에 수비대로 주둔시켰다. 그가 아소돛에 가까이 이르니 사람들은 다곤의 신전이 불타서 없어진 것과 아소돛과 그 주변 지역이 파괴된 것과 시체들이 널브러져 있는 것과 요나단이 전쟁에서 불태운 자들의 그을린 시체를 자기 지나가는 길에 쌓아 둔 것을 보여주었다. 그들이 또한 요나단이 한 것을 말하여 그를 비난하려 하였으나 왕은 잠잠하였다. 요나단이 욥바에서 왕을 만나 영광스럽게 맞이하고 서로 인사하고 거기서 밤을 지내었다. 그리고 요나단이 왕과 함께 엘레우테로스라고 불리는 강까지 갔다가 예루살렘으로 돌아왔다. 그러므로 프톨레마이오스 왕이 해변가의 성읍들을 셀레우키아까지 점령하고 알렉산더에게 해를 입히려는 악한 꾀를 계속 꾸미었다. 그가 데메트리오스 왕에게 사절을 보내 이르되 오라 우리가 서로 언약을 맺자 내가 내 딸 곧 알렉산더의 아내였던 자를 네게 주어 결혼하게 하리니 네가 네 아버지의 나라를 다스리라 내가 그에게 내 딸을 준 것을 후회하노니 이는 그가 나를 죽이려 하였음이라 하였다. 그가 그의 나라를 탐내므로 알렉산더를 비난하였다. 그리하여 그가 자기에게서 딸을 데려다가 데메트리오스에게 주었다. 그가 알렉산더와 사이가 멀어졌으니 그 둘의 원한이 드러났다. 그러면 프톨레마이오스가 안디옥으로 들어가 아시아의 왕관을 썼다. 그리하여 그가 자기 머리에 두 개의 왕관을 썼으니 이집트의 왕관과 아시아의 왕관이요. 그때에 알렉산더 왕은 그 지방 백성이 반역하므로 길리기아에 있었다. 알렉산더가 이 소식을 듣고는 그를 향해 싸우러 왔다. 프톨레마이오스가 나가서 강한 군대로 그를 만나 쫓아내었다. 그러므로 알렉산더가 거기서 보호를 받으려고 아라비아로 도망하였고 프톨레마이오스 왕은 높아졌다. 아라비아 사람 삽디엘이 알렉산더의 목을 베어 프톨레마이오스에게 보내었다. 그러나 프톨레마이오스 왕은 사흘 후에 죽으니 그 요새에 있던 그의 군대는 요새의 주민에게 죽임을 당하였다. 그러므로 데메트리오스가 백육십칠 년에 왕이 되었다. 요나단의 외교 그 무렵에 요나단이 유다의 사람들을 모아 예루살렘의 성채를 공격하고 그를 대적하여 쓸 전쟁 기계를 많이 만들었다. 그러나 자기를 미워하는 어떤 무법자들이 왕에게 가서 요나단이 성채를 포위하고 있음을 알렸다. 왕이 이 말을 듣고 노하여 들은 즉시 출발하여 프톨레마이스에 이르렀고 요나단에게 포위를 계속하지 말고 가능한 한 빨리 프톨레마이스에서 회담하러 오라고 편지하였다. 요나단이 이 말을 듣고는 포위를 계속하라고 명령하였고 이스라엘의 장로들과 제사장 몇을 택하고 자기 몸을 위험에 빠뜨렸으니 곧 은금과 의복과 그 외 많은 선물을 가지고 프톨레마이스에서 왕에게 갔기 때문이다. 그가 왕의 은혜를 얻었다. 비록 그 민족의 무법자들이 그를 계속 고발하였으나 왕은 자기 선왕들이 그를 대접하던 대로 그를 대접하였으니 그를 그의 모든 친구들 앞에서 높였다. 그가 그를 대제사장의 직분과 이전에 가졌던 그 밖의 존귀들을 확립하여 그의 주요 벗 중 하나로 삼았다. 그러면 요나단이 왕에게 유대와 사마리아의 세 지역을 조공에서 면제하여 줄 것과 삼백 달란트를 주겠다고 약속하였다. 왕이 허락하여 요나단에게 이 모든 것에 관하여 편지를 썼으니 그 내용은 이러하였다 왕 데메트리오스가 형제 요나단과 유다 백성에게 안부를 전하노라 우리가 너에 관하여 친족 라스테네스에게 쓴 편지의 사본을 너에게도 보냈으니 너는 그 내용을 알기 위함이라 왕 데메트리오스가 그의 아버지 라스테네스에게 안부를 전하노라 우리에게 선을 행하며 우리에게 대한 의무를 이행하는 유다 백성에게 우리가 그들이 우리에게 보이는 호의로 인하여 그들에게 선을 행하기로 결심하였노라 우리가 유다의 영토와 아바일레마와 룻다와 라다민의 세 지역을 그들의 소유로 확정하였노니 후자는 그와 접한 모든 지역과 함께 사마리아에서부터 유다에 합쳐진 것이니라 예루살렘에서 제사를 드리는 모든 사람에게 우리가 왕의 조공 곧 토지의 소출과 나무의 열매로 왕이 이전에 매년 받던 것을 면제하여 주었노라 이제부터 우리가 받을 십일조와 우리가 받을 조세와 소금 우물이 있고 우리가 받을 왕관세가 있으니 이 모든 것을 우리가 그들에게 면제하여 주리라 이 은사 중 하나도 이때부터 영원히 취소되지 아니하리라 그러므로 이제 이 사본을 만들어 요나단에게 주고 현저한 곳에 게시하도록 하라
1마카베오서 11:1–20은 마카베오 반란 이후 유대를 뒤흔든 정치적 격변을 기록합니다. 알렉산더 발라스가 셀레우코스 왕좌를 빼앗았으나, 이제 그의 장인인 프톨레마이오스 6세가 그를 치고 일어섭니다. 셀레우코스 왕조와 동맹을 맺은 마카베오 대제사장 요나단은 갑자기 권력 다툼의 한가운데에 놓이게 됩니다. 이 장은 기만적인 '평화의 말'(2절)로 시작하여 한 머리에 두 개의 왕관이 얹히는 장면(19절)으로 끝납니다. 그 두 절 사이에서 우리는 전쟁, 배신, 깨어진 혼인의 언약, 그리고 그 사이에 하나님이 어디에서 그 백성을 위로하시는가라는 무거운 질문을 보게 됩니다.