아름다운 문에서의 믿음: 은과 금은 내가 없으나 내가 있는 이것을 네게 주노라

때는 기도하는 제구 시라 베드로와 요한이 성전으로 올라가더라. 어머니 태로부터 저는 다리가 불어서 날마다 성전의 미문이라고 하는 문 앞에 누워 재물을 구하던 사람이 있어 그들이 성전에 들어가는 사람들에게 자선을 구하더니, 베드로와 요한이 성전에 들어가려는 그를 보고 자선을 구하니라. 베드로가 요한과 함께 그를 똑바로 보며 이르되 우리를 보이라 하거늘 그가 그들에게서 무엇을 받을까 하고 그들을 바라보더라. 베드로가 이르되 은금이 내게는 없으나 내게 있는 것을 네게 주노라 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸으라 하고 그의 오른손을 잡아 일으키니 즉시 그의 발과 발목이 힘을 받고 뛰어 일어나 서서 걸으며 그들과 함께 성전에 들어가며 걷기도 하고 뛰기도 하고 하나님을 찬양하더라. 모든 백성이 그가 걸으며 하나님을 찬양함을 보고 그 성전의 미문 앞에서 자선을 구하던 그 사람인 줄 알고 그의 당한 일을 인하여 심히 기이히 여기며 놀라더라. 베드로와 요한을 붙잡고 있을 때에 모든 백성이 놀라며 솔로몬의 행각이라 하는 그 골목에 그들에게로 모여 들더라. 베드로가 이것을 보고 백성에게 대답하여 이르되 이스라엘 사람들아 이 사람을 어찌하여 놀라시며 우리를 무엇으로 바라보시느냐 우리가 우리 권능이나 경건으로 이 사람을 걷게 한 것 같이 스스로 힘써 하지 아니하였노라 우리 조상의 하나님이 곧 아브라함의 하나님과 이삭의 하나님과 야곱의 하나님이 그 종 예수를 영광스럽게 하셨나니 너희가 그를 잡아 항품받이 빌라도 앞에서 그를 부인하니라 그 사람이 놓아 주기로 작정한 자들을 너희가 그 거룩하고 의로운 자를 부인하고 사람을 놓아 주기를 구하여 생명의 주를 죽였으나 하나님이 죽은 자 가운데서 살리셨으니 우리가 이의 증인이요라 너희가 보고 아는 이 사람이 그 이름으로 힘이 굳어졌으니 이는 예수 그리스도의 이름으로 말미암은 것이요 이 사람 안에 있는 그로 말미암은 믿음이 너희 모든 앞에 이것으로 온전히 하였음이니라 형제들아 너희가 너희 관원들과 같이 알지 못하여 이렇게 한 줄 아노라. 모든 선지자의 입을 의탁하여 미리 그 그리스도의 고난을 고지하신 하나님이 이렇게 이루셨느니라 그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄를 없이 하사 여호와 앞으로 오시는 시기에 성신을 받게 하라 이는 너희를 위하여 미리 정하신 곧 예수 그리스도라 하니 하나님이 영원전부터 거룩한 선지자의 입을 의탁하여 말하신 만물의 회복할 때까지에는 천이 그를 받아 두리라 모세도 이르되 주 너희 하나님이 너희 형제 중에서 너희를 위하여 나 같은 선지자를 일으키시리니 그분이 너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그에게 들을지니 누구든지 그 선지자의 말을 듣지 아니하는 사람은 백성 중에서 진멸하리라 하였고 사므엘 때부터 후로 말한 모든 선지자도 이 날들을 알리고 말하였나니 너희는 선지자의 자손이요 하나님이 너희 조상과 세우신 언약의 자손이니라 그가 아브라함에게 이르시기를 네 씨로 말미암아 천하 만족이 복을 받으리라 하셨으니 하나님이 먼저 그 종을 세워 너희에게 보내신 것은 너희 각 사람을 악에서 돌아오게 하여 복을 받게 하심이니라.

사도행전 3:1–20에는 베드로와 요한이 제구시(오후 3시) 곧 전통적인 기도 시간(시편 55:17 참조)에 성전으로 올라가는 기록이 있다. 그들은 아름다운 문에서 태어날 때부터 앉은뱅이인 한 남자를 만나는데, 그는 날마다 구걸한다. 베드로가 선언한다. "은과 금은 내게 없으나, 내게 있는 그것을 네게 주노라. 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸으라." 그 남자가 나아 걸으며 일어나 하나님을 찬양하며 성전에 들어간다. 그러자 베드로가 설교한다. 곧 그를 강하게 한 것은 자기들의 권능이 아니라 '그의 이름에 대한 믿음'이었다. 베드로가 이 기적을 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님께 근거하며, 설교의 핵심을 십자가에 못 박히시고 죽은 자 가운데서 살아나신 messiah 곧 '생명의 주'를 중심에 두었음을 주목하라.