믿음과 신뢰

빛의 정의 안에서 신뢰하기: 신명기 24장에서의 믿음과 신뢰

신명기 24장은 일상적인 긍휼과 정의, 그리고 충성심의 선택 안에서 연약한 자를 돌보시는 하나님을 신뢰하는 조용한 신앙을 드러냅니다.

BibleVibe Editorial읽기 5분
번역본:ESV
신명기 24:1-20

남자가 여자를 [자기 집으로] 맞아들여 그의 아내가 된다. 그가 여자에게서 무슨 가증한 일을 발견하여 그를 기쁘게 하지 못하면, 그가 여자에게 이혼장을 써서 그 여자의 손에 주고 자기 집에서 내보내나니; 그가 그의 집을 떠나 다른 남자의 아내가 되되; 이 후의 남자가 그 여자를 미워하여 이혼장을 써서 그 여자의 손에 주고 그의 집에서 내보내거나; 만일 그 후의 남편이 죽으면; 그 여자를 내보낸 본남편은 그를 다시 아내로 맞이하지 못하리니, 이는 그가 그 남편에게 더러운 바 되었음이라—이는 하나님께 가증한 일이라. 너는 너의 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅에 죄를 더하게 하지 말라. 사람이 신부를 맞이하면 그는 군대에 나가거나 어떤 목적으로 군무에 편입되지 아니할 것이며; 그가 취한 아내를 기쁘게 하려고 그는 일 년 동안 면제될 것이다. 맷돌이나 맷돌의 윗돌은 담보로 잡지 말라, 이는 이는 곧 사람의 생명을 담보로 잡는 것이 되니라. 만일 누구든지 사람을 납치하고—그를 노예로 부리거나 팔아 넘긴 것이 발견되면, 그 납치자는 죽일 것이니; 이같이 너는 너의 중간의 악을 제거할 것이다. 피부병의 경우에 너는 레위 사람 제사장들이 네게 지시하는 대로 삼가 행하라. 내가 그들에게 명령한 대로 행하도록 삼가라. 너의 하나님 여호와께서 애굽을 떠난 후 그 여정에 대하여 미리암에게 행하신 일을 기억하라. 너의 동족에게 무슨 종류의 빚을 꾸어줄 때에, 너는 담보를 잡으려고 그의 집에 들어가지 말라. 너는 밖에서 머물러 있으면서, 너에게 빚을 진 당사자가 그 담보를 너에게로 가져오게 하라. 그들이 가난한 자일지라도, 너는 그들의 담보를 가지고 잠들지 말 것이며; 너는 해 질 때에 그 담보를 돌려주어서 그들이 그 옷 안에서 잠자며 너를 위하여 복을 빌게 하라; 이는 너의 하나님 여호와의 앞에서 너의 의로움이 될 것이다. 너는 너의 땅의 어느 마을에 사는 동족 이스라엘 사람이나 나그네이든지 가난하고 궁핍한 품꾼을 학대하지 말라. 너는 해가 지지 전에 그 날에 그들에게 마땅히 줄 삯을 지급하라, 이는 그들이 가난하고 그것에 급히 의지함이니라; 그렇지 아니하면 그들에 대한 부르짖음이 하나님께로 올라가 너는 죄를 얻을 것이다. 아비가 자식 때문에 죽임을 당하지 아니할 것이요, 자식도 아비 때문에 죽임을 당하지 아니하리니: 각각 자기의 죄로 인하여서만 죽임 당할 것이다. 너는 나그네나 고아의 권리를 억누르지 말며; 너는 과부의 옷을 담보로 잡지 말라. 너는 너가 애굽에서 종이 되었으며 너의 하나님 여호와께서 거기서 너를 속량하신 것을 기억하라; 그러므로 내가 너에게 이 규례를 지키라 명하노라. 너의 밭에서 추수할 때에 밭에서 한 단을 잊었거든 그것을 가지러 돌이켜 가지 말라; 그것은 나그네와 고아와 과부에게 돌릴지니—이는 너의 하나님 여호와께서 네 모든 손에 행하는 일에 너를 복주시기를 위함이라. 네 감람나무의 열매를 떨 때에 다시 그것을 지러 가지 말라; 그것은 나그네와 고아와 과부에게 돌릴지니라. 네 포도원의 포도를 딸 때에 다시 그것을 뒤지지 말라; 그것은 나그네와 고아와 과부에게 돌릴지니라. 너는 항상 네가 애굽 땅에서 종이었음을 기억하라; 그러므로 내가 너에게 이 규례를 지키라 명하노라.

신명기 24장은 결혼, 빚, 납치, 나병, 저당, 노동자에 관한 율례와 미리암의 방종에 대한 기억을 아우르는 언약적 사례법들의 집합이다. 다양해 보이지만, 모든 법령은 하나의 화음을 담고 있다. 이스라엘이 어떻게 이웃 앞에서 있는 사람을 섬김으로써 주님을 존경할 것인가에 대한 것이다. 우리 묵상의 통일된 주제는 믿음과 신뢰이다. 믿음은 이웃과 하나님을 향해 보여지는 언약적 충성이고, 신뢰는 사람의 어떤 arrangement보다 하나님의 거룩함이 땅을 더 견고히 붙들다는 확신이다.

Narration

맥락

신명기 24장은 이스라엘이 요단 강을 건너 약속된 기업으로 들어가기 직전, 모압 평지에서 모세가 한 이별 연설의 범위 안에 속한다. 이 장은 단일 주제가 아니라 신명기 12–26장의 더 큰 언약 법규에 부가된 사례 법규(미스파트임)들의 모자이크이다. 이 법규들은 혼인과 이혼을 규제하며(1–4절), newlywed husband의 군역 소집을 면제하여 보호하고(5절), 맷돌을 저당물로 잡는 것을 금지하며(6절), 이스라엘 사람의 납치와 노예화를 금한다(7절). 다음으로 피부병에 관한 규정(8–9절, 미리암의 책망에 대한 기억과 연결됨), 빚진 자의 집 밖에 두고 밤 전에 돌려주어야 할 저당물에 관한 규정(10–13절), 이스라엘 사람이든 동거인이든 날품팔이의 제때 지급(14–15절), 공동체 안에서의 정의와 의에 대한 책임(16–20절, 우리에게 주어진 본문은 잘려 있다)이 나온다. 각 법규는 법적일 뿐 아니라 목회적이다. 그것은 존엄을 지키고 영구적인 손해를 방지하며, 언약 공동체가 약자에 대한 권력을 이용하려고 유혹받을 것이라고 가정한다. "네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 네가 잘 됨을 위함이라"라는 되풀이는 신명기 전체를 통해 메아리친다. 이 시대는 정복의 문턱에서, 이스라엘이 예배뿐 아니라 긍휼의 일상적 직조에 의해 형성되고 있는, 모세의 마지막 날이다. 지리적 위치는 여리고 맞은편 모압 평지로서, 광야의 방랑과 정착된 기업 사이의 과도기적 공간이다.

시공간 안에서

모압 평야와 여리고 근처에서 약속의 땅 입구에 서 있는 이스라엘이 언약 교훈을 받고 있는 출애굽 법 시대의 신앙 묵상 자료입니다.

의미

신명기 24장은 믿음과 신뢰가 감정이 되기 전에 먼저 언약적 행위임을 보여줍니다. 이 장에서 믿음은 다른 사람의 존엄을 보호하는 실천된 충성입니다—그 사람이 하나님의 형상을 지니고 이스라엘과 동일한 유업을 아래에 두고 있기 때문입니다. 신뢰는 인간의 책략이 아니라 하나님의 거룩함이 땅을 확보한다는 확신입니다. "여호와 너의 하나님이 네게 기업으로 주시는 땅에 죄를 더하지 말라"는 반복되는 구절이 그 의미를 고정합니다: 약속된 유업은 착취가 아니라 의로움에 의해 지속됩니다. 세 가지 의미가 떠오릅니다. 첫째, 결혼은 사회적 무게를 가진 언약으로 묘사됩니다; 다른 남자와 다시 결혼한 이혼한 여자와 재혼하지 말라는 법은 그녀를 상품으로 다루지 않도록 보호하며 그녀를 영원한 말로 만들지 않도록 합니다. 둘째, 가난한 자는 관리될 대상이 아니라 신뢰받을 사람입니다; 채권자는 채무자의 문 밖에 머물러야 합니다. 왜냐하면 친밀과 존엄이 담보보다 더 중요하기 때문입니다. 셋째, 정의를 개인적이고 신속하게 적용해야 합니다: 납치범은 죽어야 하고, 일용직 노동자는 해가 지기 전에 급여를 받아야 하며, 미리암의 기억은 공동체에게 총애받는 구성원도 동일한 징계 아래에 있음을 상기시킵니다.这里的 믿음은 더 적은 자들에게 권력을 행사하는 것을 거부하는 것이며, 신뢰는 그러한 절제가 주님 자신에 의해 보상되어 여호와 앞에서 의로 간주되는 복이 된다는 것을 믿는 것입니다.

신청

오늘날 이 말씀을 살아낸다는 것은 권력이 불균등한 작은 곳들에서 시작됩니다. 당신의 문턱들을 살피십시오. 당신이 보내는 이메일들, 남겨두는 메시지들, 당신이 서 있는 문. 신명기 24장의 채권자는 밖에 머뭅니다. 당신은 어디서 다른 사람의 존엄성을 벗기는 요구로 안쪽으로 밀어붙이기보다는 밖에 머물도록 초대받고 있습니까? 세 가지 구체적인 적용이 이어집니다. (1) 결혼과 우정 안에서 언약적 언어를 실천하십시오: 배우자나 전 배우자를 교체 가능한 것으로 여기지 마십시오. 형성된 유대를 존중하고 새로운 관계를 협상할 때 오래된 상처를 거래하지 마십시오. (2) 맷돌을 거부하십시오: 취약한 자에게 그들이 잃을 수 없는 것을 빼앗지 마십시오. 이웃의 생계나 안식을 빼앗을 조건들을 재협상하십시오. (3) 빚진 것을 제때에, 직접 갚으십시오: 급여와 함께 보내는 친절한 말, 명확한 일정, 숨겨진 공제 없음, 미루어진 지급 없음. 부착된 약속은 놀랍습니다. "이는 네 하나님 여호와 앞에서 너의 의로움이 될 것이다." 실질적인 긍휼이 예배가 됩니다. 믿음은 여기서 추상적이지 않습니다. 그것은 하나님의 이름이 당신의 가정의 티끌 속으로 끌려 들어가지 않도록 행동할意愿입니다. 작은 결정들이 주의 성품과 일치할 때 신뢰가 자라며, 당신은 다시 한번 그가 은밀히 행한 친절을 잊지 않으신다는 것을 발견합니다.

되새김

믿음은 시내산의 천둥처럼 이르는 법이 드뭅니다. 더 자주 믿음은 빌린 자의 문전에서 조용히 발을 떼는 것, 해가 지기 전에 임금을 세어 건네는 것, 젊은 신혼 부부에게 허락하는 은혜의 해입니다. 신명기 24장은 바다를 가르는 하나님이 바로 미리암을 기억하시고 별이 뜨기 전에 외투를 돌려보내시도록 배려하시는 바로 그 하나님이라고 가르칩니다. 이런 하나님을 신뢰한다는 것은 그분이 그 문전, 타작마당, 노동자의 빈 손을 보신다는 것을 믿는 것입니다. 이런 믿음을 가졌다는 것은 그분의 보심을 본받는 것, 곧 불의가 조용히 스며들 수 있는 작은 자리들을 외면하지 않는 것입니다. 오늘 기도할 때, 당신 자신의 삶에서 한 문전을 떠올리고 주님께서 당신을 그 문전의 옳은 편에 서는 사람으로 만들어 주시기를 구하십시오.

자주 묻는 질문

신명기 24장은 무작위로 나열된 법규처럼 보입니다. 이것이 신앙과 신뢰의 주제와 어떻게 연결되는가요?

율례들은 흩어져 있는 것처럼 보이지만 하나의 영적 중심을 공유합니다. 이스라엘의 유업은 착취에 의해서가 아니라 이웃에 대한 언약적 신실함에 의해 유지됩니다. 하나님은 백성에게 문설주, 맷돌, 그리고 노동자의 손에서 그분을 신뢰하시도록 부르십니다. 여기서 믿음은 구체적인 충성이며, 신뢰는 하나님이 은밀한 곳에서 행한 자비를 기억하실 것이라는 확신입니다.

하나님이 이혼한 후 다시 결혼한 전 남편에게 그의 아내를 다시 데려오지 못하게 하시는 이유는 무엇인가요?

이 법은 사람을 거래 가능한 상품으로 취급하는 것을 금하며, 그녀가 법적 분쟁에 영원히 얽혀들지 않도록 보호한다. 이스라엘의 율법에서 혼인은 언약의 무게를 지니며, 경솔한 이혼은 하나님이 주시는 땅을 더럽힌다. 믿음은 언약의 경계를 존중하는 것이며, 신뢰는 하나님의 공의가 인간의 편의를 능가한다고 믿는 것이다.

오늘날 우리는 어떻게 "해가 진 후에도 담보를 돌려주라"는 원칙을 실천할 수 있을까?

원칙은 이렇다: 당신의 빚 때문에 가난한 자가 기본적인 존엄성을 잃지 않도록 하라. 현대적 적용에는 필수적인 담보물을 돌려주지 않는 것, 취약한 자에게 약속을 신속히 이행하는 것, 이웃에게 해를 끼치는 것은 반환하거나 보상하는 것이 포함된다.信仰는 유리한 입장을 이용하지 않는 데서 나타나며, 신뢰는 하나님이 그 값을 갚아 주실 것을 믿는 데서 나타난다.

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