나실인의 서원: 믿음의 표와 신뢰의 수련
모세의 광야에서 한 나실인에 관한 가르침을 보라, 그 안에서 신앙이 어떻게 절제, 헌신, 그리고 하나님을 향한 온전한 신뢰를 통해 모습을 이루어가는지를 살펴보라.
하나님께서 모세에게 말씀하셨다. 이르되 이스라엘 자손에게 말하여 그들에게 전하라. 남녀가 여호와를 위하여使自己를 구별하기로 나실인의 서원을 특별한 언약으로 정하거든 포도주와 독주를 멀리하며 포도주의 식초나 기타 독주의 식초를 마시지 말 것이며 포도즙을 마시지 말며 포도씨나 포도껍질이라도 먹지 말 것이다. 나실인의 기간 동안에는 포도나무에서 나는 것을 먹지 말지니 씨나 껍질이라도 먹지 말 것이다. 그리고 [zag 불확실]. 나실인의 서원 기간 동안에는 칼날이 그들의 머리에 닿지 않을 것이요 나실인의 기간이 마치기까지 그들의 머리털은 길게 자라도록 거룩하게 둘 것이다. 그들이 여호와를 위하여 구별한 기간 동안에는 죽은 자가 있는 곳에 들어가지 말 것이다. 그 아버지나 어머니, 형제나 자매가 죽은 경우에도 그들로 인하여 부정하게 되지 말 것은 곧 그들의 머리 위에는 그들의 하나님께 구별한 머리털이 있음이니라. 나실인의 기간 동안에 그들은 하나님께 구별된 자이다. 만일 누가 곁에서 급히 죽어 나실인의 구별한 머리털을 부정하게 하거든 그들은 정결하게 되는 때에 일곱째 날에 머리를 밀 것이다. 여덟째 날에 산비둘기 두 마리나 어린 집비둘기 두 마리를 회막 문 앞에 있는 제사장에게 가져갈 것이다. 제사장은 그 하나를 속죄제로, 다른 하나는 번제로 드려 죽은 자로 말미암은 죄에 대하여 그를 위하여 속죄할 것이다. 그 날에 그들의 머리를 다시 구별할 것이며 그들은 하나님께 나실인의 기간을 다시 consacre할 것이며 일 년 된 어린 양을 속건제로 가져올 것이다. 이전의 기간은 무효가 되리니 이는 구별한 머리털이 부정하게 되었음이다. 이것이 나실인의 규례이니 나실인의 기간이 차는 날에 그들은 회막 문 앞으로 끌려 나갈 것이다. 여호와께 예물로 드리되 일 년 된 흠 없는 숫양 한 마리를 번제로, 일 년 된 흠 없는 어린 암양 한 마리를 속죄제로, 흠 없는 숫양 한 마리를 화목제로, 기름 섞은 고운 가루의 무교병 한 광주와 기름 바른 무교전병을 드릴 것이요 그와 함께 그 소제와 전제를 드릴 것이다. 제사장은 이것들을 여호와 앞에 진설하고 속죄제와 번제를 드릴 것이며 화목제의 제물로는 숫양을 여호와께 드리되 무교병의 광주와 함께 드릴 것이요 제사장은 소제와 전제도 드릴 것이다. 나실인은 회막 문 앞에서 그 구별한 머리털을 밀고 그 구별한 머리털을 취하여 화목제 아래 있는 불에 넣을 것이다. 제사장은 삶은 숫양의 어깨와 광주에서 무교병 하나와 무교전병 하나를 취하여 나실인의 구별한 머리털을 민 후 그 손에 놓을 것이다. 제사장은 그것들을 여호와 앞에 향하여 흔들어 예물로 드릴 것이니 이는 제사장을 위한 거룩한 기분제로, 흔드림의 가슴과 들어드림의 넓적다리에 더한 것이다. 그 후에 나실인은 포도주를 마실 수 있다. 이는 나실인의 법이다. 그러나 나실인의 의무 외에 하나님께 서원한 대로 능력에 따라 예물을 드린 자는 그 서원대로 자기 나실인의 의무 외에 반드시 행할 것이다. 하나님께서 모세에게 말씀하셨다. 이르되 아론과 그 아들들에게 말하라. 너는 이같이 이스라엘 자손을 축복할 것이다. 그들에게 이르기를 여호와께서 너를 축복하시고 너를 지키시며 여호와께서 그 얼굴을 너에게 비추시며 너에게 은혜를 베푸시며 여호와께서 그 얼굴을 너에게로 향하시고 너에게 평화를 주시기를 원한다 하라. 그들은 이같이 내 이름을 이스라엘 자손에게 돌리며 나도 그들을 축복하리라.
민수기 6:1–20은 모세를 통해 주어지신 하나님의 지시를 기록한 것으로서 나실인 서원에 관한 내용이다. 이 서원은 포도주를 멀리하며, 머리카락을 자르지 않고, 죽은 자로 인한 의식적 부정을 피하는 자발적인 헌신이다. 이것은 가시적인 헌신과 보호적인 분리로 표현되는 신앙의 초상화이다.