주의 이름을 아는 자는 주를 의지하리이다
시편 9편에서 다윗의 신앙은 맹목적인 낙관이 아니라 하나님의 의로운 심판과 신실한 구원에 대한 앎 위에 서 있습니다.
지휘자에 의뢰하여; ʻ알무트 라벤. 히브리어의 뜻은 불확실함; 일부 사본과 고대 역본은 ʻ알 무트 라벤으로, 마치 "아들의 죽음을 위하여"와 같이 기록함. 다윗의 시. ○ 주여, 내가 주를 힘으로 주께 감사하리니 주의 모든 기이한 일을 전하리이다. 내가 주 안에서 기뻐하며 즐거워하며 주 이름으로 찬양하겠나이다 지극히 높으신 자여. ○ 내 원수들이 물러갈 때 주 앞에서 넘어져 멸망하도다. 주는 내 의로운 송사와 내 권리를 세우시되 의로 판단하시는 왕좌에 앉으셨도다. 주께서 열방을 책망하시며 악인을 멸하시며 그들의 이름을 영영히 도말하시도다. ○ 원수가 없어졌으니 영구한 황무지가 되었으며 주께서 그들의 성읍들을 헐어 내시니 그들의 이름조차 기억되지 아니하도다. ○ 그러나 하나님은 영원히 거하시며 심판을 위하여 그 보좌를 세우셨도다 하나님이 의로 세상을 심판하시며 공의로 백성을 다스리시도다. ○ 하나님은 학대받는 자의 피난처이시며 환난 때의 요새시도다. 주의 이름을 아는 자는 주를 의지하리니 주께 구하는 자들을 버리지 아니하시나니 여호와여. ○ 여호와를 찬송하라 시온에 거하시며 그 행하심을 백성 중에 알리라 ○ 이는 가난한 자의 부르짖음을 무시하지 아니하시며 피 흘림을 갚는 자가 그들의 사정을 기억하시도다. ○ 여호와여 나를 긍휼히 여기소서 내가 원수에게서 받은 환난을 보소서 주께서 나를 사망의 문에서 높이 드시리니 ○ 아름다운 시온의 문에서 주의 모든 찬송을 전하며 주의 구원을 기뻐 노래하리이다. ○ 열방이 자기가 판 웅덩이에 빠지며 자기가 숨긴 그물에 자기 발이 걸려들었도다. 하나님이 심판을 행하신 것이 알려지니 악인이 자기의 행위로 스스로 잡히었도다. ○ 히가용. 히브리어의 뜻은 불확실함. 셀라. ○ 하나님을 잊는 악인들이 곧 스올에 돌아가며 모든 열방이 그리하리로다. ○ 가난한 자가 영원히 잊히지 않으며 곤란한 자의 소망이 영영히 실패하지 아니하리로다. ○ 여호와여 일어나소서 사람이 강성하지 못하며 열방이 주의 앞에서 심판을 받게 하소서. ○ 여호와여 그들에게 두려움을 주소서 열방이 자기가 다만 사람임을 알게 하소서. 셀라.
시편의 중심축은 10절입니다. '주의 이름을 아는 자들이 주를 의지하오니 주께서 주께 찾는 자들을 버리지 아니하시나이다.' 믿음(의지)은 하나님의 이름을 체험적으로 아는 데서 흘러나오며, 그 이름은 주변 구절들에서 그의 심판 행위(4-6, 16절)와 구원(13-14절)으로 정의됩니다.