주를 아는 자가 주를 의지하리로다
다윗의 시편 9편에서, 믿음은 맹목적인 낙관이 아니라 하나님의 의로운 심판과 신실한 구원에 대한 아는 것 위에 근거합니다.
지휘자를 위하여; ʻ알무트 라벤. 히브리어의 뜻은 불확실함; 일부 사본과 고대 역본들은 ʻ알 무트 라벤으로, 마치 "아들의 죽음을 위하여"로 해석함. 다윗의 시. 주여, 내가 온 마음으로 주를 찬양하리이다. 내가 주의 모든 기이한 일을 전하리이다. 내가 주를 인하여 기뻐하며 즐거워하리이다. 지극히 높은 주의 이름을 향하여 찬송하리이다. 나의 원수들이 물러갈 때에 주의 앞에서 넘어져 멸망하였나이다. 이는 주께서 나의 의로운 송사와 내 일을 변호하셨음이라. 주의 위는 의로운 재판의 자리에 앉으셨도다. 주께서 열방을 꾸짖으시며 악인을 멸하시며 그들의 이름을 영원히 도말하셨나이다. 원수가 이미 없어졌으니 영영한 무너진 자리가 되었나이다. 주께서 그 성읍들을 헐어 내시니 그들의 이름조차도 잊어버렸도다. 그러나 하나님은 영원히 앉으시며 심판을 위하여 보좌를 세우셨도다. 그가 의로 세상을 심판하시며 공의로 백성들을 다스리시리로다. 하나님은 학대받는 자의 피난처이시며 환난 때의 피난처이시로다. 주의 이름을 아는 자는 주를 의지하리니 이는 주를 찾는 자여호와를 버리지 아니하심이니이다. 시온에 계신 여호와를 찬송하며 그 행위를 백성 중에 알리라. 이는 그가 학대받는 자의 부르짖음을 돌아보지 아니하시며 피 흘린 자의 원통함을 기억하심이로다. 여호와여, 나를 긍휼히 여기소서. 원수들이 나를 핍박한 것을 보소서. 사망의 문에서 나를 들어 올리시니, 공정한 시온의 문에서 주의 모든 찬송을 전하며 주의 구원을 인하여 기뻐하리로다. 열방이 자기가 판 웅덩이에 빠졌으며 그 숨긴 그물에 자기의 발이 잡혔도다. 하나님이 자기의 행하신 판단을 나타내셨으니 이는 악인이 자기의 손으로 지은 것에 스스로 걸림이니이다. 힐가욘. 히브리어의 뜻은 불확실함. 셀라. 악인은 음부에 빠졌으며 하나님을 잊어버린 모든 열방도 그리하리로다. 가난한 자가 영원히 잊어버림을 받지 아니하며 곤란한 자의 소망이 영원히 없어지지 아니하리로다. 여호와여, 일어나소서. 사람이 강하게 하지 못하게 하시며 열방이 주의 앞에서 심판을 받게 하소서. 여호와여, 그들을 두렵게 하소서. 열방으로 자기가 다만 사람인 줄 알게 하소서. 셀라.
시편의 중심축은 10절입니다. "당신의 이름을 아는 자들이 당신을 신뢰하오니 당신께 피하는 자를 떠나버리지 아니하시나이다." 신실함(신뢰)은 하나님의 이름에 대한 체험적 인식에서 흘러나오며, 그 이름은 주변 절들에서 심판(4-6, 16절)과 구원(13-14절)의 행위로 정의됩니다.