납의 무게와 위로의 무게: 어리석은 자들 사이에서 고통을 배우다

게으른 자 게으른 자는 더러운 돌에 비길 수 있으니, 누구나 그의 치욕을 비웃는다. 게으른 자는 거름더미의 때에 비길 수 있으니, 그것을 집어 드는 사람은 손에서 떨어버린다. 패가한 자녀 훈육을 받지 못한 아들의 아버지가 되는 것은 수치이요, 딸을 낳는 것은 손해다. 슬기로운 딸은 남편을 얻되, 수치스러운 행동을 하는 딸은 아버지에게 슬픔을 가져다준다. 뻔뻔한 딸은 아버지와 남편을 욕되게 하니, 둘 다에게 멸시를 받는다. 슬픔 중에 부리는 음악은 때를 잘못 지어낸 이야기와 같으나, 책망과 훈육은 언제나 지혜다. 지혜와 어리석음 미련한 자를 가르치는 자는 질그릇 조각들을 서로 붙이는 자와 같으며, 깊이 잠든 자를 깨우는 자와 같다. 미련한 자에게 이야기를 하는 자는 졸린 자에게 이야기하는 것이니, 끝에는 "무엇이냐?" 하고 말할 것이다. 죽은 자를 위하여 울라. 그는 빛이 없기 때문이다. 미련한 자를 위하여 울라. 그는 지각이 없기 때문이다. 죽은 자를 위하여는 덜 슬퍼하라. 그는 안식을 얻었기 때문이다. 그러나 미련한 자의 삶은 죽음보다도 더 나쁘다. 죽은 자를 위한 조상은 이레 동안이나, 미련한 자나 경건하지 못한 자를 위해서는 평생 동안이다. 어리석은 자와는 많이 말하지 말며, 지각 없는 자를 찾아가지 말라. 너를 지켜 근심에서 벗어나라. 그가 몸을 떨 때 너는 더러워지지 않을 것이다. 그를 피하라. 그러면 안식을 얻을 것이며, 그의 미침으로 인하여 결코 피곤해지지 않을 것이다. 무엇이 납보다 무거운가? 그 이름이 "미련한 자"이니 그보다 더 무거운 것이 있겠는가? 모래, 소금, 쇠붙이 조각은 어리석은 사람보다 더 다루기 쉽다. 건물에 단단히 박힌 나무 들보는 지진으로 떨어져 나가지 아니하니, 합리적인 모의에 굳건히 정한 마음도 위기의 때에 두려워하지 아니한다. 슬기로운 생각에 정한 마음은 기둥의 벽에 붙인 회반죽과 같다. 높은 곳에 세운 울타리는 바람에 견디지 못하니, 미련한 뜻을 품은 겁 많은 마음도 어떤 두려움 앞에서도 견디지 못한다. 우정의 보전 눈을 찌르는 자는 눈물을 흘리게 하고, 마음을 찌르는 자는 감정을 드러나게 한다. 새에게 돌을 던지는 자는 그것을 놀라게 하고, 벗을 비방하는 자는 우정을 끊는다. 비록 벗을 향해 칼을 빼었다고 해도 절망하지 말라. 우정의 회복이 가능하기 때문이다. 네가 벗을 향해 입을 열었다 하더라도 걱정하지 말라. 화해가 가능하기 때문이다. 그러나 비방과 오만과 비밀의 누설과 배신의 일격에 있어서는 어떤 벗이든 도망칠 것이다. 네 이웃이 가난할 때에 그의 신임을 얻어라. 이는 그의 형통함과 함께 기뻐하기 위함이다. 환난의 때에 그와 함께 서라. 이는 그의 유업을 함께 나누기 위함이다. 용광로의 김과 연기가 불보다 앞서나가듯, 모욕이 피 흘림보다 앞서 나간다. 내가 벗을 보호함에 부끄러워하지 아니하며, 그를 피하여 숨지도 아니하리라. 그러나 만일 그로 말미암아 어떤 해가 내게 미친다면, 그것을 듣는 사람은 누구나 그를 주의할 것이다. 죄를 범함에 대한 도움의 기도 누가 내 입 위에 파수꾼을 세워 주며, 내 입술 위에 슬기의 인을 찍어, 나로 떨어지지 않게 하사, 내 혀가 나를 멸하지 못하게 하여 주옵소서!

시라 22:1–20은 고난을 어리석고, 절제 없으며, 반응하지 않는 자들 사이에서의 삶의 날마다의 피로로 묘사한다. 벤 시라는 이 짐을 납, 모래, 소금, 철보다도 무겁다고 평가한다. 그러나 같은 본문 안에서 그는 약을 제시한다. 곧 절제된 말, 신중한 교제, 안정된 마음, 그리고 바르게 정리된 슬픔이다. 약속된 위안은 어리석은 자들로부터의 도피가 아니라, 위기에 대처할 준비가 된 영혼이다(시라 22:16–17).