규율의 고통과 영혼의 위안
육체의 괴로움과 마음의 즐거움 사이에서, 시라의 아들은 진정한 부는 건강이며, 진정한 위로는 마음속의 즐거움임을 깨닫는다.
아들을 사랑하는 자는 그가 잘 되기를 원하므로 자주 매를 가할 것이다. 아들을 징계하는 자는 그로 인해 이익을 얻을 것이며, 아는 자들 가운데서 그를 자랑할 것이다. 아들을 가르치는 자는 원수들로 그를 시기하게 할 것이며, 벗들 앞에서 그로 말미암아 자랑할 것이다. 아버지는 죽을 수 있으나 실제로 죽은 것이 아니라, 자기와 같은 자를 뒤에 남겨놓았기 때문이다. 살아 있을 때에 그를 보고 기뻐하였고, 죽었을 때에 슬퍼하지 않았다. 원수들에게 복수하는 자와 벗들의 은혜에 보답하는 자를 뒤에 남겨놓았기 때문이다. 아들을 망치는 자는 그의 상처를 싸매야 할 것이며, 그의 모든 울음에 마음이 괴로울 것이다. 길들이지 않은 말은 고집이 세워지고, 제재받지 못한 아들은 제멋대로 행동할 것이다. 아이를 응석받이로 키우면 그가 너를 놀라게 할 것이며, 그와 함께 놀면 그가 너에게 근심을 줄 것이다. 그와 함께 웃지 마라. 함께 슬퍼할 것이 되며, 결국 이에 이빨을 갈 것이다. 젊었을 때 그에게 권세를 주지 말고, 그의 허물을 간과하지도 마라. 젊었을 때 그의 목을 구부러 매어놓고, 어릴 때 그의 옆구리를 때려라. 그리하지 않으면 그가 완고하여 너를 거역할 것이며, 너는 그로 말미암아 영혼의 근심을 당할 것이다. 너의 아들을 징계하고 그의 일에 수고를 아끼지 마라. 그의 무례함으로 너의 마음에 상처를 받지 않게 하려 함이다. 몸이 건강하고 기운이 찬 가난한 사람이 몸에 심한 고통을 가진 부자보다 낫다. 건강과 온전한 몸은 모든 금보다 나으며, 튼튼한 몸은 헤아릴 수 없는 재물보다 낫다. 몸의 건강보다 나은 재물은 없으며, 마음의 즐거움보다 더 큰 기쁨은 없다. 비참한 삶보다 죽음이 낫고, 만성병보다 영원한 안식이 낫다. 닫힌 입 위에 쏟아진 좋은 것은 무덤 위에 놓인 음식 제물과 같다. 과일 제사가 우상에게 무슨 소용이 있겠는가? 그것은 먹지도, 냄새를 맡지도 못하기 때문이다. 주님께서 괴로움을 주신 자도 또한 그러하다. 눈으로 보면서 신음하며, 처녀를 껴안고 신음하는 환관과 같다. 스스로를 슬픔에 내맡기지 말고, 일부러 자신을 괴롭게 하지 마라. 마음의 기쁨은 사람의 생명이며, 사람의 즐거움은 날이 길이게 하는 것이다. 네 영혼을 즐겁게 하고 네 마음을 위로하라. 슬픔을 네게서 멀리 떨쳐 버려라. 슬픔이 많은 사람을 멸망시켰고, 그것이 아무런 이익도 가져오지 못했기 때문이다. 질투와 분노는 수명을 줄이며, 근심은 너무 빨리 늙음을 가져온다. 마음이 즐겁고 선한 사람은 먹는 음식에 마음을 기울일 것이다.
시라서 30:1–20은 겉보기에 상반되는 두 가지 주제를 연결합니다. 고통스러운 훈련의 필요성(1–13절)과 건강과 마음의 즐거움이 재물보다 우월하다는 사실(14–20절)입니다. 이 장은 '더 나은'(17, 22절)이라는 단어를 중심으로 전개되며, 현재의 고통스러운 무게가 아니라 영원한 열매로 고난을 저울질하도록 독자를 초대합니다.