圣经导读
以斯帖记导读
共 10 章 · Esther
神的子民在看似被遗忘的处境中，神隐秘地护理、施行拯救，呼召祂的百姓凭信心和勇气彰显祂的救赎。
以斯帖记
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为什么写这卷书
以斯帖记写于被掳归回之后的犹大群体中，旨在解释普珥节的由来，鼓励流散中的以色列人确信神的信实与护理，记念祂在危急中拯救犹太人脱离灭绝的命运，并呼召读者在危难时刻凭信心挺身而出。
段落结构
- 1–2王后被废与以斯帖登场
- 3–5哈曼的阴谋与末底改的忠勇
- 6–7王夜的逆转与哈曼的败落
- 8–9犹大人的争战与普珥节的设立
- 10末底改的尊荣与王权的记述
主要主题
神隐秘的护理
全书十章中神的名称从未出现，但祂的护理之手贯穿每一桩事件——从末底改偶然听见阴谋（2:21-23），到以斯帖被立为王后（2:17），再到哈曼被自己的计谋所害（7:10），显明神在暗中成就祂的旨意。
为神的百姓挺身而出
末底改拒绝向哈曼下拜（3:2-5），以斯帖冒险晋见王（4:15-16），二人皆选择违背自身的安全去拯救犹大民族，体现信仰中的勇气与牺牲。
逆转与救赎
书中充满戏剧性的反转：被囚的成为王后（2:17-18），被定意灭绝的得蒙拯救（8:11），设计木架的哈曼自己被挂其上（7:10），彰显神使万事互相效力，叫属祂的人得益处。
圣约群体的身份与忠诚
面对灭族的危机，被掳余民紧紧持守自己的身份（3:8 控告他们"不守王的律例"），并在危机中以禁食祷告聚集（4:16），反映圣约群体在异邦中的忠诚。
信实得赏赐，邪恶受报应
末底改揭发阴谋的义行被王记在史册（2:23; 6:1-3），最终得尊荣（10:3）；哈曼的骄傲与阴谋却自食其果（6:13; 7:10），印证神公义的审判。
普珥日的设立与纪念
第九章记载犹大人脱离仇敌得享安息，并设立普珥日作为纪念（9:20-32），教导神的子民以记念与感恩回应救赎之恩。
与基督的关联
以斯帖记虽未提及弥赛亚，神却仍在祂子民被掳的苦难中暗中保守，预表基督在更大规模的苦难中为祂的百姓成就救赎：以斯帖为同胞冒死晋见王（4:16），如同基督作为中保为我们站在父神面前；以斯帖"当死则死"的决心（4:16）映照基督舍命之爱；末底改被高举（10:3）预表得胜的弥赛亚君王；犹太人从仇敌手中得释放，更指向基督在十字架与复活中为凡信靠祂的人成就的终极救赎，脱离罪恶与死亡的捆绑。
关键经文
- 4:14末底改宣告“此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱……焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？”奠定全卷神学主题：神护理与人的责任并行。
- 4:16以斯帖决意冒死觐见王，呼召书珊城的犹大人为她禁食三天，彰显信心行动与集体代祷的合一。
- 6:1那一夜王睡不着，吩咐取历史来念给自己听，神暗中翻转局势的关键时刻就此展开。
- 7:3–4以斯帖在第二次宴席上陈情：“我若被卖为奴婢，我也甘心……但我们若被卖为灭族……”显出她为同胞甘冒国法之祸的勇气。
- 7:10哈曼被挂在他为末底改所预备的木架上，正义的铁律彰显恶人自设之网反缠自身。
- 8:15–17末底改身着王服出来，犹大人“有光荣快乐欢喜而得尊荣”，许多人“因惧怕犹大人，就入了犹大籍”，显示拯救带来荣耀与归信。
- 9:22–24称这“两日为吉日”，记念脱离仇敌得安息的日子，说明普珥节设立的目的与意义。
- 10:3末底改“在朝中为大，为王所喜爱”，且“为他本族的人说好话”，以救赎史的结语把救恩与族群的福祉相连。
以斯帖记相关影视
每部都有导读：对应经文、与圣经的出入、讨论问题、在哪里看
爱的奇迹
电影 · 2006 · One Night with the King
《与王一夜》来自圣经故事《以斯帖记》，女主角以斯帖是波斯女王，传说中她拯救了濒临灭绝的犹太民族。电影描写了犹太王后以斯帖（Esther）以人品和美丽赢得国王薛西斯（Xerxes）的欢心，从奸臣手中救了犹太人的命，帮助犹太人复仇的故事。
以斯帖记
电影 · 2013 · The Book of Esther
When Ester becomes King Xerxes’ queen, her Cousin Mordecai and that despicable Haman engage in a dangerous game of intrigue for control of the young Persian King Xerxes.
以斯帖
电影 · 1999 · Esther
波斯皇后瓦实提（瓦市提）因为不听从亚哈随鲁王（薛西斯王）的命令而被废黜，为了选立新后，宫女四处搜罗美女，犹太人以斯帖（艾斯德尔）也在内，比且被选为新后。但是扶养以斯帖（艾斯德尔）长大的末底改（摩尔德开）却因为不愿意向朝廷官员哈曼伏拜，而遭哈曼怀恨在心，企图一举灭绝所有犹太人。以斯帖（艾斯德尔）只好冒生命危险，违背国家禁令，亚哈随鲁王（薛西斯王）请命。本片叙述一个弱小的民主如何在强大的敌人威胁下，靠著信仰的力量力图生存。故事剧情记载在圣经以斯帖记（艾斯德尔传）。
相关人物
默想问题
- ·在以斯帖记中，神的名从未出现。当你在生活中看不见神明显的作为时，你如何相信祂仍在掌权？
- ·以斯帖说"我若死就死吧"（4:16），你是否曾在信仰中面临类似的呼召——为他人承担风险？当时你的回应是什么？
- ·哈曼的骄傲从 3:2 一直发展到 6:6 自我毁灭。你生命中是否有骄傲或嫉妒的试探需要悔改？
- ·末底改的义行起初似乎被遗忘（2:23），但后来却成为他被尊荣的契机（6:1-3）。这如何鼓励你在暗中行善时的坚持？
- ·普珥日的设立（9:20-32）提醒神的子民要记念神的救恩。你今天如何在祷告、圣餐或日常生活中记念基督为你成就的救赎？
以斯帖记在圣经主线中的位置
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第10章
- 1.亞 哈 隨 魯 王 使 旱 地 和 海 島 的 人 民 都 進 貢 。And the king Ahasuerus laid a tribute upon the land, and upon the isles of the sea.
- 2.他 以 權 柄 能 力 所 行 的 ， 並 他 抬 舉 末 底 改 使 他 高 升 的 事 ， 豈 不 都 寫 在 瑪 代 和 波 斯 王 的 歷 史 上 嗎 ？And all the acts of his power and of his might, and the full account of the greatness of Mordecai, whereunto the king advanced him, are they not written in the book of the chronicles of the kings of Media and Persia?
- 3.猶 大 人 末 底 改 作 亞 哈 隨 魯 王 的 宰 相 ， 在 猶 大 人 中 為 大 ， 得 他 眾 弟 兄 的 喜 悅 ， 為 本 族 的 人 求 好 處 ， 向 他 們 說 和 平 的 話 。For Mordecai the Jew was next unto king Ahasuerus, and great among the Jews, and accepted of the multitude of his brethren, seeking the good of his people, and speaking peace to all his seed.