在山地的呼召:以扫的产业与神的主权
看似枯燥的家谱,隐藏着一个关于呼召与人生方向的真理——神如何分别为圣祂所拣选的道路。
以扫的后代记在下面,就是以扫,也就是以东。以扫娶了迦南女子为妻,就是赫人以伦的女儿亚大,和希未人洗扁的孙女、亚拿的女儿阿何利巴玛,又娶了以实玛利的女儿、尼拜约的妹子巴实抹。亚大给以扫生了以利法;巴实抹生了流珥;阿何利巴玛生了耶乌施、雅兰、可拉。这些都是以扫的儿子,是在迦南地给他生的。以扫带着他的妻子、儿女和家中一切人口,以及他的牲口和一切牲畜,并他在迦南地所获得的一切财物,因他兄弟雅各的缘故,往另一地去了。因为他们的财物过多,不能同住;他们寄居的那地也因他们的牲畜而不能供养他们。于是以扫住在西珥山地;以扫就是以东。以下是在西珥山地的以扫的后代,就是以扫,以东人的祖先。以扫众子的名字如下:以扫妻子亚大所生的以利法;以扫妻子巴实抹所生的流珥。以利法的儿子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基纳斯。亭纳是以扫儿子以利法的妾;她给以利法生了亚玛力。这些是以扫妻子亚大的后代。流珥的儿子是拿哈、谢拉、沙玛、米撒。这些是以扫妻子巴实抹的后代。以扫妻子阿何利巴玛(就是亚拿的女儿、洗扁的孙女)给以扫生了耶乌施、雅兰、可拉。这些是以扫众子的宗族。以扫长子以利法的后代有这些宗族:提幔、阿抹、洗玻、基纳斯、可拉、迦坦、亚玛力;这些是在以东地以利法的宗族。这些是亚大的后代。以扫儿子流珥的后代有这些宗族:拿哈、谢拉、沙玛、米撒;这些是在以东地流珥的宗族。这些是以扫妻子巴实抹的后代。以扫妻子阿何利巴玛的后代有这些宗族:耶乌施、雅兰、可拉;这些是以扫妻子阿何利巴玛(亚拿的女儿)的宗族。这些是以扫的儿子,就是以扫,也就是以东;这些是他们的宗族。何利人西珥的子孙,就是住在该地的,是这些:罗坍、朔巴、洗扁、亚拿、底顺、以察、底珊。这些是在以东地何利人的宗族,就是西珥的子孙。罗坍的儿子是何利和希幔;罗坍的妹子是亭纳。朔巴的儿子是这些:亚勒文、玛拿辖、以巴录、示非、阿南。洗扁的儿子是这些:亚雅和亚拿;这亚拿就是那在旷野牧放他父亲洗扁的驴时发现温泉的(温泉一词原文意思不确定)。亚拿的儿女是这些:底顺和亚拿的女儿阿何利巴玛。底顺的儿子(参第21、25、28、30节)是这些:希幔、以是班、益兰、基兰。以察的儿子是这些:比勒罕、撒番、亚干。底珊的儿子是这些:乌斯和亚兰。这些是何利人的宗族:罗坍、朔巴、洗扁、亚拿、底顺、以察、底珊等宗族。这些是在西珥地何利人的宗族,按宗族排列。以下是在以色列人未有君王以前,在以东地作王的。比珥的儿子比拉在以东作王,他的京城名叫丁哈巴。比拉死了,波斯拉人谢拉的儿子约巴接续他作王。约巴死了,提幔人之地的户珊接续他作王。户珊死了,比达的儿子哈达接续他作王;这哈达曾在摩押地杀败米甸人,他的京城名叫亚未得。哈达死了,玛士利加的桑拉接续他作王。桑拉死了,大河边的利河伯人扫罗接续他作王。扫罗死了,亚革波的儿子巴勒哈南接续他作王。亚革波的儿子巴勒哈南死了,哈达接续他作王;他的京城名叫巴乌,他的妻子名叫米希他别,是米萨合的孙女、玛特列的女儿。以扫的宗族名字如下,按着各自的家族和地界,一一列名:亭纳、亚勒瓦、耶帖、阿何利巴玛、以拉、毗嫩、基纳斯、提幔、米比萨、玛基叠、以兰等宗族。这些是以东人的宗族,就是以扫,以东人的祖先,按着他们在所得之地上的住处。
创世记36:1-20是以扫(以东之父)的族谱,记录了他的婚姻、从迦南迁到西珥山地,以及从他而出的各族。虽然看似仅是人名罗列,却揭示了一个深刻的真理:每个人都有一个神所命定的血统、地理与呼召。