在祭坛的油脂中尝到信靠的甘甜
利未记七章的赔偿祭与平安祭,是信心长出手脚、在敬拜中真实摸到神的旅程。
这是赎愆祭的条例:这祭是至圣的。赎愆祭要在宰燔祭的地方宰杀,血要洒在坛的四周。所有的脂油都要献上:肥尾巴;遮盖内脏的脂油;两个肾和肾旁腰部上的脂油;以及肝上的突出部分,要连同肾一同取下。祭司要把这一切烧在坛上,作为献给神的火祭;这是赎愆祭。祭司子孙中的男丁才可以吃这祭;要在圣处吃,因为这是至圣的。赎愆祭与赎罪祭一样,二者同一条例:祭物要归给那献祭赎罪的祭司。同样,祭司为别人献燔祭,要为自己留下那燔祭的皮。凡在炉中烤的素祭,以及用煎盘或铁鏊预备的素祭,都要归给献这祭的祭司。其余所有的素祭,无论调油与否,都要同样归给亚伦的子孙。人向神献平安祭的条例乃是这样:若为感谢而献,就要在感恩祭之外,一同献上调油的无酵饼、抹油的无酵薄饼,以及调油调透的细面饼。除了这些,还要把有酵的饼加在供物中,与感恩的平安祭一同献上。要从其中各样取一个作为献给神的礼物,归给那洒平安祭血的祭司。那感恩平安祭的肉要在献祭的日子吃,一点也不可留到早晨。若所献的是还愿祭或甘心祭,就要在献祭的日子吃,剩下的次日可以吃。到了第三天,剩下的祭肉要用火烧掉。若第三天再吃这平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,也不为献祭的人算数;这是可憎的,吃的人必担当罪孽。挨了任何不洁之物的肉不可吃,要用火烧掉;至于别的肉,只有洁净的人可以吃。但若有人在污秽中吃了神的平安祭的肉,那人必从民中剪除。若有人摸了任何不洁之物,无论是人的不洁,是不洁的兽,或任何不洁的活物(直译“可憎之物”;几份抄本和古译本读作 shereṣ,“爬行之物”),又吃了神的平安祭的肉,那人必从民中剪除。神对摩西说:你要吩咐以色列人说:牛的脂油、绵羊的脂油、山羊的脂油,你们都不可吃。自死的或被撕裂的动物脂油,可以作任何用途,只是你们不可吃。凡吃了可献给神作火祭之牲畜的脂油,吃的人必从民中剪除。无论是鸟的血还是兽的血,在你们一切的住处,你们都不可吃。凡吃血的,必从民中剪除。神对摩西说:你要吩咐以色列人说:人向神献平安祭,要从平安祭中把献给神的供物带来;献平安祭的人要亲手把神的火祭带来。他要将脂油和胸带来,把胸在神面前作为举祭举起;祭司要把脂油烧在坛上,胸要归给亚伦和他的子孙。你们要从平安祭中把右腿送给祭司作礼物;亚伦子孙中献平安祭的血和脂油的,要得右腿为分。因为我从以色列人的平安祭中,取了举祭的胸和礼物祭的腿,赐给亚伦祭司和他的子孙,作为他们从以色列人中永远当得的分。这些是从神的火祭中归给亚伦和他子孙的份,就是在他们受膏承接圣职供祭司职分的时候,神吩咐从以色列人中赐给他们的,作他们世世代代永远当得的分。这就是燔祭、素祭、赎罪祭、赎愆祭、承接圣职的祭和平安祭的条例,就是神在西奈山吩咐摩西的,就是在西奈旷野命令以色列人向神献供物的时候。
利未记7:1–20将至圣的赎愆祭与甘心献上的平安祭交织在一起。血要弹在坛的四边,脂油焚烧成烟,祭肉当日食用——每一个细节都是有形的信心功课,教导我们安息、偿还,并在那位供应的神里面喜乐。