沉重的铅与安慰的重量：从愚人中学会受苦与倚靠

懒惰者 懒惰的人可比作污秽的石头，人人都对他的耻辱嗤之以鼻。懒惰人可比作粪堆的污物；任何拾起它的，都必从手上甩脱。败坏的儿女 教养无方的儿子是父亲的耻辱，生女儿也是损失。聪明的女儿得其夫为荣，行为可耻者却使其父忧伤。放肆的女儿使父亲和丈夫都蒙羞，也必被他们二人厌弃。哀痛时奏乐，正像在不该说话的时候讲述故事；但责备和管教，却是任何时候的智慧。智慧与愚昧 教导愚昧的人，如同粘合破瓦片，或唤醒沉睡不醒的人。向愚人述说故事，犹如对昏睡之人讲话；讲到末了，他必说："这是什么意思？"为亡者哀哭，因他已失光明；为愚者哀哭，因他缺乏悟性。不必为亡者哀哭过甚，因他已得安息；惟愚人的生涯比死亡更为凄惨。为死者举哀七日，愚顽不敬之人却哀悼终生。不要与愚昧人多言，也不要拜访无知的人；要防备他，以免遭遇患难；当他就近你时，你也不会被沾染；要避开他，你就得享安息，也不会因他的癫狂而疲倦。什么比铅更重呢？除了“愚人”这名称，它还能叫什么呢？沙土、盐块和一块铁，都比愚昧人更易忍受。建筑中嵌入牢固的木梁，地震袭来时不会松脱；同样，心灵若坚定于明智的忠告，危难临头时也不会惧怕。专注于睿智思想的头脑，犹如柱廊墙壁上的灰泥装饰。设于高处的篱笆，不能抵挡风的吹袭；怀有愚妄之念的怯懦之心，也同样无法在任何恐惧面前坚定不移。友谊的维系 刺人眼者，必使人泪流；刺人心者，必使其动情。以石投飞鸟，鸟必惊散；辱骂朋友，友谊必断。即便你曾拔剑指向朋友，也请不要绝望，因为友情仍有重修于好的可能。若你曾开口攻击你的朋友，不必忧虑，因为仍可和解；但若是辱骂、傲慢、泄露秘密，或阴险的陷害——在这种情况下，任何朋友都会离去。在你邻舍贫穷时，取得他的信任，使你在他亨通时与他一同欢乐；在他遭难时与他站在一起，使你与他一同承受他的产业。炉中的蒸气和烟先于火；侮辱的话语先于流血。我不会以保护朋友为耻，也不会躲避他；但若因他我遭遇什么祸患，凡听见的就都防备他。求助免于犯罪的祷文 唯愿有人守护我的口，在我唇上加盖审慎的封印，使我不致跌倒，免得我的舌头毁灭我！

《西拉书》22:1–20 将受苦描述为与愚人、未受管教者、麻木者同行的日常疲惫。本书作者将这种重担列为重于铅、沙、盐与铁。然而在同一段经文中，他提供了良药：受管教的话语、谨慎的交往、坚定的意念，以及合宜的悲伤。所应许的安慰并非脱离愚人，而是灵魂在危机中得以站稳（西拉 22:16–17）。