雅各与天使摔跤

「亞 伯 蘭 對 撒 萊 說 ： 使 女 在 你 手 下 ， 你 可 以 隨 意 待 他 。 撒 萊 苦 待 他 ， 他 就 從 撒 萊 面 前 逃 走 了 。」

「他 們 二 人 的 眼 睛 就 明 亮 了 ， 才 知 道 自 己 是 赤 身 露 體 ， 便 拿 無 花 果 樹 的 葉 子 為 自 己 編 作 裙 子 。」

「洪 水 以 後 ， 挪 亞 又 活 了 三 百 五 十 年 。」

「以 撒 生 下 來 第 八 日 ， 亞 伯 拉 罕 照 著 　 神 所 吩 咐 的 ， 給 以 撒 行 了 割 禮 。」

「亚伯拉罕年老，日子满足，在一切事上耶和华都赐福给他。」

「耶 和 華 　 神 用 土 所 造 成 的 野 地 各 樣 走 獸 和 空 中 各 樣 飛 鳥 都 帶 到 那 人 面 前 ， 看 他 叫 甚 麼 。 那 人 怎 樣 叫 各 樣 的 活 物 ， 那 就 是 他 的 名 字 。」

夜間異象是舊約中神向人啟示的重要方式，與夢境不同，常伴隨明確的信息和使命。

希伯来圣经中常成对出现的神圣属性。חֶסֶד指坚定不移的爱与忠贞，ֶאֱמֶת指信实可靠。雅各以此承认神对他的怜悯远超过他所配得的。

旧约末世论术语，指历史终结及神救赎计划成就之时，雅各在此向众子预言末后必成之事。

神应许亲自与雅各同下埃及并领他上来，体现神不离不弃的同在以及祂对历史的救赎性引导。

חֵן表明不配得的爱与恩惠。雅各称众子为'神施恩给你僕人的'，并将见以扫比作'见了神的面'，预示神恩贯穿其家谱。

雅各用来描述自己一生的词，表达圣约之民在世界为客旅、寄居者的身份，期待永恒家乡。

该隐受惩罚后在地上流离飘荡，这意味着什么？

神给该隐立了一个记号，保护他免遭报复，却也让他承受与土地、与神同在断裂的代价。

「耶和华以勒」这个名字对亚伯拉罕和后世有何意义？

亚伯拉罕为那地起名，宣告了神怎样的供应与预备？

创世记1:26中“我””我们要”的复数形式如何理解？

一个“我们”引发千年的神学探讨。

该隐受惩罚后在地上流离飘荡，这意味着什么？

神给该隐立了一个记号，保护他免遭报复，却也让他承受与土地、与神同在断裂的代价。

创世记1:26中神说“我们”，这暗示了神性内部的什么关系？

一个代词，三大信仰的解读各不相同：从犹太教的天使议会到基督教的三位一体。

该隐杀弟前，神给他的警告到底意味着什么？

罪的警告潜伏在门口等候，这是一个关于内心挣扎、试探与胜过罪恶的古老画面。