GUÍA DEL LIBRO BÍBLICO
Guía de 2 Corintios
13 capítulos en total
El poder de Dios resplandece en la debilidad; el evangelio da forma a una vida de gracia, servicio santo y reconciliación en medio del sufrimiento.
2 Corintios
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Por qué se escribió este libro
Escrita a una iglesia de Corinto mayormente arrepentida después de la dolorosa carta de Pablo, 2 Corintios defiende su apostolado, explica sus cambios de planes de viaje, pide la restauración del pecador arrepentido y moviliza la colecta para Jerusalén, todo ello mientras exhorta a la iglesia a buscar la santidad, la reconciliación y la generosidad ante los oponentes y el sufrimiento.
Estructura por secciones
- 1–2Consuelo en la aflicción y reconciliación
- 3–4El ministerio del nuevo pacto y la gloria del evangelio
- 5–6Andar por fe y el ministerio de la reconciliación
- 7Gozo por el arrepentimiento y las relaciones restauradas
- 8–9Generosidad en la gracia y provisión de Dios
- 10–13Autoridad apostólica y guerra espiritual
Temas principales
Consuelo en el sufrimiento
Pablo comparte sus múltiples aflicciones, explicando que el sufrimiento produce consuelo y salvación para los creyentes (1:3-11). Los creyentes participan de los sufrimientos de Cristo (1:5), revelando a Dios como el Dios de todo consuelo.
El ministerio del nuevo pacto
Pablo contrasta su ministerio con el de Moisés bajo el antiguo pacto, declarando que los creyentes son ministros del nuevo pacto, que sirven en el Espíritu con una gloria que va en aumento (3:1-18), un ministerio del Espíritu que trae libertad (3:6,17).
Fortaleza en la debilidad
Pablo lleva en su cuerpo la muerte de Jesús para que la vida de Jesús se manifieste (4:7-12); tesoro en vasos de barro. La gracia de Dios es suficiente, pues el poder se perfecciona en la debilidad (12:9-10).
El ministerio de la reconciliación
Dios nos reconcilia consigo mismo mediante Cristo y nos confía el ministerio de la reconciliación, exhortando a otros a reconciliarse con Dios (5:11-21), el corazón de la misión de Pablo.
Generosidad y ofrenda
Las iglesias de Macedonia dieron con gozo a pesar de su extrema pobreza (8:1-5). Pablo urge a los corintios a sobresalir en esta gracia, entregándose primero al Señor (capítulos 8-9).
Guerra espiritual
Nuestra lucha no es carnal, sino que tiene poder divino para destruir fortalezas y llevar todo pensamiento cautivo a la obediencia de Cristo (10:3-5).
Cómo apunta a Cristo
2 Corintios exalta a Cristo como el Señor del sufrimiento (1:5), el Señor que da vida (4:11), el Señor que fue hecho pecado para que nosotros seamos hechos justicia (5:21), y el Señor que se hizo pobre para que nosotros seamos hechos ricos (8:9). Pablo muestra que la muerte y resurrección de Cristo son el corazón del evangelio (5:14-21); el amor de Cristo nos constriñe a vivir para aquel que murió y resucitó. La gloria del nuevo pacto y el ministerio de la reconciliación fluyen de Cristo, en quien Dios reconcilia al mundo consigo mismo.
Versículos clave
- 1:3–4El Dios de todo consuelo establece el tema del libro: el sufrimiento compartido se convierte en consuelo transmitido.
- 4:16–17La renovación interior en medio de la decadencia exterior replantea las pruebas presentes como gloria eterna en formación.
- 5:17La declaración culmen de la nueva creación que lanza el ministerio de la reconciliación.
- 5:21El gran intercambio: Cristo fue hecho pecado para que nosotros fuéramos hechos justicia de Dios.
- 8:9La pobreza de Cristo por nuestra riqueza fundamenta el llamado a la generosidad.
- 12:9–10Mi poder se perfecciona en la debilidad: la paradoja culminante de la fortaleza en la debilidad.
- 12:12Paciencia, señales, prodigios y milagros como las marcas que validan su identidad apostólica.
- 13:14La bendición trinitaria que sella la carta con gracia, amor y comunión.
Personajes de este libro
Preguntas para reflexionar
- ·Cuando enfrento la aflicción, ¿cómo puedo experimentar a Dios como "el Dios de toda consolación" (1:3-11)?
- ·¿Estoy viviendo con el rostro descubierto, siendo transformado en la misma imagen de gloria en gloria (3:16-18)?
- ·¿Estoy dispuesto, como Pablo, a gloriarme en mis debilidades para que el poder de Cristo repose sobre mí (12:9-10)?
- ·Dios me ha confiado el ministerio de la reconciliación: ¿cómo puedo ser un embajador de Cristo en mis relaciones cotidianas (5:20)?
- ·¿Mi ofrenda es gozosa y voluntaria, o reacia y por obligación (9:7)?
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Capítulo 9
- 1.Cuanto a la ministración para los santos, es por demás que yo os escriba;For as touching the ministering to the saints, it is superfluous for me to write to you:
- 2.pues conozco vuestra buena voluntad, de la cual yo me glorío entre los de Macedonia, que Acaya está preparada desde el año pasado; y vuestro celo ha estimulado a la mayoría.for I know your readiness, of which I glory on your behalf to them of Macedonia, that Achaia hath been prepared for a year past; and your zeal hath stirred up very many of them.
- 3.Pero he enviado a los hermanos, para que nuestro gloriarnos de vosotros no sea vano en esta parte; para que como lo he dicho, estéis preparados;But I have sent the brethren, that our glorying on your behalf may not be made void in this respect; that, even as I said, ye may be prepared:
- 4.no sea que si vinieren conmigo algunos macedonios, y os hallaren desprevenidos, nos avergoncemos nosotros, por no decir vosotros, de esta nuestra confianza.lest by any means, if there come with me any of Macedonia and find you unprepared, we (that we say not, ye) should be put to shame in this confidence.
- 5.Por tanto, tuve por necesario exhortar a los hermanos que fuesen primero a vosotros y preparasen primero vuestra generosidad antes prometida, para que esté lista como de generosidad, y no como de exigencia nuestra.I thought it necessary therefore to entreat the brethren, that they would go before unto you, and make up beforehand your aforepromised bounty, that the same might be ready as a matter of bounty, and not of extortion.
- 6.Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará.But this I say, He that soweth sparingly shall reap also sparingly; and he that soweth bountifully shall reap also bountifully.
- 7.Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.Let each man do according as he hath purposed in his heart: not grudgingly, or of necessity: for God loveth a cheerful giver.
- 8.Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundéis para toda buena obra;And God is able to make all grace abound unto you; that ye, having always all sufficiency in everything, may abound unto every good work:
- 9.como está escrito: Repartió, dio a los pobres; Su justicia permanece para siempre.as it is written, He hath scattered abroad, he hath given to the poor; His righteousness abideth for ever.
- 10.Y el que da semilla al que siembra, y pan al que come, proveerá y multiplicará vuestra sementera, y aumentará los frutos de vuestra justicia,And he that supplieth seed to the sower and bread for food, shall supply and multiply your seed for sowing, and increase the fruits of your righteousness:
- 11.para que estéis enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual produce por medio de nosotros acción de gracias a Dios.ye being enriched in everything unto all liberality, which worketh through us thanksgiving to God.
- 12.Porque la ministración de este servicio no solamente suple lo que a los santos falta, sino que también abunda en muchas acciones de gracias a Dios;For the ministration of this service not only filleth up the measure of the wants of the saints, but aboundeth also through many thanksgivings unto God;
- 13.pues por la experiencia de esta ministración glorifican a Dios por la obediencia que profesáis al evangelio de Cristo, y por la liberalidad de vuestra contribución para ellos y para todos;seeing that through the proving of you by this ministration they glorify God for the obedience of your confession unto the gospel of Christ, and for the liberality of your contribution unto them and unto all;
- 14.asimismo en la oración de ellos por vosotros, a quienes aman a causa de la superabundante gracia de Dios en vosotros.while they themselves also, with supplication on your behalf, long after you by reason of the exceeding grace of God in you.
- 15.¡Gracias a Dios por su don inefable!Thanks be to God for his unspeakable gift.