성경 책 안내
열왕기하 안내
총 25장
열왕기하서는 이스라엘과 유다의 쇠퇴와 몰락을 기록하며, 여호와께서 선지자들을 통해 심판하심에도 불구하고 언약의 약속을 지키셔서 역사 속에서 그의 주권적 통치를 드러내심을 보여 준다.
열왕기하
장 선택
장을 누르면 오른쪽 ‘현재 장’ 탭에서 본문이 열립니다. 이 탭으로 돌아와 다른 장을 선택할 수 있습니다.
이 책이 쓰인 이유
열왕기상에서 이어지는 이 책은 지속적으로 행해진 우상숭배 때문에 북쪽 이스라엘이 앗시리아에, 유다가 바벨론에 멸망한 이유를 설명한다. 이 책은 엑일 전후의 독자들에게 정치적 힘이 아닌 언약의 신실함이 복을 보장하며, 다윗의 약속이 마침내 오실 메시아 안에서 성취될 것을 경고하고 확신시키기 위해 쓰여졌다.
단락 구조
- 1–8엘리야와 엘리사의 사역
- 9–17이스라엘의 쇠퇴와 멸망
- 18–19히스기야의 개혁과 구원
- 20–23요시야의 부흥과 율법책
- 24–25유다의 멸망과 다윗 약속의 남은 자
주요 주제
하나님의 심판과 자비
열왕기하는 이스라엘과 유다의 엑일을 기록하여 하나님의 의로운 심판(17:7-23; 25:1-21 참조)을 드러내면서도, 남은 자의 회복을 약속하시며 자비를 나타낸다(25:27-30 참조).
왕들의 충성과 반역
이 책은 유다의 왕들이 다윗을 따르는지를 반복적으로 평가한다—예를 들어 히스기야는 여호와 보시기에 정직한 일을 행하였으며(18:1-8 참조), 므낫세는 가증한 행위를 범하였기에(21:1-18 참조)—순종이 복을 가져오고 반역이 멸망을 가져옴을 보여 준다.
선지자들과 하나님의 말씀의 능력
엘리야의 사역(1:1–2:18)과 엘리사의 사역(2:19–13:21)은 선지자를 통해 하나님의 능력을 드러내는데, 곧 기사와 심판과 구원을 행하심으로써 하나님의 말씀이 헛되이 돌아오지 않는다는 것을 증명합니다.
성전, 예배, 그리고 우상숭배와의 싸움
이스라엘과 유다의 쇠퇴는 우상숭배와 밀접하게 연결되어 있습니다. 예를 들어 아하스는 주님의 성전 안에 이방 신들을 위한 제단을 만들었고(16:10-18 참조), 요시야의 개혁은 성전을 정결하게 정돈하며 절기를 회복시켰습니다(22:1–23:27 참조).
하나님의 임재와 떠나심
엘리야가 광야에서 하나님을 만난 일(19장 참조)부터 성전이 파괴되고 예루살렘이 황폐해진 일(25:8-21 참조)까지, 이 책은 백성의 죄 때문에 하나님의 영광과 임재가 떠나시는 과정을 추적합니다.
남은 자들과 소망
이스라엘이 앗수르에게, 유다가 바벨론에게 멸망당했음에도, 이 책은 바벨론 왕이 여호야긴에게 은혜를 베풀었다는 이야기(25:27-30 참조)로 끝나며, 회복될 남은 자들에 대한 소망을 남깁니다.
그리스도를 어떻게 가리키는가
열왕기하는 타락한 세상 가운데서 하나님께서 선지자들을 일으키사 회개를 촉구하시는 모습을 통해 그리스도를 가리키며, 이는 그리스도를 궁극적인 선지자이자 구주로 예표합니다. 엘리야의 승천(참조 2:11)은 그리스도의 승천을 예시하고, 엘리사의 치유와 부활 기적(참조 4:32-37; 5:1-14)은 그리스도의 긍휼과 정결케 하심을 미리 보여 줍니다. 요시야의 개혁(참조 22–23장)은 비록 짧지만 그리스도의 완전한 정결케 하심과 새롭게 하심을 그려 내며, 포로 된 남은 자들에게 베푸신 은혜(참조 25:27-30)는 그리스도께서 자기 백성을 죄의 포로 상태에서 구원하실 것을 미리 보여 줍니다.
핵심 본문
- 2:11회오리바람 속 엘리야의 승천은 하나님의 나라가 세상 권세를 초월함을 드러내며 종말론적 승천을 예시한다.
- 5:14요단강에서 나아만의 정결함은 하나님의 말씀에 대한 순종적인 신뢰를 통해서만 구원이 옴을 보여 준다.
- 17:13–14여호와께서 선지자들을 통해 이스라엘에게 경고하셨으나 그들이 목을 굳게 하여 엑일의 신학적 이유를 제공했다.
- 18:5히스기야는 다윗 이후 어느 왕도 그렇게 하지 못한 여호와를 신뢰하여 전심으로 하나님께 의지하는 모범을 보였다.
- 19:34하나님은 자신을 위하심과 다윗에게 주신 약속을 위하여 예루살렘을 지키시며 그의 언약 신실하심을 나타내신다.
- 22:19요시야가 자기를 낮추고 옷을 찢었기에 하나님은 그에게 평안을 약속하셨다—모든 독자들을 회개로 부르시는 말씀이다.
- 23:25요시야의 비할 데 없는 헌신도 국가적 배교를 돌이킬 수 없었으며, 이는 유다의 죄가 얼마나 깊었는지를 보여 준다.
- 25:27–30바벨론 왕의 식탁에 한 자리를 얻은 여호야긴의 석방은 생존하는 다윗의 가계를 보존하여 그리스도를 예고한다.
이 책의 인물
묵상 질문
- ·엘리야의 담대한 증언(1:1–2:18 참조)을 읽을 때, 오늘날 문화적 압력 속에서도 나 역시 유일하신 하나님께 온전한 충성을 지키는 데 흔들림 없이 서 있는가?
- ·히스기야는 앗수르를 대적하며 하나님만 온전히 의지했습니다(18–19장 참조); 내 삶에서 내가 아니라 하나님을 신뢰해야 할 영역이 있는가?
- ·요시야가 율법을 듣고 자기 옷을 찢으며 회개했습니다(22:11 참조); 오늘날에도 하나님의 말씀이 여전히 나를 진정한 회개로 이끄는가?
- ·이스라엘과 유다는 하나님을 버렸기 때문에 멸망했습니다(17:7-23 참조); 내가 그의 길에서 떠도는 일이 없도록 매일의 걸음을 어떻게 지키겠는가?
- ·유배는 희망이 없어 보였지만 하나님은 남은 자들을 보존하셨습니다(25:27-30 참조); 이것이 고난 중에 하나님의 주권에 대한 나의 믿음을 어떻게 강화하는가?
열왕기하을(를) 처음부터 끝까지 읽고 싶으신가요? 읽기 화면을 열면 중·영 대조로 따라가며, 모르는 부분은 바로 물어볼 수 있습니다.
열왕기하 읽기 시작열왕기하
12장
- 1.예후의 제칠년에 요아스가 왕이 되어 예루살렘에서 사십 년간 통치하니라 그의 어머니의 이름은 시비아라 브엘세바 사람이더라In the seventh year of Jehu began Jehoash to reign; and he reigned forty years in Jerusalem: and his mother's name was Zibiah of Beer-sheba.
- 2.요아스는 제사장 여호야다가 그를 교훈하는 모든 날 동안에는 여호와 보시기에 정직히 행하였으되And Jehoash did that which was right in the eyes of Jehovah all his days wherein Jehoiada the priest instructed him.
- 3.다만 산당들을 제거하지 아니하였으므로 백성이 여전히 산당에서 제사하며 분향하였더라Howbeit the high places were not taken away; the people still sacrificed and burnt incense in the high places.
- 4.요아스가 제사장들에게 이르되 여호와의 성전에 거룩하게 하여 드리는 모든 은 곧 사람이 통용하는 은이나 각 사람의 몸값으로 드리는 은이나 자원하여 여호와의 성전에 드리는 모든 은을And Jehoash said to the priests, All the money of the hallowed things that is brought into the house of Jehovah, in current money, the money of the persons for whom each man is rated, and all the money that it cometh into any man's heart to bring into the house of Jehovah,
- 5.제사장들이 각각 아는 자에게서 받아들여 성전의 어느 곳이든지 파손된 것을 보거든 그것으로 수리하라 하였으나let the priests take it to them, every man from his acquaintance; and they shall repair the breaches of the house, wheresoever any breach shall be found.
- 6.요아스 왕 제이십삼년에 이르도록 제사장들이 성전의 파손한 데를 수리하지 아니하였는지라But it was so, that in the three and twentieth year of king Jehoash the priests had not repaired the breaches of the house.
- 7.요아스 왕이 대제사장 여호야다와 제사장들을 불러 이르되 너희가 어찌하여 성전의 파손한 데를 수리하지 아니하였느냐 이제부터는 너희가 아는 사람에게서 은을 받지 말고 그들이 성전의 파손한 데를 위하여 드리게 하라Then king Jehoash called for Jehoiada the priest, and for the other priests, and said unto them, Why repair ye not the breaches of the house? now therefore take no more money from your acquaintance, but deliver it for the breaches of the house.
- 8.제사장들이 다시는 백성에게 은을 받지도 아니하고 성전 파손한 것을 수리하지도 아니하기로 동의하니라And the priests consented that they should take no more money from the people, neither repair the breaches of the house.
- 9.제사장 여호야다가 한 궤를 가져다가 그것의 뚜껑에 구멍을 뚫어 여호와의 전문 어귀 오른쪽 곧 제단 옆에 두매 여호와의 성전에 가져 오는 모든 은을 다 문을 지키는 제사장들이 그 궤에 넣더라But Jehoiada the priest took a chest, and bored a hole in the lid of it, and set it beside the altar, on the right side as one cometh into the house of Jehovah: and the priests that kept the threshold put therein all the money that was brought into the house of Jehovah.
- 10.이에 그 궤 가운데 은이 많은 것을 보면 왕의 서기와 대제사장이 올라와서 여호와의 성전에 있는 대로 그 은을 계산하여 봉하고And it was so, when they saw that there was much money in the chest, that the king's scribe and the high priest came up, and they put up in bags and counted the money that was found in the house of Jehovah.
- 11.그 달아본 은을 일하는 자 곧 여호와의 성전을 맡은 자의 손에 넘기면 그들은 또 여호와의 성전을 수리하는 목수와 건축하는 자들에게 주고And they gave the money that was weighed out into the hands of them that did the work, that had the oversight of the house of Jehovah: and they paid it out to the carpenters and the builders, that wrought upon the house of Jehovah,
- 12.또 미장이와 석수에게 주고 또 여호와의 성전 파손한 데를 수리할 재목과 다듬은 돌을 사게 하며 그 성전을 수리할 모든 물건을 위하여 쓰게 하였으되and to the masons and the hewers of stone, and for buying timber and hewn stone to repair the breaches of the house of Jehovah, and for all that was laid out for the house to repair it.
- 13.여호와의 성전에 드린 그 은으로 그 성전의 은 대접이나 불집게나 주발이나 나팔이나 아무 금 그릇이나 은 그릇도 만들지 아니하고But there were not made for the house of Jehovah cups of silver, snuffers, basins, trumpets, any vessels of gold, or vessels of silver, of the money that was brought into the house of Jehovah;
- 14.그 은을 일하는 자에게 주어 그것으로 여호와의 성전을 수리하게 하였으며for they gave that to them that did the work, and repaired therewith the house of Jehovah.
- 15.또 그 은을 받아 일꾼에게 주는 사람들과 회계하지 아니하였으니 이는 그들이 성실히 일을 하였음이라Moreover they reckoned not with the men, into whose hand they delivered the money to give to them that did the work; for they dealt faithfully.
- 16.속건제의 은과 속죄제의 은은 여호와의 성전에 드리지 아니하고 제사장에게 돌렸더라The money for the trespass-offerings, and the money for the sin-offerings, was not brought into the house of Jehovah: it was the priests'.
- 17.그 때에 아람 왕 하사엘이 올라와서 가드를 쳐서 점령하고 예루살렘을 향하여 올라오고자 하므로Then Hazael king of Syria went up, and fought against Gath, and took it; and Hazael set his face to go up to Jerusalem.
- 18.유다의 왕 요아스가 그의 조상들 유다 왕 여호사밧과 여호람과 아하시야가 구별하여 드린 모든 성물과 자기가 구별하여 드린 성물과 여호와의 성전 곳간과 왕궁에 있는 금을 다 가져다가 아람 왕 하사엘에게 보냈더니 하사엘이 예루살렘에서 떠나갔더라And Jehoash king of Judah took all the hallowed things that Jehoshaphat and Jehoram and Ahaziah, his fathers, kings of Judah, had dedicated, and his own hallowed things, and all the gold that was found in the treasures of the house of Jehovah, and of the king's house, and sent it to Hazael king of Syria: and he went away from Jerusalem.
- 19.요아스의 남은 사적과 그가 행한 모든 일은 유다 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐Now the rest of the acts of Joash, and all that he did, are they not written in the book of the chronicles of the kings of Judah?
- 20.요아스의 신복들이 일어나 반역하여 실라로 내려가는 길 가의 밀로 궁에서 그를 죽였고And his servants arose, and made a conspiracy, and smote Joash at the house of Millo, on the way that goeth down to Silla.
- 21.그를 쳐서 죽인 신복은 시므앗의 아들 요사갈과 소멜의 아들 여호사바드였더라 그는 다윗 성에 그의 조상들과 함께 장사되고 그의 아들 아마샤가 그를 대신하여 왕이 되니라For Jozacar the son of Shimeath, and Jehozabad the son of Shomer, his servants, smote him, and he died; and they buried him with his fathers in the city of David: and Amaziah his son reigned in his stead.
