성경 책 안내
열왕기하 안내
총 25장
열왕기하서는 이스라엘과 유다의 쇠퇴와 몰락을 기록하며, 여호와께서 선지자들을 통해 심판하심에도 불구하고 언약의 약속을 지키셔서 역사 속에서 그의 주권적 통치를 드러내심을 보여 준다.
열왕기하
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이 책이 쓰인 이유
열왕기상에서 이어지는 이 책은 지속적으로 행해진 우상숭배 때문에 북쪽 이스라엘이 앗시리아에, 유다가 바벨론에 멸망한 이유를 설명한다. 이 책은 엑일 전후의 독자들에게 정치적 힘이 아닌 언약의 신실함이 복을 보장하며, 다윗의 약속이 마침내 오실 메시아 안에서 성취될 것을 경고하고 확신시키기 위해 쓰여졌다.
단락 구조
- 1–8엘리야와 엘리사의 사역
- 9–17이스라엘의 쇠퇴와 멸망
- 18–19히스기야의 개혁과 구원
- 20–23요시야의 부흥과 율법책
- 24–25유다의 멸망과 다윗 약속의 남은 자
주요 주제
하나님의 심판과 자비
열왕기하는 이스라엘과 유다의 엑일을 기록하여 하나님의 의로운 심판(17:7-23; 25:1-21 참조)을 드러내면서도, 남은 자의 회복을 약속하시며 자비를 나타낸다(25:27-30 참조).
왕들의 충성과 반역
이 책은 유다의 왕들이 다윗을 따르는지를 반복적으로 평가한다—예를 들어 히스기야는 여호와 보시기에 정직한 일을 행하였으며(18:1-8 참조), 므낫세는 가증한 행위를 범하였기에(21:1-18 참조)—순종이 복을 가져오고 반역이 멸망을 가져옴을 보여 준다.
선지자들과 하나님의 말씀의 능력
엘리야의 사역(1:1–2:18)과 엘리사의 사역(2:19–13:21)은 선지자를 통해 하나님의 능력을 드러내는데, 곧 기사와 심판과 구원을 행하심으로써 하나님의 말씀이 헛되이 돌아오지 않는다는 것을 증명합니다.
성전, 예배, 그리고 우상숭배와의 싸움
이스라엘과 유다의 쇠퇴는 우상숭배와 밀접하게 연결되어 있습니다. 예를 들어 아하스는 주님의 성전 안에 이방 신들을 위한 제단을 만들었고(16:10-18 참조), 요시야의 개혁은 성전을 정결하게 정돈하며 절기를 회복시켰습니다(22:1–23:27 참조).
하나님의 임재와 떠나심
엘리야가 광야에서 하나님을 만난 일(19장 참조)부터 성전이 파괴되고 예루살렘이 황폐해진 일(25:8-21 참조)까지, 이 책은 백성의 죄 때문에 하나님의 영광과 임재가 떠나시는 과정을 추적합니다.
남은 자들과 소망
이스라엘이 앗수르에게, 유다가 바벨론에게 멸망당했음에도, 이 책은 바벨론 왕이 여호야긴에게 은혜를 베풀었다는 이야기(25:27-30 참조)로 끝나며, 회복될 남은 자들에 대한 소망을 남깁니다.
그리스도를 어떻게 가리키는가
열왕기하는 타락한 세상 가운데서 하나님께서 선지자들을 일으키사 회개를 촉구하시는 모습을 통해 그리스도를 가리키며, 이는 그리스도를 궁극적인 선지자이자 구주로 예표합니다. 엘리야의 승천(참조 2:11)은 그리스도의 승천을 예시하고, 엘리사의 치유와 부활 기적(참조 4:32-37; 5:1-14)은 그리스도의 긍휼과 정결케 하심을 미리 보여 줍니다. 요시야의 개혁(참조 22–23장)은 비록 짧지만 그리스도의 완전한 정결케 하심과 새롭게 하심을 그려 내며, 포로 된 남은 자들에게 베푸신 은혜(참조 25:27-30)는 그리스도께서 자기 백성을 죄의 포로 상태에서 구원하실 것을 미리 보여 줍니다.
핵심 본문
- 2:11회오리바람 속 엘리야의 승천은 하나님의 나라가 세상 권세를 초월함을 드러내며 종말론적 승천을 예시한다.
- 5:14요단강에서 나아만의 정결함은 하나님의 말씀에 대한 순종적인 신뢰를 통해서만 구원이 옴을 보여 준다.
- 17:13–14여호와께서 선지자들을 통해 이스라엘에게 경고하셨으나 그들이 목을 굳게 하여 엑일의 신학적 이유를 제공했다.
- 18:5히스기야는 다윗 이후 어느 왕도 그렇게 하지 못한 여호와를 신뢰하여 전심으로 하나님께 의지하는 모범을 보였다.
- 19:34하나님은 자신을 위하심과 다윗에게 주신 약속을 위하여 예루살렘을 지키시며 그의 언약 신실하심을 나타내신다.
- 22:19요시야가 자기를 낮추고 옷을 찢었기에 하나님은 그에게 평안을 약속하셨다—모든 독자들을 회개로 부르시는 말씀이다.
- 23:25요시야의 비할 데 없는 헌신도 국가적 배교를 돌이킬 수 없었으며, 이는 유다의 죄가 얼마나 깊었는지를 보여 준다.
- 25:27–30바벨론 왕의 식탁에 한 자리를 얻은 여호야긴의 석방은 생존하는 다윗의 가계를 보존하여 그리스도를 예고한다.
이 책의 인물
묵상 질문
- ·엘리야의 담대한 증언(1:1–2:18 참조)을 읽을 때, 오늘날 문화적 압력 속에서도 나 역시 유일하신 하나님께 온전한 충성을 지키는 데 흔들림 없이 서 있는가?
- ·히스기야는 앗수르를 대적하며 하나님만 온전히 의지했습니다(18–19장 참조); 내 삶에서 내가 아니라 하나님을 신뢰해야 할 영역이 있는가?
- ·요시야가 율법을 듣고 자기 옷을 찢으며 회개했습니다(22:11 참조); 오늘날에도 하나님의 말씀이 여전히 나를 진정한 회개로 이끄는가?
- ·이스라엘과 유다는 하나님을 버렸기 때문에 멸망했습니다(17:7-23 참조); 내가 그의 길에서 떠도는 일이 없도록 매일의 걸음을 어떻게 지키겠는가?
- ·유배는 희망이 없어 보였지만 하나님은 남은 자들을 보존하셨습니다(25:27-30 참조); 이것이 고난 중에 하나님의 주권에 대한 나의 믿음을 어떻게 강화하는가?
열왕기하은(는) 성경 줄거리의 어디에 있나
이 책은 12개 정거장 줄거리의 다음 정거장에 나옵니다:
열왕기하을(를) 처음부터 끝까지 읽고 싶으신가요? 읽기 화면을 열면 중·영 대조로 따라가며, 모르는 부분은 바로 물어볼 수 있습니다.
열왕기하 읽기 시작열왕기하
16장
- 1.르말랴의 아들 베가 제십칠년에 유다의 왕 요담의 아들 아하스가 왕이 되니In the seventeenth year of Pekah the son of Remaliah Ahaz the son of Jotham king of Judah began to reign.
- 2.아하스가 왕이 될 때에 나이가 이십 세라 예루살렘에서 십육 년간 다스렸으나 그의 조상 다윗과 같지 아니하여 그의 하나님 여호와께서 보시기에 정직히 행하지 아니하고Twenty years old was Ahaz when he began to reign; and he reigned sixteen years in Jerusalem: and he did not that which was right in the eyes of Jehovah his God, like David his father.
- 3.이스라엘의 여러 왕의 길로 행하며 또 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 쫓아내신 이방 사람의 가증한 일을 따라 자기 아들을 불 가운데로 지나가게 하며But he walked in the way of the kings of Israel, yea, and made his son to pass through the fire, according to the abominations of the nations, whom Jehovah cast out from before the children of Israel.
- 4.또 산당들과 작은 산 위와 모든 푸른 나무 아래에서 제사를 드리며 분향하였더라And he sacrificed and burnt incense in the high places, and on the hills, and under every green tree.
- 5.이 때에 아람의 왕 르신과 이스라엘의 왕 르말랴의 아들 베가가 예루살렘에 올라와서 싸우려 하여 아하스를 에워쌌으나 능히 이기지 못하니라Then Rezin king of Syria and Pekah son of Remaliah king of Israel came up to Jerusalem to war: and they besieged Ahaz, but could not overcome him.
- 6.당시에 아람의 왕 르신이 엘랏을 회복하여 아람에 돌리고 유다 사람을 엘랏에서 쫓아내었고 아람 사람이 엘랏에 이르러 거기에 거주하여 오늘까지 이르렀더라At that time Rezin king of Syria recovered Elath to Syria, and drove the Jews from Elath; and the Syrians came to Elath, and dwelt there, unto this day.
- 7.아하스가 앗수르 왕 디글랏 빌레셀에게 사자를 보내 이르되 나는 왕의 신복이요 왕의 아들이라 이제 아람 왕과 이스라엘 왕이 나를 치니 청하건대 올라와 그 손에서 나를 구원하소서 하고So Ahaz sent messengers to Tiglath-pileser king of Assyria, saying, I am thy servant and thy son: come up, and save me out of the hand of the king of Syria, and out of the hand of the king of Israel, who rise up against me.
- 8.아하스가 여호와의 성전과 왕궁 곳간에 있는 은금을 내어다가 앗수르 왕에게 예물로 보냈더니And Ahaz took the silver and gold that was found in the house of Jehovah, and in the treasures of the king's house, and sent it for a present to the king of Assyria.
- 9.앗수르 왕이 그 청을 듣고 곧 올라와서 다메섹을 쳐서 점령하여 그 백성을 사로잡아 기르로 옮기고 또 르신을 죽였더라And the king of Assyria hearkened unto him; and the king of Assyria went up against Damascus, and took it, and carried the people of it captive to Kir, and slew Rezin.
- 10.아하스 왕이 앗수르의 왕 디글랏 빌레셀을 만나러 다메섹에 갔다가 거기 있는 제단을 보고 아하스 왕이 그 제단의 모든 구조와 제도의 양식을 그려 제사장 우리야에게 보냈더니And king Ahaz went to Damascus to meet Tiglath-pileser king of Assyria, and saw the altar that was at Damascus; and king Ahaz sent to Urijah the priest the fashion of the altar, and the pattern of it, according to all the workmanship thereof.
- 11.아하스 왕이 다메섹에서 돌아오기 전에 제사장 우리야가 아하스 왕이 다메섹에서 보낸 대로 모두 행하여 제사장 우리야가 제단을 만든지라And Urijah the priest built an altar: according to all that king Ahaz had sent from Damascus, so did Urijah the priest make it against the coming of king Ahaz from Damascus.
- 12.왕이 다메섹에서 돌아와 제단을 보고 제단 앞에 나아가 그 위에 제사를 드리되And when the king was come from Damascus, the king saw the altar: and the king drew near unto the altar, and offered thereon.
- 13.자기의 번제물과 소제물을 불사르고 또 전제물을 붓고 수은제 짐승의 피를 제단에 뿌리고And he burnt his burnt-offering and his meal-offering, and poured his drink-offering, and sprinkled the blood of his peace-offerings, upon the altar.
- 14.또 여호와의 앞 곧 성전 앞에 있던 놋 제단을 새 제단과 여호와의 성전 사이에서 옮겨다가 그 제단 북쪽에 그것을 두니라And the brazen altar, which was before Jehovah, he brought from the forefront of the house, from between his altar and the house of Jehovah, and put it on the north side of his altar.
- 15.아하스 왕이 제사장 우리야에게 명령하여 이르되 아침 번제물과 저녁 소제물과 왕의 번제물과 그 소제물과 모든 국민의 번제물과 그 소제물과 전제물을 다 이 큰 제단 위에 불사르고 또 번제물의 피와 다른 제물의 피를 다 그 위에 뿌리라 오직 놋 제단은 내가 주께 여쭐 일에만 쓰게 하라 하매And king Ahaz commanded Urijah the priest, saying, Upon the great altar burn the morning burnt-offering, and the evening meal-offering, and the king's burnt-offering, and his meal-offering, with the burnt-offering of all the people of the land, and their meal-offering, and their drink-offerings; and sprinkle upon it all the blood of the burnt-offering, and all the blood of the sacrifice: but the brazen altar shall be for me to inquire by.
- 16.제사장 우리야가 아하스 왕의 모든 명령대로 행하였더라Thus did Urijah the priest, according to all that king Ahaz commanded.
- 17.아하스 왕이 물두멍 받침의 옆판을 떼내고 물두멍을 그 자리에서 옮기고 또 놋바다를 놋소 위에서 내려다가 돌판 위에 그것을 두며And king Ahaz cut off the panels of the bases, and removed the laver from off them, and took down the sea from off the brazen oxen that were under it, and put it upon a pavement of stone.
- 18.또 안식일에 쓰기 위하여 성전에 건축한 낭실과 왕이 밖에서 들어가는 낭실을 앗수르 왕을 두려워하여 여호와의 성전에 옮겨 세웠더라And the covered way for the sabbath that they had built in the house, and the king's entry without, turned he unto the house of Jehovah, because of the king of Assyria.
- 19.아하스가 행한 그 남은 사적은 유다 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐Now the rest of the acts of Ahaz which he did, are they not written in the book of the chronicles of the kings of Judah?
- 20.아하스가 그의 조상들과 함께 자매 다윗 성에 그 열조와 함께 장사되고 그의 아들 히스기야가 대신하여 왕이 되니라And Ahaz slept with his fathers, and was buried with his fathers in the city of David: and Hezekiah his son reigned in his stead.
