성경 책 안내
사무엘하 안내
총 24장
다윗 왕국의 성립, 시험, 확립 과정을 다루며, 역사 속에서 하나님의 신실하심과 긍휼을 보여 줍니다.
사무엘하
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이 책이 쓰인 이유
사무엘상에서 이어지는 이 책은 다윗의 통치 시대를 기록합니다. 사사 시대에서 통일 왕정으로 나아가는 이스라엘을 위해 기록되었으며, 다윗의 왕조가 하나님께 순종하느냐 아니냐에 따라 흥하거나 쇠하함을 보여 주고, 사무엘을 통해 이루어진 언약을 주께서 성취하심을 드러내어, 언약적 신실함으로 독자들을 부릅니다.
단락 구조
- 1–4다윗의 등극과 애통
- 5–10왕국의 확장과 법궤
- 11–14다윗의 죄와 가문의 파탄
- 15–20압살롬의 반란과 망명
- 21–24부록: 다윗의 통치 위에 드리운 그림자
주요 주제
다윗의 나라와 하나님의 약속
이 책은 다윗이 헤브론에서 유다의 왕으로 기름부음받은 것부터 시작하여, 예루살렘에서 강력한 왕국을 통합·확립하는 과정(2:1–10)을 따라가며, 나단을 통한 하나님의 언약(7:1–17) 곧 다윗의 집, 나라, 왕좌가 영원히 견고하게 될 것이라는 선언에 이릅니다.
죄의 파괴와 회개를 통한 회복
밧세바 사건(11:1–12:31)은 전환점이 됩니다. 다윗의 죄는 가문의 붕괴, 우리야의 살해, 그리고 전국적 역병(24장)을 초래하지만, 그의 진정한 회개는 하나님의 징계와 겸손한 마음의 사람에게 용서하시려는 하나님의 뜻을 함께 드러냅니다.
하나님의 공의와 심판
하나님은 악인을 결코 면죄하지 않으시는 분으로 드러나십니다: 사울의 왕가는 심판을 받고(2:4–4:12), 압살롬의 반역은 죽음으로 끝나며(15–18장), 시므이는 하나님의 목적에 의해 제지되고(16:5–14), 아도니야의 음모는 실패합니다.
하나님의 임재와 보호
달아난 자에서 승리자로까지, 다윗은 반복적으로 하나님의 보호를 경험한다. 시글락에서 가족을 되찾고, 골리앗을 이기고, 압살롬에게서 구출받으며(18:19–33), 광야에서 공급을 받는다(23:13–17). 여호와는 다윗의 요새이다.
왕과 하나님의 백성
이 책은 하나님의 마음을 따른 왕이 어떻게 백성을 이끌었는지를 보여준다. 예배(6장, 법궤를 올림), 감사(22장, David의 노래), 전쟁(8장)으로 이끌되, 왕의 교만과 폭정에 대한 경고(24장, 인구조사)도 함께 기록한다.
그리스도를 어떻게 가리키는가
사무엘하서는 가장 분명하게 나단 선지자가 선언한 다윗 언약(7:12–16)을 통해 그리스도를 가리킵니다. "네 왕위가 영원히 견고하리라"(눅 1:32–33 참조). 이 약속은 다윗의 후손이시며 영광의 보좌에 앉으셔서 영원한 나라를 세우시는 예수 그리스도 안에서 궁극적으로 성취됩니다. 하나님을 향한 다윗의 마음, 그의 고난과 승리, 그리고 그의 시(22장은 십자가를, 23장은 부활을 미리 그림)는 모두 더 크신 목자, 왕, 고난의 종을 예표합니다.
핵심 본문
- 7:12–16다윗과 맺으신 하나님의 영원한 언약—씨, 왕좌, 영속하는 나라에 관한 다윗 약속의 핵심입니다.
- 11:27다윗의 행위는 여호와 보시기에 악하여, 이후의 가문과 민족적 비극의 방향을 정했습니다.
- 12:13다윗이 "내가 여호와께 죄를 범하였나이다"라고 고백하여, 회개와 하나님의 용서를 본(範)보입니다.
- 15:30다윗이 머리를 덮고 맨발로 울며 올라가—고난받는 왕의 모습을 보여 줍니다.
- 18:33왕이 반역자 압살롬을 위해 우는 것은 은혜, 사랑, 정의 사이의 긴장을 드러냅니다.
- 22:2다윗이 하나님을 "나의 반석, 나의 산성, 나의 구원자"라 부릅니다—이 책의 고백적 요약입니다.
- 22:51하나님은 ‘그분의 기름 부으신 자에게 영원히 인자를 보이신다’고 하시며 다윗 언약을 확증하시고 다시 세우신다.
- 24:17다윗이 책임을 지고, 자기와 자기 집에 하나님의 손이 내리기를 구합니다—회개에 있어서의 리더십의 표본입니다.
사무엘하 관련 영화·시리즈
각 작품마다 안내가 있습니다: 해당 본문, 성경과 다른 점, 토론 질문, 시청 방법

다윗
영화 · 2025 · David
소년 다윗은 어느 날 선지자 사무엘로부터 왕이 될 운명을 듣게 되지만, 그것이 무엇을 의미하는지 알기도 전에 전쟁의 한가운데로 내던져진다. 모두가 숨을 죽인 전장, 세상이 두려워한 거인 골리앗 앞에 홀로 선 다윗은 단 하나의 돌로 마침내 그를 쓰러뜨린다. 기적 같은 승리 이후, 그는 단숨에 영웅이 되지만 그 이름은 곧 사울 왕의 분노를 깨운다. 또다시 거대한 위협 앞에 맞서게 된 다윗은 자신에게 주어진 운명의 무게와 마주하게 되는데...

다윗 대왕
영화 · 1985 · King David
하느님이 예언자 사무엘(Samuel: 데니스 퀼리 분)을 통해서 사울(Saul: 에드워드 우드워드 분)에게 기름 부어 그를 왕으로 세우셨은 사울은 하느님께 순종치 않아 하느님은 그를 버리시고 이삭의 막내 아들 다윗(David: 리차드 기어 분)을 왕으로 뽑으셨다. 사무엘의 예언대로 양을 지키던 다윗을 사울 왕의 아들 요나단(Jonathan: 잭 크라프 분)이 궁으로 데려간다. 하느님께 버림받고 악몽에 시달리던 사울 왕의 발작을 다윗의 노래로 잠재우기 위해서였다. 다윗은 블레셋의 거인 장수 골리앗을 물리친 후로 왕의 신임을 받아 집으로 돌아가지 않고 왕이 구대의 사령관직에까지 오른다. 그리고 사울왕의 딸 미가라과 결혼해 부마가 된다. 그러나 사울은 백성들이 자신보다 다윗을 더 신임하는데 질투를 느겨 드디어는 다윗을 없애버릴 결심을 한다. 다윗은 형제간 이상의 우정을 나누던 요나단 왕자의 도움으로 도마가 광야에서 살면서 사람들을 규합한다. 그러다가 사울 왕이 블레셋과의 전투에서 전사하자 이스라엘의 왕위에 오른다. 하느님은 그에게 부귀 영화를 누리게 하시고 그에게 부족함이 해주셨으나 그는 하느님의 분노를 살 큰 죄을 범한다. 즉 군대 장교 우리야의 아내 바쎄바를 빼앗아 자기의 아내로 맞기 위해 일부러 치열한 전쟁에서 그를 선봉에 내보내 죽게 한 것이다. 그래서 왕실에 칼부림이 그치지 않으리라는 저주를 받는다. 그 저주 때문인지 맏아들 압논이 이복 여동생인 다마라을 범하여 다말의 친오빠 압살롬의 칼에 죽고 압살롬은 헤브론으로 귀양을 떠난다. 압살롬은 사람들을 모아 반역을 일으켰다가 다윗의 신하의 칼에 죽는다. 그후로 다윗은 다시는 죄를 짓지 않게 되어 다시 하느님의 축복을 받는다. 그래서 이스라엘 민족에게 등불과 같은 존재로 나라를 다스리다가 평온히 죽는데...

다윗의 왕국
시리즈 · 2025 · House of David
장차 이스라엘의 왕 중 가장 유명하고 칭송받는 왕이 되는 성경 속 인물 다윗의 부상을 다룬 이야기이다. 시리즈는 한때는 강력했던 사울 왕이 자신의 교만함 때문에 몰락하는 과정을 따라간다. 신의 가르침을 받은 선지자 사무엘은 새로운 왕으로 뜻밖에도 떠돌이 십 대 다윗을 지목한다.
이 책의 인물
묵상 질문
- ·나단이 그를 추궁했을 때 다윗은 “내가 여호와께 범죄하였나이다”(12:13)라고 말했는데, 이는 그의 이전 자기기만(11:25)과 극명한 대조를 이룹니다. 나는 기꺼이 빨리 고백합니까, 아니면 내 죄가 드러날 때까지 기다립니까?
- ·사무엘하 7장에서 하나님은 다윗에게 안식(7:11)을 약속하시지만, 동시에 그의 가정과 왕국에 혼란을 허락하십니다. 나는 형통할 때 어떻게 찬양하며, 시련 가운데서도 언약의 하나님을 어떻게 신뢰할 수 있습니까?
- ·다윗은 여호와 앞에서 온 마음으로 춤을 추었고(6:14), 미갈은 그를 멸시하였다(6:16). 예배의 기쁨이 세상을 비웃음과 만날 때, 나의 마음은 어느 쪽으로 기울겠는가?
- ·압살롬의 비극(18장)은 죄의 결과가 종종 다른 사람에게까지 미친다는 것을 보여준다. 다윗의 가문이 범 죄는 그 후손들에게 어떤 영향을 미쳤는가? 나는 현재 내가 지은 죄가 주변 사람들에게 어떤 영향을 줄 수 있는지 진지하게 생각해 보고 있는가?
- ·다윗의 마지막 말씀(23:1–7)에서 그는 하나님을 “이스라엘의 바위”라 부릅니다(23:3). 인생의 폭풍과 황혼 속에서, 나의 믿음은 하나님의 약속 위에 세워져 있습니까, 아니면 나의 업적 위에 세워져 있습니까?
사무엘하은(는) 성경 줄거리의 어디에 있나
이 책은 12개 정거장 줄거리의 다음 정거장에 나옵니다:
사무엘하을(를) 처음부터 끝까지 읽고 싶으신가요? 읽기 화면을 열면 중·영 대조로 따라가며, 모르는 부분은 바로 물어볼 수 있습니다.
사무엘하 읽기 시작사무엘하
17장
- 1.아히도벨이 또 압살롬에게 이르되 이제 내가 사람 만 이천 명을 택하게 하소서 오늘 밤에 내가 일어나서 다윗의 뒤를 추적하여Moreover Ahithophel said unto Absalom, Let me now choose out twelve thousand men, and I will arise and pursue after David this night:
- 2.그가 곤하고 힘이 빠졌을 때에 기습하여 그를 무섭게 하면 그와 함께 있는 모든 백성이 도망하리니 내가 다윗 왕만 쳐죽이고and I will come upon him while he is weary and weak-handed, and will make him afraid; and all the people that are with him shall flee; and I will smite the king only;
- 3.모든 백성이 당신께 돌아오게 하리니 모든 사람이 돌아오기는 왕이 찾는 이 사람에게 달렸음이라 그리하면 모든 백성이 평안하리이다 하니and I will bring back all the people unto thee: the man whom thou seekest is as if all returned: so all the people shall be in peace.
- 4.압살롬과 이스라엘 장로들이 다 그 말을 옳게 여기더라And the saying pleased Absalom well, and all the elders of Israel.
- 5.압살롬이 이르되 아렉 사람 후새도 부르라 우리가 이제 그의 말도 듣자 하니라Then said Absalom, Call now Hushai the Archite also, and let us hear likewise what he saith.
- 6.후새가 압살롬에게 이르매 압살롬이 그에게 말하여 이르되 아히도벨이 이러이러하게 말하니 우리가 그 말대로 행하랴 그렇지 아니하거든 너는 말하라 하니And when Hushai was come to Absalom, Absalom spake unto him, saying, Ahithophel hath spoken after this manner: shall we do after his saying? if not, speak thou.
- 7.후새가 압살롬에게 이르되 이번에는 아히도벨이 베푼 계략이 좋지 아니하니이다 하고And Hushai said unto Absalom, The counsel that Ahithophel hath given this time is not good.
- 8.또 후새가 말하되 왕도 아시거니와 왕의 아버지와 그의 추종자들은 용사라 그들은 들에 있는 곰이 새끼를 빼앗긴 것 같이 격분하였고 왕의 부친은 전쟁에 익숙한 사람인즉 백성과 함께 자지 아니하고Hushai said moreover, Thou knowest thy father and his men, that they are mighty men, and they are chafed in their minds, as a bear robbed of her whelps in the field; and thy father is a man of war, and will not lodge with the people.
- 9.지금 그가 어느 굴에나 어느 곳에 숨어 있으리니 혹 무리 중에 몇이 먼저 엎드러지면 그 소문을 듣는 자가 말하기를 압살롬을 따르는 자 가운데에서 패함을 당하였다 할지라Behold, he is hid now in some pit, or in some other place: and it will come to pass, when some of them are fallen at the first, that whosoever heareth it will say, There is a slaughter among the people that follow Absalom.
- 10.비록 그가 사자 같은 마음을 가진 용사의 아들일지라도 낙심하리니 이는 이스라엘 무리가 왕의 아버지는 영웅이요 그의 추종자들도 용사인 줄 앎이니이다And even he that is valiant, whose heart is as the heart of a lion, will utterly melt; for all Israel knoweth that thy father is a mighty man, and they that are with him are valiant men.
- 11.나는 이렇게 계략을 세웠나이다 온 이스라엘을 단부터 브엘세바까지 바닷가의 많은 모래 같이 당신께로 모으고 친히 전장에 나가시고But I counsel that all Israel be gathered together unto thee, from Dan even to Beer-sheba, as the sand that is by the sea for multitude; and that thou go to battle in thine own person.
- 12.우리가 그 만날 만한 곳에서 그를 기습하기를 이슬이 땅에 내림 같이 우리가 그의 위에 덮여 그와 그 함께 있는 모든 사람을 하나도 남겨 두지 아니할 것이요So shall we come upon him in some place where he shall be found, and we will light upon him as the dew falleth on the ground; and of him and of all the men that are with him we will not leave so much as one.
- 13.또 만일 그가 어느 성에 들었으면 온 이스라엘이 밧줄을 가져다가 그 성을 강으로 끌어들여서 그 곳에 작은 돌 하나도 보이지 아니하게 할 것이니이다 하매Moreover, if he be gotten into a city, then shall all Israel bring ropes to that city, and we will draw it into the river, until there be not one small stone found there.
- 14.압살롬과 온 이스라엘 사람들이 이르되 아렉 사람 후새의 계략은 아히도벨의 계략보다 낫다 하니 이는 여호와께서 압살롬에게 화를 내리려 하사 아히도벨의 좋은 계략을 물리치라고 명령하셨음이더라And Absalom and all the men of Israel said, The counsel of Hushai the Archite is better than the counsel of Ahithophel. For Jehovah had ordained to defeat the good counsel of Ahithophel, to the intent that Jehovah might bring evil upon Absalom.
- 15.이에 후새가 사독과 아비아달 두 제사장에게 이르되 아히도벨이 압살롬과 이스라엘 장로들에게 이러이러하게 계략을 세웠고 나도 이러이러하게 계략을 세웠으니Then said Hushai unto Zadok and to Abiathar the priests, Thus and thus did Ahithophel counsel Absalom and the elders of Israel; and thus and thus have I counselled.
- 16.이제 너희는 빨리 사람을 보내 다윗에게 전하기를 오늘밤에 광야 나루터에서 자지 말고 아무쪼록 건너가소서 하라 혹시 왕과 그를 따르는 모든 백성이 몰사할까 하노라 하니라Now therefore send quickly, and tell David, saying, Lodge not this night at the fords of the wilderness, but by all means pass over; lest the king be swallowed up, and all the people that are with him.
- 17.그 때에 요나단과 아히마아스가 사람이 볼까 두려워하여 감히 성에 들어가지 못하고 에느로겔 가에 머물고 어떤 여종은 그들에게 나와서 말하고 그들은 가서 다윗 왕에게 알리더니Now Jonathan and Ahimaaz were staying by En-rogel; and a maid-servant used to go and tell them; and they went and told king David: for they might not be seen to come into the city.
- 18.한 청년이 그들을 보고 압살롬에게 알린지라 그 두 사람이 빨리 달려서 바후림 어떤 사람의 집으로 들어가서 그의 뜰에 있는 우물 속으로 내려가니But a lad saw them, and told Absalom: and they went both of them away quickly, and came to the house of a man in Bahurim, who had a well in his court; and they went down thither.
- 19.그 집 여인이 덮을 것을 가져다가 우물 아귀를 덮고 찧은 곡식을 그 위에 널매 전혀 알지 못하더라And the woman took and spread the covering over the well's mouth, and strewed bruised grain thereon; and nothing was known.
- 20.압살롬의 종들이 그 집에 와서 여인에게 묻되 아히마아스와 요나단이 어디 있느냐 하니 여인이 그들에게 이르되 그들이 시내를 건너가더라 하니 그들이 찾아도 만나지 못하고 예루살렘으로 돌아가니라And Absalom's servants came to the woman to the house; and they said, Where are Ahimaaz and Jonathan? And the woman said unto them, They are gone over the brook of water. And when they had sought and could not find them, they returned to Jerusalem.
- 21.그들이 간 후에 두 사람이 우물에서 올라와서 다윗 왕에게 가서 다윗 왕에게 말하여 이르되 당신들은 일어나 빨리 물을 건너가소서 아히도벨이 당신들을 해하려고 이러이러하게 계략을 세웠나이다And it came to pass, after they were departed, that they came up out of the well, and went and told king David; and they said unto David, Arise ye, and pass quickly over the water; for thus hath Ahithophel counselled against you.
- 22.다윗이 일어나 모든 백성과 함께 요단을 건널새 새벽까지 한 사람도 요단을 건너지 못한 자가 없었더라Then David arose, and all the people that were with him, and they passed over the Jordan: by the morning light there lacked not one of them that was not gone over the Jordan.
- 23.아히도벨이 자기 계략이 시행되지 못함을 보고 나귀에 안장을 지우고 일어나 고향으로 돌아가 자기 집에 이르러 집을 정리하고 스스로 목매어 죽으매 그의 조상의 묘에 장사되니라And when Ahithophel saw that his counsel was not followed, he saddled his ass, and arose, and gat him home, unto his city, and set his house in order, and hanged himself; and he died, and was buried in the sepulchre of his father.
- 24.이에 다윗은 마하나임에 이르고 압살롬은 모든 이스라엘 사람과 함께 요단을 건너니라Then David came to Mahanaim. And Absalom passed over the Jordan, he and all the men of Israel with him.
- 25.압살롬이 아마사로 요압을 대신하여 군지휘관으로 삼으니라 아마사는 이스라엘 사람 이드라라 하는 자의 아들이라 이드라가 나하스의 딸 아비갈과 동침하여 그를 낳았으며 아비갈은 요압의 어머니 스루야의 동생이더라And Absalom set Amasa over the host instead of Joab. Now Amasa was the son of a man, whose name was Ithra the Israelite, that went in to Abigal the daughter of Nahash, sister to Zeruiah, Joab's mother.
- 26.이에 이스라엘 무리와 압살롬이 길르앗 땅에 진 치니라And Israel and Absalom encamped in the land of Gilead.
- 27.다윗이 마하나임에 이르렀을 때에 암몬 족속에게 속한 랍바 사람 나하스의 아들 소비와 로데발 사람 암미엘의 아들 마길과 로글림 길르앗 사람 바르실래가And it came to pass, when David was come to Mahanaim, that Shobi the son of Nahash of Rabbah of the children of Ammon, and Machir the son of Ammiel of Lodebar, and Barzillai the Gileadite of Rogelim,
- 28.침상과 대야와 질그릇과 밀과 보리와 밀가루와 볶은 곡식과 콩과 팥과 볶은 녹두와brought beds, and basins, and earthen vessels, and wheat, and barley, and meal, and parched grain, and beans, and lentils, and parched pulse,
- 29.꿀과 버터와 양과 치즈를 가져다가 다윗과 그와 함께 한 백성에게 먹게 하였으니 이는 그들 생각에 백성이 들에서 시장하고 곤하고 목마르겠다 함이더라and honey, and butter, and sheep, and cheese of the herd, for David, and for the people that were with him, to eat: for they said, The people are hungry, and weary, and thirsty, in the wilderness.
