장 연구

에스겔 37장 — 마른 뼈의 골짜기와 합쳐진 막대기

에스겔은 마른 뼈의 골짜기로 이끌려 뼈들에게 예언하고 큰 군대로 일어서는 것을 보며, 그 뼈가 온 이스라엘 집임을 듣는다. 이어 두 막대기를 합하여 유다와 요셉이 다윗 아래 한 나라로 회복되고 영원한 성소가 그 가운데에 있음을 상징적으로 보여준다.

본문

  1. 1.여호와께서 권능으로 내게 임재하시고 그의 영으로 나를 데리고 가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라The hand of Jehovah was upon me, and he brought me out in the Spirit of Jehovah, and set me down in the midst of the valley; and it was full of bones.
  2. 2.나를 그 뼈 사방으로 지나가게 하시기로 본즉 그 골짜기 지면에 뼈가 심히 많고 아주 말랐더라And he caused me to pass by them round about: and, behold, there were very many in the open valley; and, lo, they were very dry.
  3. 3.그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다And he said unto me, Son of man, can these bones live? And I answered, O Lord Jehovah, thou knowest.
  4. 4.또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다Again he said unto me, Prophesy over these bones, and say unto them, O ye dry bones, hear the word of Jehovah.
  5. 5.주 여호와께서 이 뼈들에게 이같이 말씀하시기를 내가 생기를 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살아나리라Thus saith the Lord Jehovah unto these bones: Behold, I will cause breath to enter into you, and ye shall live.
  6. 6.너희 위에 힘줄을 두고 살을 입히고 가죽으로 덮고 너희 속에 생기를 넣으리니 너희가 살아나리라 또 내가 여호와인 줄 너희가 알리라 하셨다 하라And I will lay sinews upon you, and will bring up flesh upon you, and cover you with skin, and put breath in you, and ye shall live; and ye shall know that I am Jehovah.
  7. 7.이에 내가 명령을 따라 대언하니 대언할 때에 소리가 나고 움직이며 이 뼈, 저 뼈가 들어 맞아 뼈들이 서로 연결되더라So I prophesied as I was commanded: and as I prophesied, there was a noise, and, behold, an earthquake; and the bones came together, bone to its bone.
  8. 8.내가 또 보니 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮이나 그 속에 생기는 없더라And I beheld, and, lo, there were sinews upon them, and flesh came up, and skin covered them above; but there was no breath in them.
  9. 9.또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언하라 생기에게 대언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 생기야 사방에서부터 와서 이 죽음을 당한 자에게 불어서 살아나게 하라 하셨다 하라Then said he unto me, Prophesy unto the wind, prophesy, son of man, and say to the wind, Thus saith the Lord Jehovah: Come from the four winds, O breath, and breathe upon these slain, that they may live.
  10. 10.이에 내가 그 명령대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아나서 일어나 서는데 극히 큰 군대더라So I prophesied as he commanded me, and the breath came into them, and they lived, and stood up upon their feet, an exceeding great army.
  11. 11.또 내게 이르시되 인자야 이 뼈들은 이스라엘 온 족속이라 그들이 이르기를 우리의 뼈들이 말랐고 우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다 하느니라Then he said unto me, Son of man, these bones are the whole house of Israel: behold, they say, Our bones are dried up, and our hope is lost; we are clean cut off.
  12. 12.그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 하리라Therefore prophesy, and say unto them, Thus saith the Lord Jehovah: Behold, I will open your graves, and cause you to come up out of your graves, O my people; and I will bring you into the land of Israel.
  13. 13.내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 한즉 너희는 내가 여호와인 줄을 알리라And ye shall know that I am Jehovah, when I have opened your graves, and caused you to come up out of your graves, O my people.
  14. 14.내가 또 내 영을 너희 속에 두어 너희가 살아나게 하고 내가 또 너희를 너희 고국 땅에 두리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 여호와의 말씀이니라And I will put my Spirit in you, and ye shall live, and I will place you in your own land: and ye shall know that I, Jehovah, have spoken it and performed it, saith Jehovah.
  15. 15.여호와의 말씀이 또 내게 임하여 이르시되The word of Jehovah came again unto me, saying,
  16. 16.인자야 너는 막대기 하나를 가져다가 그 위에 유다와 그 짝 이스라엘 자손이라 쓰고 또 다른 막대기 하나를 가지고 그 위에 에브라임의 막대기 곧 요셉과 그 짝 이스라엘 온 족속이라 쓰고And thou, son of man, take thee one stick, and write upon it, For Judah, and for the children of Israel his companions: then take another stick, and write upon it, For Joseph, the stick of Ephraim, and for all the house of Israel his companions:
  17. 17.그 막대기들을 서로 합하여 하나가 되게 하라 네 손에서 둘이 하나가 되리라and join them for thee one to another into one stick, that they may become one in thy hand.
  18. 18.네 민족이 네게 말하여 이르기를 이것이 무슨 뜻인지 우리에게 말하지 아니하겠느냐 하거든And when the children of thy people shall speak unto thee, saying, Wilt thou not show us what thou meanest by these?
  19. 19.너는 곧 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내가 에브라임의 손에 있는 바 요셉과 그 짝 이스라엘 지파들의 막대기를 가져다가 유다의 막대기에 붙여서 한 막대기가 되게 한즉 내 손에서 하나가 되리라 하셨다 하고say unto them, Thus saith the Lord Jehovah: Behold, I will take the stick of Joseph, which is in the hand of Ephraim, and the tribes of Israel his companions; and I will put them with it, even with the stick of Judah, and make them one stick, and they shall be one in my hand.
  20. 20.너는 그 글 쓴 막대기들을 무리의 눈 앞에서 손에 잡고And the sticks whereon thou writest shall be in thy hand before their eyes.
  21. 21.그들에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내가 이스라엘 자손을 잡혀 간 여러 나라에서 인도하며 그 사방에서 모아서 그 고국 땅으로 돌아가게 하고And say unto them, Thus saith the Lord Jehovah: Behold, I will take the children of Israel from among the nations, whither they are gone, and will gather them on every side, and bring them into their own land:
  22. 22.그 땅 이스라엘 모든 산에서 그들이 한 나라를 이루어서 한 임금이 모두 다스리게 하리니 그들이 다시는 두 민족이 되지 아니하며 두 나라로 나누이지 아니할지라and I will make them one nation in the land, upon the mountains of Israel; and one king shall be king to them all; and they shall be no more two nations, neither shall they be divided into two kingdoms any more at all;
  23. 23.그들이 그 우상들과 가증한 물건과 그 모든 죄악으로 더 이상 자신들을 더럽히지 아니하리라 내가 그들을 그 범죄한 모든 처소에서 구원하여 정결하게 한즉 그들은 내 백성이 되고 나는 그들의 하나님이 되리라neither shall they defile themselves any more with their idols, nor with their detestable things, nor with any of their transgressions; but I will save them out of all their dwelling-places, wherein they have sinned, and will cleanse them: so shall they be my people, and I will be their God.
  24. 24.내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들 모두에게 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준수하고 내 율례를 지켜 행하며And my servant David shall be king over them; and they all shall have one shepherd: they shall also walk in mine ordinances, and observe my statutes, and do them.
  25. 25.내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그의 조상들이 거주하던 땅에 그들이 거주하되 그들과 그들의 자자 손손이 영원히 거기에 거주할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그들의 왕이 되리라And they shall dwell in the land that I have given unto Jacob my servant, wherein your fathers dwelt; and they shall dwell therein, they, and their children, and their children's children, for ever: and David my servant shall be their prince for ever.
  26. 26.내가 그들과 화평의 언약을 세워서 영원한 언약이 되게 하고 또 그들을 견고하고 번성하게 하며 내 성소를 그 가운데에 세워서 영원히 이르게 하리니Moreover I will make a covenant of peace with them; it shall be an everlasting covenant with them; and I will place them, and multiply them, and will set my sanctuary in the midst of them for evermore.
  27. 27.내 처소가 그들 가운데에 있을 것이며 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 되리라My tabernacle also shall be with them; and I will be their God, and they shall be my people.
  28. 28.내 성소가 영원토록 그들 가운데에 있으리니 내가 이스라엘을 거룩하게 하는 여호와인 줄을 열국이 알리라 하셨다 하라And the nations shall know that I am Jehovah that sanctifieth Israel, when my sanctuary shall be in the midst of them for evermore.

이 본문의 의미

에스겔 37장은 서로 연결된 두 흐름으로 전개된다. 첫째는 환상이다. 선지자는 매우 마른 뼈가 가득한 골짜기에 세워지고 그 뼈들이 살 수 있겠느냐는 질문을 받는다(1–3절). 그의 대답 "주 여호와여 주께서 아시나이다"는 결과를 전적으로 하나님께 맡긴다. 명령대로 대언하니 뼈들이 서로 연결되고 힘줄과 살, 가죽이 입혀지지만 여전히 생기가 없다(4–8절). 생기(רוּחַ)를 향해 두 번째 대언을 하니 죽은 자에게 생기가 들어가 "극히 큰 군대"로 일어난다(9–10절). 11–14절의 해석은 의미를 분명히 한다. 뼈는 이스라엘 온 족속으로, 그들은 뼈가 마르고 소망이 끊겼으며 다 멸절되었다고 말하는 자들이다. 하나님은 그들의 무덤을 열고 나오게 하며 그의 영을 그들 속에 넣어 그들의 땅에서 살게 하겠다고 약속한다. "내가 여호와인 줄을 알리라"라는 반복되는 인식 공식(6, 13, 14절)이 부활 언어를 YHWH의 자기 입증과 연결한다.

둘째 흐름(15–28절)은 환상에서 표적 행위로 옮겨간다. 에스겔은 한 막대기에 "유다와 그 짝 이스라엘 자손"이라 쓰고 다른 막대기에 "에브라임의 막대기 곧 요셉과 그 짝 이스라엘 온 족속"이라 쓴 뒤 둘을 합하여 하나로 만든다(16–17절). 하나님은 에브라임 손에 있는 요셉의 막대기를 가져다가 유다의 막대기에 붙여 자기 손에서 하나가 되게 하신다고 설명하라고 명하신다(19–20절). 결과는 이스라엘 모든 산 위에서 한 왕 아래 한 나라가 되어 더 이상 둘로 나뉘지 않는 것이다(22절). 우상과 가증한 것으로부터 정결하게 됨(23절). 약속된 왕은 이름 붙여진다. "내 종 다윗"이 그들의 목자가 되어 하나님의 규례를 행하며 야곱에게 주어진 땅에서 영원히 거주한다(24–25절).

장 끝은 언약 언어로 마무리된다. 영원한 화평의 언약, 번성, 영원히 그들 가운데에 세워질 성소, 함께하는 하나님의 처소, 그리고 YHWH가 이스라엘을 거룩하게 함을 열국이 알게 된다는 선언(26–28절). 관통하는 실은 겉보기에 죽은 듯한 상태 뒤의 회복이다 — 정치적으로(두 왕국), 존재론적으로(소망 없는 포로들), 영적으로(정결과 임재). 무덤을 열고 백성 속에 영을 넣는 어휘는 히브리어 성경 전체에서 가장 집약된, 돌이킬 수 없어 보이는 것을 하나님이 어떻게 뒤집으시는지에 대한 묘사 중 하나이다.

배경

이 장은 에스겔 안에서 독립적으로 서 있지만, 여는 구절 "여호와의 권능이 내게 임하셨다"(1절)는 이 책의 다른 환상적 만남을 위한 틀짓기 장치로 반복된다(여기서 교차참조로 제공된 에스겔 36:1의 산들에 대한 선포 참조). 뼈 환상의 청중은 스스로가 끊어졌다고 말하는 "이스라엘 온 족속"(11절)인데, 이것은 패배와 포로로 국가적 정체성이 끝난 듯한 상황과 어울린다. 막대기 표적(15–28절)은 유다와 북부 지파(에브라임/요셉) 사이의 분열을 다루어 재통일 주장을 단지 상징이 아니라 구체적으로 만든다.

제공된 자료 안에서, John 5:25, 5:28–29, 5:21 및 John 11:25–26(모두 교차참조 목록에 있음)은 죽은 자가 음성을 듣고 일어남을 다루는데, 이는 에스겔의 "이 뼈들이 살 수 있겠느냐"와 죽임 당한 자들이 살아나는 모습(10절)에 울림을 준다. Isaiah 26:19(제공됨)도 죽은 몸이 일어남과 땅이 죽은 자를 내보냄을 묘사한다. Matthew 21:21(제공됨)은 신실한 말에 산을 옮기는 신적 행동을 연결하며, 7절에서 선지자의 순종한 말씀과 그 결과로 일어난 지진과 일치한다. Jeremiah 22:29(제공됨)는 땅 자체에게 YHWH의 말씀을 들으라 부르며, 4절의 마른 뼈들이 여호와의 말씀을 들으라 명령받는 것과 평행한다.

원문 핵심 단어

  • H7307 1절에서 여호와의 영(רוּחַ, 루아흐)이 에스겔을 골짜기로 데려가고, 9절에서는 죽임 당한 자에게 들어가라는 같은 말(생기/바람)로 사용되며, 14절에서는 하나님의 "영"이 백성 안에 넣어져 살게 한다. 같은 히브리어 용어가 수송, 생명을 주는 바람, YHWH의 임재를 연결한다.
  • H1237 골짜기(בִּקְעָה, 비크아)는 2절에서 뼈로 덮인 "광야의 골짜기"로 묘사된다. 산 사이의 갈라진 넓고 평평한 골짜기를 뜻하는 이 단어는 대량 죽음과 노출의 공간에 어울리는 이미지이다.
  • H3068 언약의 이름 YHWH(יהוה)가 이 장 전체에서 반복적으로 화자로 등장한다 — 1절에서 "여호와"로 확인되고, 3절에서 "주 여호와"로 호소되며, 6, 13, 28절에서 "내가 여호와인 줄 알리라"라는 자기계시 공식으로 사용된다. 이 이름의 집중적 사용은 이 본문이 이스라엘과 열국에 대한 YHWH의 정체성 계시임을 표시한다.

관련 본문

  • John 5:25 에스겔의 질문 "이 뼈들이 살 수 있겠느냐"(3절)와 그 결과로 죽임 당한 자가 일어나는 모습(10절)은, 죽은 자가 하나님의 아들의 음성을 듣고 살아나는 때가 온다는 예수님의 말씀과 울린다. 두 본문 모두 신적 말씀을 듣는 것을 부활의 생명으로 연결한다.
  • John 5:28 마른 뼈들에게 "여호와의 말씀을 들을지어다"(4절)라 부르며 나중에 무덤이 열리는 모습(12절)은, 무덤에 있는 자가 다 그의 음성을 듣게 된다는 예수님의 말씀과 평행한다. 두 본문 모두 죽은 자들이 신적 소명에 응답하는 장면을 그린다.
  • John 5:29 에스겔이 죽임 당한 자들이 "극히 큰 군대"로 일어서며(10절) 그들의 땅으로 돌아가게 되는(12절) 것을 그리듯, 예수님도 무덤에 있는 자들이 나와 생명의 부활로 들어가게 된다고 말씀하신다. 두 본문 모두 몸의 일어남을 신적 말씀을 듣는 결과로 제시한다.

자주 묻는 질문

에스겔 37장에서 마른 뼈는 무엇을 상징하는가?

11절에 따르면 뼈는 "이스라엘 온 족속"이다 — 뼈가 마르고 소망이 없어졌으며 끊어졌다고 느끼는 백성이다. 뼈가 모여 살아나는 환상(1–10절)은 그들의 무덤을 열고 나오게 하며 그의 영을 그들 속에 넣겠다는 하나님의 약속(12–14절)으로 해석된다.

왜 에스겔은 뼈에게도, 바람(생기)에게도 두 번 예언하는가?

첫 번째 예언(4–8절)은 뼈의 재결합, 힘줄, 살, 가죽을 이루지만 "그 속에 생기는 없더라." 두 번째 예언은 바람/생기(9절)를 향해 사방에서부터 와서 죽임 당한 자에게 불어 살아나게 하라고 명한다. 그래야만 그들이 살아나 군대로 선다(10절). 단계적 순서는 재구성과 생명 주는 숨이 모두 선지자의 말씀을 통한 하나님의 행위임을 강조한다.

에스겔 37:15–28에서 두 막대기를 합치는 행위의 의미는 무엇인가?

에스겔은 한 막대기에 유다를, 다른 막대기에 요셉/에브라임을 쓰고 둘을 합쳐 하나로 만든다(16–17절). 하나님은 에브라임 손에서 요셉을 가져와 유다에 붙여 자기 손에서 하나가 되게 하신다고 설명하신다(19절). 결과는 이스라엘 산들에서 한 왕 아래 한 나라가 되어 더 이상 나뉘지 않고(22절), "내 종 다윗"이 그들의 목자가 되며(24절), 우상에서 정결하게 되고(23절), 영원한 성소가 그들 가운데에 있게 된다(26–28절). 이 표적 행위는 분열된 백성의 재통일과 영원한 언약 공동체의 수립을 상징한다.

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