코린토에서의 밤의 음성: '두려워하지 말라'고 말씀하시는 주님을 신뢰함

이 일들 후에 그가 아덴을 떠나 고린도에 이르러 이방 선민이 방금 이탈리아에서 온 유대인 아굴라를 만났다. 이는 클라우디오가 모든 유대인에게 로마를 떠나라고 명했기 때문이다. 그의 아내 브리스길라와 함께 온 그들에게 와서 그들과 함께 머물렀다. 이는 그가 같은 직업이었고 그들이 장막을 만드는 기술인 장인들이었기 때문이다. 그가 안식일마다 회당에서 강론하며 유대인과 그리스인들을 설득했다. 그러나 실라와 디모도가 마게도냐에서 내려왔을 때, 바울은 말씀에 강박되어 유대인들에게 예수가 그리스도임을 증언했다. 그들이 대적하고 모독하자, 그가 외의를 털고 그들에게 말하되 너희의 피가 너희 머리 위에 있으라 나는 깨끗하니라. 이제부터는 이방인에게 가리라 하고 그곳을 떠나 하나님의 경배하는 자 디도 으스도라 하는 사람의 집으로 들어갔다. 그의 집은 회당에 붙어 있었다. 회당의 관장 크리스보가 온 집과 함께 주를 믿었고 고린도인 중 많이 듣고 믿어 침례를 받았다. 밤에 비전으로 주께서 바울에게 말씀하시되 두려워 말고 말하라. 네 말이 담지 말라. 내가 너와 함께 하니 아무도 너를 해롭게 할 수 없으리라. 이 성에는 내 백성이 많음이라 하시더라. 그가 거기서 일 년 여섯 달을 머물며 하나님의 말씀을 그들 중에 가르쳤다. 그러나 아가야의 총독 갈리오가 있을 때에 유대인이 한 마음으로 일어나 바울을 재판석으로 끌어 "이 사람이 법을 거슬러 사람을 하나님께 예배하게 한다"고 고발했다. 바울이 입을 열려 할 때에 갈리오가 유대인에게 말하되 만일 잘못이나 악한 행위가 있으면 나라도 너희 유대인들을 참아 주겠으나 만일 말과 이름과 너희 법에 관한 것이면 너희가 스스로 보라. 나는 이러한 일의 재판관이 되기를 원하지 않는다 하고 그들을 재판석에서 쫓아냈다. 그들이 모두 회당의 관장 소스데네를 잡아 재판석 앞에서 때렸으나 갈료는 이것들을 아무도 상관하지 않았다. 그 후로도 바울이 여러 날을 더 머물다가 형제들에게 작별하고 수리아로 배를 타고 떠나는데 브리스길라와 아굴라도 함께였다. 그는 겐그레아에서 머리를 깼으니 이는 서원이 있었기 때문이다. 그들이 에베소에 이르러 그들을 그곳에 머물게 하고 자기는 회당에 들어가 유대인과 강론했다. 그들이 더 오래 있기를 청하거늘 허락하지 않고 그들에게 작별하며 말하되 하나님이 만하시면 다시 너희에게 돌아오리라 하고 에베소를 떠나 배를 띄웠다. 가이사�에 상륙하여 올라가 교회를 방문한 후 안디옥으로 내려갔다. 잠시 거기에서 머물 후 떠나 갈라디아와 부루기아를 순서대로 지나며 모든 제자들을 굳건히 하였다. 그때 알렉산드리아 출신으로 학문이 있고 성경에 능한 어떤 유대인인 아볼로라 하는 사람이 에베소에 왔다. 이 사람은 주의 도를 배운 바 되어 열심으로 영육하여 예수의 일들을 바르게 말하며 가르쳤으나 요한의 세례만 알 뿐이었다. 그가 회당에서 담대히 말하기 시작하니 브리스길라와 아굴라가 듣고 그를 데려와 하나님의 도를 더 바르게 풀어 설명하였다. 그가 아가야로 건너가고자 할 때 형제들이 그를 격려하고 제자들에게 그를 영접하라고 편지하였다. 그가 도착하여 은혜로 말미암아 믿은 자들을 많이 도왔으니 이는 그가 성경으로 예수가 그리스도임을 증명하며 유대인들을 힘써 공적으로 이겼기 때문이다.

사도행전 18:9-10은 바울의 선교 사역 중 가장 다정한 순간 중 하나를 기록하고 있다. 적대적인 고린도 한가운데에서 회당 논쟁으로 지쳐 있을 때, 새로운 유대인의 반대에 직면한 그때, 주 예수님이 밤 환상 중에 친히 나타나신다. '두려워하지 말며 말하고 침묵하지 말라'는 명령은 이중의 약속과 짝을 이룬다 — 신적 임재('내가 너와 함께 있으리라')와 신적 보호('아무도 너를 해하여 대하지 못하리라'). 주어진 이유는 숨이 멎도록 개인적이다: '이 성에는 내 백성이 많음이라.' 하나님은 고린도를 잊지 않으셨다. 그분에게는 아직 모이지 않은 백성이 그곳에 있었다. 이 본문에서 믿음은 확신의 감정이 아니라 말씀하시는 하나님 — 그의 종을 어둠 속에서 만나시고 말씀으로 그를 붙잡으시는 분 — 안에 굳건히 의뢰하는 것이다.