심판석 앞에서의 믿음: 정치의 혼란 속에서도 하나님을 신뢰하는 것

이에 Festus는 도에 이르러 사흘 후 Caesarea에서 예루살렘으로 올라가니 대제사장들과 유대인의 주요 인물들이 Paul을 고발하며 그에게 은혜를 베풀어 달라고 간청하되, 그를 예루살렘으로 보내 달라고 부탁하니 이는 길에서 그를 죽일 꾐을 꾸미기 위함이었으나 Festus는 대답하여 Paul이 Caesarea에拘禁되어 있고 자신도 곧 그곳으로 떠나겠다고 하니 그중에서 권세를 가진 자들이 너희와 함께 내려가서 그 사람에게 무슨 잘못이 있으면 고발하라 하니라 그가 그들과 함께 있기를 엿새나 열흘을 넘기지 않고 Caesarea로 내려가 이튿날 재판석에 앉아 Paul을 데려오라 명하니 그가 이르매 예루살렘에서 내려온 유대인들이 그를 둘러 서서 여러 가지 중대한 고발을 하였으나 능히 증명하지 못하니라 Paul은 변명하여 이르되 유대인의 율법이나 성전이나 Caesar에 대하여 내가 조금도 죄를 범하지 아니하였다 하니라 그러나 Festus가 유대인의 비위를 맞추고자 Paul에게 대답하여 이르되 예루살렘으로 올라가서 이 일들에 관하여 내 앞에서 재판을 받겠느냐 하니 Paul이 이르되 내가 Caesar의 재판석 앞에 서 있나니 이는 내가 마땅히 재판받아야 할 곳이니이다 유대인들에게 내가 잘못한 것이 없사온데 이것은 왕께서도 잘 아시는 바라 만일 내가 죄인되어 죽을 일을 행하였으면 죽기를 사양하지 아니하겠으나 이들이 나를 고발하는 것 중에 진실한 것이 하나도 없으면 나를 그들에게 내어줄 수 없느니라 내가 Caesar에게 호소하노라 하니 Festus가 신하들과 상의한 후 대답하여 이르되 네가 Caesar에게 호소하였으니 Caesar에게 가리라 하니라 며칠이 지난 후 Agrippa 왕과 Bernice가 Caesarea에 이르러 Festus를 문안하니라 그들이 여러 날을 거기 머무는 동안 Festus가 Paul의 일을 왕 앞에 내놓아 이르되 Felix가 포로로 남겨둔 어떤 사람이 있으니 내가 예루살렘에 있을 때에 대제사장들과 유대인의 장로들이 그에 대하여 고발하며 그를 정죄해 달라고 청하므로 내가 대답하되 고발당하는 자가 고발자들과 마주 대면하여 고발에 대하여 변론할 기회를 갖기 전에는 그를 내어주는 것이 로마 사람의 규례가 아니라 하였노라 그런즉 그들이 이리로 함께 모여 오매 내가 지체하지 아니하고 이튿날 재판석에 앉아 그 사람을 데려오라 명하였는데 고발자들이 일어서서 내가 상상하던 그런 악한 일의 죄목을 들지 아니하고 자기 종교와 한 죽은 예수에 관한 문제를 그에게 제기하니 그 예수는 Paul은 살아 있다고 주장하더라 내가 이 일들을 어떻게 조사할지 곤란하여 그가 예루살렘으로 올라가서 거기서 이 일들에 대하여 재판받겠느냐 물었더니 Paul이 황제의 결정을 받기 위해 자기 몸을 지키기를 호소하므로 내가 그를 Caesar에게 보내기까지 지키라 명하였노라 하니라 Agrippa가 Festus에게 이르되 나도 그 사람의 말을 듣고자 하노라 하니 내일이라 그가 그를 들을 수 있게 하리라 하더라 이튿날 Agrippa와 Bernice가 크게 장식하여 나와서 백부장들과 도시의 주요 인물들과 함께 심문 장소에 들어갈 때에 Festus의 명으로 Paul이 끌려 들어오니 Festus가 이르되 Agrippa 왕과 여기에 함께 있는 모든 사람이여 너희는 이 사람을 보라 유대인의 무리가 예루살렘에서와 여기서 모두 그에 대하여 내게 청원하며 그가 더 이상 살지 못하여야 한다 하였으나 내가 그가 죽을 일을 행하지 아니한 것을 알았고 그가 또한 황제에게 호소하였으므로 그를 보내기로 결정하였노라 내가 내 주인에게 쓸 확실한 것이 없으므로 너희 앞에, 특히 왕 Agrippa 앞에 그를 끌어내었으니 심문한 후에 내가 쓸 것을 얻고자 함이니 이는 죄인을 보내면서 그 고발 내용을 함께 알리지 아니하는 것이 합당하지 않다고 생각함이니라

사도행전 25:10-11은 이 장의 결정적 순간을 기록합니다: 바울이 선언하기를, '내가 가이사 앞에 서 있노라, 내가 마땅히 심판을 받을 자리는 여기니... 그 사람들이 나를 그들에게 넘겨주지 못하리라. 내가 가이사에게 호소하노라' 합니다. 여기서 믿음은 수동적 기다림이 아니라 능동적 위임입니다—하나님이 주신 시민권을 행사하고, 로마의 정치까지도 주권적으로 다스리시는 주님을 신뢰하는 것입니다.