심판대 위의 신앙: 정치의 혼란 속에서도 하나님을 신뢰하는 것
바울이 가야노의 재판정 앞에 섰을 때, 그는 충동이 아니라 믿음으로 어떤 인간적인 재판정보다 더 높은 법정으로 항소하였다.
그러므로 베스도가 그 도에 이르러 사흘 후에 가이사랴에서 예루살렘으로 올라가니 대제사장들과 유대인의 족장들이 바울을 고발하여 그를 청원하되 그를 예루살렘으로 보내어 주기를 구하니 이는 그 도중에서 그를 죽이려고 모략함이라 그러나 베스도가 답하되 바울이 가이사랴에 갇혀 있고 나도 곧 그리로 떠나갈 자니 너희 중 권세 있는 사람들이 함께 내려가서 그 사람에게 무슨 허물이 있으면 고발하라 하니라 그가 그들 중에 거한 지 팔일이나 열 일을 넘지 아니하고 가이사랴로 내려가서 이튿날 재판석에 앉고 바울을 데려오라 명하니 그가 도착하매 예루살렘에서 내려온 유대인들이 둘러 서서 여러 가중하고 증명하지 못할 일로 그를 고발하되 바울이 변명하여 이르되 내가 유대인의 율법과 성전과 가이사에 대하여 아무 죄도 범하지 아니하였나이다 하니 그러나 베스도가 유대인들에게 은혜를 구하려고 바울에게 대답하여 이르되 예루살렘으로 올라가서 이 일들에 관하여 내 앞에서 재판을 받겠느냐 하니 바울이 이르되 내가 가이사의 재판석 앞에 섰으니 여기서 마땅히 재판을 받을 것이니라 유대인들에게 나는 네가 잘 아는 대로 아무 잘못도 행하지 아니하였노라 만일 내가 잘못한 일이 있고 죽을 일을 행하였다면 죽기를 사양하지 아니하거니와 이들이 나를 고발하는 일들이 참된 것이 없으면 나를 그들에게 내어줄 수 없느니라 내가 가이사에게 호소하노라 하니 베스도가 평의들과 상의하고 답하되 네가 가이사에게 호소하였으니 가이사에게로 가리라 하더라 며칠 지나서 아그립바 왕과 버니게가 가이사랴에 이르러 베스도를 방문하니라 그들이 여러 날을 머물러 있매 베스도가 바울의 일을 왕 앞에 아뢰어 이르되 펠릭스가 금고로 남겨 둔 사람이 하나 있으니 내가 예루살렘에 있을 때에 대제사장들과 유대인의 장로들이 그를 고발하여 형벌을 내려 달라고 구하더라 내가 대답하되 피고가 고발인을 대면하고 자기 사건에 변명할 기회를 가지기 전에는 어떤 사람도 내어주는 것이 로마인의 규례가 아니라 하였노라 그러므로 그들이 여기 함께 이르매 내가 지체하지 아니하고 이튿날 재판석에 앉고 그 사람을 데려오라 명하였더니 그 고발인들이 서서 내가 생각하던 그런 악한 일은 고발하지 아니하고 자기 종교와 한 죽은 예수 곧 바울이 살아 있다고 주장하는 자에 관한 논쟁을 제기하더라 내가 이 일들을 어떻게 조사할지 의심이 되어 그에게 예루살렘으로 올라가서 이 일들에 관하여 재판을 받겠느냐 물었더니 바울이 황제의 판결을 받기 위하여 자기를 지켜 달라 하고 호소하므로 내가 그를 황제에게 보내기까지 지키라 명하였노라 하니 아그립바가 베스도에게 이르되 나도 그 사람의 말을 듣고 싶구나 하더라 베스도가 이르되 내일 네가 그를 듣겠다 하니라 이튿날 아그립바와 버니게가 위엄을 갖추어 들어와 백부장들과 도시의 높은 관리들과 함께 공청정에 들어가니 베스도의 명으로 바울이 끌려 들어오니라 베스도가 이르되 아그립바 왕이여 그리고 우리와 함께 여기 있는 모든 분들이여 이 사람을 보라 예루살렘에서도 여기서도 모든 유대인의 무리가 나에게 대하여 외쳐 그를 더 살려 두지 말아야 한다 하였으나 내가 살려 둘 가치가 없는 것은 행하지 아니한 것을 알고 그가 황제에게 호소하므로 보내기로 작정하였거니와 그에 관하여 주인께 쓸 확실한 것이 없으므로 너희 앞에 특별히 왕 앞에 그를 끌어내어 심문한 후에 내가 쓸 것을 얻게 하려 함이니 이는 죄인을 보내면서 그 고발할 일을 함께 알리지 아니하는 것이 합당하지 않게 보임이라 하더라
사도행전 25:10-11장은 이 장의 결정적 전환점을 기록합니다: 바울은 선언합니다, '내가 가이사의 재판관 앞에 서 있나니, 내가 거기서 재판을 받아야 할 것이니... 아무도 나를 그들에게 넘겨줄 수 없느니라. 내가 가이사에게 호소하노라.' 여기서 믿음은 수동적인 기다림이 아니라 능동적인 위임입니다—하나님이 주신 시민권을 행사하고 로마의 정치까지도 주권적으로 다스리시는 주님을 신뢰하는 것입니다.