章节研读
哥林多后书 5 章：永恒的建造与和好的职事
信徒在必死身体中叹息，却盼望被那从神而来、永不朽坏的房屋所遮蔽，并受差遣成为藉着基督施行和好的使者。
经文
- 1.我 們 原 知 道 ， 我 們 這 地 上 的 帳 棚 若 拆 毀 了 ， 必 得 神 所 造 ， 不 是 人 手 所 造 ， 在 天 上 永 存 的 房 屋 。For we know that if the earthly house of our tabernacle be dissolved, we have a building from God, a house not made with hands, eternal, in the heavens.
- 2.我 們 在 這 帳 棚 裡 歎 息 ， 深 想 得 那 從 天 上 來 的 房 屋 ， 好 像 穿 上 衣 服 ；For verily in this we groan, longing to be clothed upon with our habitation which is from heaven:
- 3.倘 若 穿 上 ， 被 遇 見 的 時 候 就 不 至 於 赤 身 了 。if so be that being clothed we shall not be found naked.
- 4.我 們 在 這 帳 棚 裡 歎 息 勞 苦 ， 並 非 願 意 脫 下 這 個 ， 乃 是 願 意 穿 上 那 個 ， 好 叫 這 必 死 的 被 生 命 吞 滅 了 。For indeed we that are in this tabernacle do groan, being burdened; not for that we would be unclothed, but that we would be clothed upon, that what is mortal may be swallowed up of life.
- 5.為 此 ， 培 植 我 們 的 就 是 神 ， 他 又 賜 給 我 們 聖 靈 作 憑 據 （ 原 文 是 質 ） 。Now he that wrought us for this very thing is God, who gave unto us the earnest of the Spirit.
- 6.所 以 ， 我 們 時 常 坦 然 無 懼 ， 並 且 曉 得 我 們 住 在 身 內 ， 便 與 主 相 離 。Being therefore always of good courage, and knowing that, whilst we are at home in the body, we are absent from the Lord
- 7.因 我 們 行 事 為 人 是 憑 著 信 心 ， 不 是 憑 著 眼 見 。(for we walk by faith, not by sight);
- 8.我 們 坦 然 無 懼 ， 是 更 願 意 離 開 身 體 與 主 同 住 。we are of good courage, I say, and are willing rather to be absent from the body, and to be at home with the Lord.
- 9.所 以 ， 無 論 是 住 在 身 內 ， 離 開 身 外 ， 我 們 立 了 志 向 ， 要 得 主 的 喜 悅 。Wherefore also we make it our aim, whether at home or absent, to be well-pleasing unto him.
- 10.因 為 我 們 眾 人 必 要 在 基 督 臺 前 顯 露 出 來 ， 叫 各 人 按 著 本 身 所 行 的 ， 或 善 或 惡 受 報 。For we must all be made manifest before the judgment-seat of Christ; that each one may receive the things done in the body, according to what he hath done, whether it be good or bad.
- 11.我 們 既 知 道 主 是 可 畏 的 ， 所 以 勸 人 。 但 我 們 在 神 面 前 是 顯 明 的 ， 盼 望 在 你 們 的 良 心 裡 也 是 顯 明 的 。Knowing therefore the fear of the Lord, we persuade men, but we are made manifest unto God; and I hope that we are made manifest also in your consciences.
- 12.我 們 不 是 向 你 們 再 舉 薦 自 己 ， 乃 是 叫 你 們 因 我 們 有 可 誇 之 處 ， 好 對 那 憑 外 貌 不 憑 內 心 誇 口 的 人 ， 有 言 可 答 。We are not again commending ourselves unto you, but speak as giving you occasion of glorying on our behalf, that ye may have wherewith to answer them that glory in appearance, and not in heart.
- 13.我 們 若 果 顛 狂 ， 是 為 神 ； 若 果 謹 守 ， 是 為 你 們 。For whether we are beside ourselves, it is unto God; or whether we are of sober mind, it is unto you.
- 14.原 來 基 督 的 愛 激 勵 我 們 ； 因 我 們 想 ， 一 人 既 替 眾 人 死 ， 眾 人 就 都 死 了 ；For the love of Christ constraineth us; because we thus judge, that one died for all, therefore all died;
- 15.並 且 他 替 眾 人 死 ， 是 叫 那 些 活 著 的 人 不 再 為 自 己 活 ， 乃 為 替 他 們 死 而 復 活 的 主 活 。and he died for all, that they that live should no longer live unto themselves, but unto him who for their sakes died and rose again.
- 16.所 以 ， 我 們 從 今 以 後 ， 不 憑 著 外 貌 （ 原 文 是 肉 體 ； 本 節 同 ） 認 人 了 。 雖 然 憑 著 外 貌 認 過 基 督 ， 如 今 卻 不 再 這 樣 認 他 了 。Wherefore we henceforth know no man after the flesh: even though we have known Christ after the flesh, yet now we know him so no more.
- 17.若 有 人 在 基 督 裡 ， 他 就 是 新 造 的 人 ， 舊 事 已 過 ， 都 變 成 新 的 了 。Wherefore if any man is in Christ, he is a new creature: the old things are passed away; behold, they are become new.
- 18.一 切 都 是 出 於 神 ； 他 藉 著 基 督 使 我 們 與 他 和 好 ， 又 將 勸 人 與 他 和 好 的 職 分 賜 給 我 們 。But all things are of God, who reconciled us to himself through Christ, and gave unto us the ministry of reconciliation;
- 19.這 就 是 神 在 基 督 裡 ， 叫 世 人 與 自 己 和 好 ， 不 將 他 們 的 過 犯 歸 到 他 們 身 上 ， 並 且 將 這 和 好 的 道 理 託 付 了 我 們 。to wit, that God was in Christ reconciling the world unto himself, not reckoning unto them their trespasses, and having committed unto us the word of reconciliation.
- 20.所 以 ， 我 們 作 基 督 的 使 者 ， 就 好 像 神 藉 我 們 勸 你 們 一 般 。 我 們 替 基 督 求 你 們 與 神 和 好 。We are ambassadors therefore on behalf of Christ, as though God were entreating by us: we beseech you on behalf of Christ, be ye reconciled to God.
- 21.神 使 那 無 罪 （ 無 罪 ： 原 文 是 不 知 罪 ） 的 ， 替 我 們 成 為 罪 ， 好 叫 我 們 在 他 裡 面 成 為 神 的 義 。 Him who knew no sin he made to be sin on our behalf; that we might become the righteousness of God in him.
这段经文的意思
保罗在本章以两处居所作对比开篇。现有的身体被描述为『地上的帐幕房屋』——临时的帐棚；而所望之事则是『神所建造的房屋，是非人手所造的，在天上永存的』。第 2–4 节的叹息并非渴望脱离身体，而是渴望『被遮蔽』，使『必死者被生命吞灭』。第 5 节将此盼望根基于神自己，并称圣灵为那将来基业的『凭据』或定金。
第 6–10 节将视野由复活的盼望扩展至伦理上的责任。信徒行事为人是凭着信心，不是凭着眼见（7 节），其目标乃是要讨主的喜悦，无论是住在身内，还是离开身内。其理由见 10 节：『我们众人必须在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报』。这并非否认因信称义，而是陈述那称义之后的生命仍须被审察。
末段（14–21 节）阐释保罗事奉背后的推动力。基督的爱『约束』他，根基在于『一人既替众人死，众人就都死了』（14 节）。由此死亡带来方向的更新：『那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活』。其结果便是新造的人（17 节）、不将过犯算在内的神圣和好（19 节），以及一项受托的任务：『我们既是基督的使者……求你们与神和好』（20 节）。本章以 21 节的伟大交换收束：『神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义』。
背景
该章的导读将其两极框定为『新造的人与和好的职事』，这与保罗由必死身体的叹息（1–5 节）到『若有人在基督里，他就是新造的人』（17 节），再论到和好的使者（18–21 节）的思路相契合。所附的交叉参考围绕新造这一主题聚集：以西结书 36:26、诗篇 51:10 及以西结书 11:19 言及新心与新灵；以弗所书 4:22、4:24 与歌罗西书 3:10 描述脱去旧人、穿上新人；以赛亚书 43:18–19 与加拉太书 6:15 强化旧事已过、新事已来之说；约翰福音 3:3 提供『重生』之用语；歌罗西书 3:1 将新造与思念上面的事相连；罗马书 8:1 则为在基督耶稣里的人提供无定罪的确据。
原文关键词
- G4636 词条 σκῆνος：意为棚舍或临时居所，在第 1 节用于指必死身体这一帐幕般的居所。保罗以身体为帐棚的比喻，为与『神所建造的房屋』形成对照作了铺垫。
- G0886 词条 ἀχειροποίητος（第 1 节）：『非人手所造』。同一用语亦用于天上圣所传统中指基督的身体；此处则描述神自己所建造、永不朽坏的房屋，与人手所造的地上帐棚相对。
- G1746 词条 ἐνδύω（第 2 节）：『穿上、披戴』。保罗在第 2–4 节反复使用穿衣的语汇，藉以表达信徒所盼望的并非脱离身体，而是『被遮蔽』在天上的居所之上。
相关经文
- Ezekiel 36:26 那脱去石心、赐下新心新灵的应许，正预示了保罗『旧事已过……都变成新的』（17 节）。神所赐、使人变化的圣灵，乃是以色列先知所传之应许与哥林多后书 5:5『圣灵为凭据』之间的桥梁。
- Isaiah 43:18-19 18–19 节中，以赛亚教导以色列『不要记念从前的事』，因为神正做『一件新事』。保罗亦呼应此说，以『旧事已过，都变成新的』（17 节）相唱和，将新造之人框定为神的工作而非人的努力。
- Romans 8:1 罗马书 8:1『不定罪』与本章第 10 节基督的审判台彼此补足。二者共同表明：因信称义与对信徒行为之审察并不矛盾——在基督里的人已获无罪开释，而其生命仍坦然呈于他面前。
常见问题
保罗所说『非人手所造、在天上永存的房屋』是什么意思？
在本章之内，保罗以此与『地上的帐幕房屋』（第 1 节）相对。它是神所赐的居所，在那帐棚『拆毁』之时取代必死之身体，并被描述为永存的、位于天上。保罗并未指明其确切性质；他只是以此与现今帐棚般的身体相对。
信徒是否会在基督台前因救恩而受审？
经文说『叫各人按着本身所行的，或善或恶受报』（第 10 节）。它并未界定此审察是否决定救恩本身。罗马书 8:1（『在基督耶稣里的人不被定罪』）等交叉参考虽同属更广的论证，却未说明两处陈述如何关联。
何为『和好的职事』？
据 18–19 节，神『藉着基督使我们与他自己和好』，并『将这和好的职事赐给我们』。20 节说明其职能：『我们既是基督的使者……求你们与神和好』。故此，这是一项受托的、福音性质的任务——宣告在基督里神不算人的过犯，并呼召人与他和好。