墙上出现的手：受苦之中的安慰

伯沙撒王为他的一千大臣摆设盛大的筵席，并在这一千人面前饮酒。伯沙撒因酒力发作，吩咐人把他父亲尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿中掠取的金银器皿拿来，好让王和他的大臣、妃嫔、侍妾用这些器皿饮酒。于是，从耶路撒冷神殿圣所中掠取的金器被拿来，王和他的大臣、妃嫔、侍妾都用这些器皿饮酒。他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。正当那时，有人的手指出现，在王宫墙上灯台对面的灰泥上写字，王便看见那只写字的手。王脸色大变，心意惊惶，腰关节松脱，双膝互相碰撞。王大声吩咐把用法术的、迦勒底人和占卜者带来。王对巴比伦的智慧人说：“谁能读这文字，把意思告诉我，就必身穿紫袍，颈戴金链，在国中位列第三。”于是王所有的智慧人都来了，却不能读这文字，也不能把意思告诉王。伯沙撒王极其惊惶，脸色大变，他的大臣也都惊骇。因王和大臣的情形，王后来到宴会厅。王后开口说：“愿王万岁！不要让你的思绪惊扰你，也不要脸色大变。你国中有一人，他里面有圣洁神明的灵；在你父亲的日子，在他里面可找到如同神明的光照、聪明和智慧。你父亲尼布甲尼撒王立他为术士、用法术的、迦勒底人和占卜者的首领。既然在但以理（王称他为伯提沙撒）里面有卓越的灵、知识和聪明，能解梦、解释谜语、解决难题，现在就召但以理来，把这文字的意思说明。”于是但以理被带到王面前。王对但以理说：“你是但以理，是我父亲王从犹大掳来的犹大人中的一个。我听说你里面有神明的灵，并且在你里面可找到光照、知识和卓越的智慧。如今智慧人和用法术的已被带到我面前，要读这文字，把意思告诉我，但他们不能说明是什么意思。我听说你能讲解，也能解决难题。现在你若能读这文字，把意思告诉我，就必身穿紫袍，颈戴金链，在国中位列第三。”但以理回答王说：“你的礼物可以归你自己，你的赏赐可以给别人；然而我要为王读这文字，把意思告诉王。王啊，至高的神曾将王权、尊大、荣耀和威严赐给你父亲尼布甲尼撒。因神赐给他的尊大，各族、各国、各方言的人都在他面前恐惧战兢。他愿意杀谁就杀谁，愿意让谁活就让谁活；愿意高升谁就高升谁，愿意降卑谁就降卑谁。但他心高气傲、狂妄自大的时候，就被从王位上废黜，他的荣耀也被夺去。他被赶离人群，心变得像兽一样，与野驴同住；他像牛一样吃草，身体被天上的露水浸湿，直到他认识到至高神在人的国中掌权，随自己的旨意立人治理。但你——他的儿子伯沙撒——虽知道这一切，却不自卑。你竟自高，攻击天上的主宰，命人把他殿中的器皿拿到你这里来；你和你的大臣、妃嫔、侍妾用这些器皿饮酒，赞美那些不能看、不能听、不能明白的银、金、铜、铁、木、石所造的神；却没有荣耀那掌管你气息和你一切行径的神。因此，他使这手出现，叫这文字被写上。所写的文字是：弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。其意思是：弥尼——神已经数算你国的日子，使国终结；提客勒——你被放在天平里称量，显出亏欠；毗勒斯——你的国已经分裂，赐给玛代人和波斯人。”于是伯沙撒下令，给但以理穿上紫袍，把金链戴在他颈上，并宣告他在国中位列第三。就在那一夜，迦勒底王伯沙撒被杀。

但以理书 5:1–20 记载了那个令人战栗的夜晚：伯沙撒王沉醉于酒与骄傲，亵渎了耶路撒冷圣殿的圣器，看见一只人手在墙上写下了他的结局。这段经文是一组强烈的对比：人的夸耀与神的清醒、宴乐与禁食、假神的沉默与永生神的声音。对于受苦中的人，本章揭示神不会永远沉默——祂书写，祂启示，祂甚至差派解经者进入恶人的宴厅。