在混乱中持守信靠
传道书第十章揭示愚昧与权柄的吊诡，而真正的信心在于谦卑持守本位，等候神的时机。
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译本：ESV
传道书 10:1-20
死苍蝇使香膏发臭，且有腐烂的气味；一点愚妄胜过极多的智慧。圣人的心偏向右边，愚人的心偏向左边，即圣人的心带来好运，愚人的心带来坏运愚昧人的心在行路上，也叫人知道他是愚昧人。如果主的愤怒对你发作，不要放弃你的职位，因为愤怒消退时，严重的罪过就会被赦免。我在日光之下所见的有一种邪恶，那就是统治者所犯的错失愚妄被置于高处，富人却处于卑微的地位。我见过骑马的奴隶，也见过像奴隶一样步行于地的贵族。挖坑的人必会掉在其中，拆石墙的人必被蛇咬。挖石头的，必被石头所伤；劈木头的，必被木头所害。但的后代按着宗族列出如下：舒罕的后代就是舒罕族。这就是但的各族按着宗族列出。如果蛇因为没有施放咒语而不攻击，那么训练有素的驯蛇者也不会占有什么便宜。圣人的言语得喜爱，愚人的嘴是自取败亡。他们的谈话开始时很荒谬，最后却演变成灾难性的疯狂。愚昧人多言多语， 人不能知道将来有什么事，谁能将将来的事告诉他们呢？我在守丧的时候没有吃过它，在不洁净的时候也没有除掉它的一部分，我也没有把它的一部分放在死人那里。 我遵行了永恒的神我的命令，正如你所吩咐我的一样。哀哉那国，其王是奴仆，其大臣早晨宴乐！你这土地是有福的，原来你的王是贵族，你的臣宰也能按时吃饭，自制，不会贪食。因懒惰，房顶下陷，因手懒，房屋崩塌。他们为宴乐摆设筵席，酒能使人欢乐，银钱能使人满足一切所需。即使对最亲近的人，也不要辱骂君王 不要在寝室中辱骂富人 因为天空中的鸟可能带走这句话 有翅膀的生物可能报告这话
朗读
历史与文本背景
传道书第10章属于所罗门智慧传统，传统上与所罗门在第一圣殿晚期所写的反思性著作相关联。该章汇集了观察宫廷、劳作以及塑造人生的微小日常决策的箴言。教训者（Qoheleth）运用王室意象——君王、贵族、奴仆和首领——暗示受众熟悉古代近东的宫廷生活。其背景最自然地契合耶路撒冷的大卫-所罗门王朝宫廷，正是智慧文学繁荣之处。经文对权柄、审慎以及愚昧带来的意外逆转的关注，与该时期以宫廷为导向的智慧相一致，而其现实主义则反映了教训者对"在日光之下"所能控制之事更为广泛的怀疑态度。约瑟夫在提及所罗门创作了1005首诗歌和箴言（《古代史》8.2.5）时，保留了犹太传统，将此类智慧言论与以色列的宫廷联系起来。关于君王、首领以及言语不慎之危险的箴言，在王室恩宠可能毫无预警地转变的环境中尤为切题。
时空场景
一段反思，设定于大卫王朝耶路撒冷第一圣殿时期，其间诸如《传道书》之类的智慧文学在此被创作。
经文的含义
传道书第十章将一系列箴言串连起来，共同阐明一个信念：细微的愚妄与不经意的言语会带来不成比例的严重后果，而智慧与谨慎则能保全生命。几只死苍蝇会使调香师的膏油发霉变质，因此一点愚妄就能抵消巨大的智慧（第1节）。智者之心倾向正路，愚人之心倾向邪路，即便在行路之时，愚人因缺乏悟性而自我暴露（第2-3节）。当君王发怒时，教师劝诫人耐心忍耐——不可擅离职守——因为忿怒终必止息，重罪也可蒙赦（第4节）。本章随后罗列出权力错位的种种荒谬：愚人居于高位，富人屈居下位；奴仆骑马，贵人步行如奴（第5-7节）。一组职场箴言警告说，鲁莽的挖掘、凿石、采石、劈柴都会招致损害（第8-9节）；若工具不利却不磨砺，则劳力倍增——故成功有赖于明智的引领（第10节）。蛇若未经念咒便咬人，便说明疏于预备的代价；即便训练有素的咒师，错失时机也徒劳无获（第11节）。愚人的言语起始为戏笑，终局为灾祸般的疯狂（第12-14节）；人无从知晓将来之事（第14节后段）；愚人劳碌奔波，却连进城之路也不知（第15节）。本章随后转向政治礼仪的论述：君王若为孩童，群臣若清晨宴饮，那地有祸了；君王若尊贵，群臣若按时节制宴饮，那地有福了（第16-17节）。懒惰使房顶塌陷，房屋倾颓（第18节）；设宴乃为欢乐，饮酒乃为畅快，资财乃为应付一切所需——但要提防不加约束的言语（第19-20节）。即便是在暗中思念君王或富户，也可能被空中的飞鸟传扬出去，故谨慎之心护卫忠诚之人。综观全章，忠信之智慧的特征乃是：忍耐、有备、言语节制，并对人类预见的限度保持清醒。
今日的应用
传道书第十章的箴言训练我们的眼目，去看见细小的愚妄如何倾覆大智慧。请在三个具体方面加以践行。第一，压力升起时要坚守岗位。第四节劝勉我们，当上级发怒时要忍耐坚持；在怒气中退出很少能成全真理，许多严重的冒犯往往在怒气平息后得到赦免。信心在此体现为稳定的同在，而非戏剧性的离场。第二，举斧之前先磨利。第十节提醒我们，缺乏审慎的技艺需要更多力气却收效更少；预备、祷告和咨询就是磨利斧头的过程。在处理艰难的任务——对话、决定、服事之前，停下脚步用圣经和良友磨砺内心。第三，无论私下还是公开都要谨守口舌。第十二至十四节以及第二十节警告我们，愚昧人的嘴唇自取败亡，即便对掌权者低声的批评也能借飞鸟的翅膀传扬。信心与信任靠节制来守护——这并非因为每一位领袖都配得尊荣，而是因为轻率的言语会毁掉见证，有时连说话的人自己也被毁坏。在每一个领域——工作、教会、家庭——选择智慧那只安静的右手，胜过愚妄那只喧闹的左手，并信靠那位掌管你无法预测之事的主。
反思
主啊，祢深知一点愚妄多么容易败坏众多智慧的馨香，一句失言多么迅速传开便无法挽回。求祢赐我们耐心，使我们在执政者或权柄者发怒时仍坚守岗位；赐我们谦卑，让我们在劳作之前先被祢的话语所磨砺；赐我们节制，保守我们的嘴唇不致成为自己的毁灭。教导我们在未来隐秘之时凭信心而行，在合适的时刻以清醒的喜乐设宴欢喜，并在公开与私下都以祢所喜悦的方式尊敬祢所设立在我们之上的人。愿我们的依靠不在自己的远见之上——因为我们不能预知明日会带来什么——而在于祢那稳定的手，祢的手甚至连空中的飞鸟也加以眷顾。在每一次逆转和每一次被高举的愚妄中，愿我们定睛仰望那位智慧安稳、愚妄终被破除的主。阿们。