在受苦中作怜悯的债主
《便西拉智训》29章揭示:当邻舍受苦时,神呼召我们以慷慨代替猜疑,以信实代替怯懦。
论借贷 怜悯人的,必借给邻舍;用手扶助邻舍的,就是遵守诫命。邻舍有需要的时候,你要借给他;到了偿还的时候,你要及时归还。你要说话算数,对他守信用;这样,你在一切事上都会得到所需用的。许多人把借来的看作意外之财,给帮助自己的人添麻烦。人未得到借款以前,会亲吻别人的手;谈到邻舍的钱财时,就低声下气;但到了偿还的时候,却拖延推诿,用满不在乎的话应付,又挑剔时候不好。放债的人若施加压力,勉强只能收回一半,还把这一半看作意外之财。若他不施压,借债的人就侵吞了他的钱财,又无故使他成为仇敌;借债的人会以咒骂和责骂报答他,以羞辱代替荣耀报答他。因此,因这样的邪恶,许多人拒绝借出;他们害怕白白受骗。然而,对处境卑微的人要有耐心,不要让他等候你的施舍。为诫命的缘故,要帮助穷人;因他的需要,不要叫他空手而去。为弟兄或朋友,宁可失去你的银子;不要让它藏在石头底下锈坏而丢失。要照着至高者的诫命积存财宝,这比你积存金子更有益处。要把施舍积存在你的库房里,它必救你脱离一切患难;它胜过坚固的盾牌,胜过沉重的长矛,必为你与仇敌争战。 论担保债务 好人会为邻舍作保;但丧失羞耻之心的人,必辜负他。不要忘记你担保人的一切恩情,因为他为你舍了性命。罪人必败坏他担保人的兴旺;不知感恩的人必离弃救他的恩人。作保使许多兴盛的人败落,像海中的波浪摇撼他们;它使有权势的人流亡,在异国他乡漂泊。陷入作保、追求利益的罪人,必陷入诉讼。要照你所能的扶助邻舍,但须谨慎自己,免得跌倒。 家与款待 生活所必需的是水、面包、衣服,和遮身的房屋。穷人住在自己屋顶下,强如在别人家里吃丰盛的食物。无论少或多,都当知足。从这家到那家,是悲惨的生活;你在陌生人家中不可开口;你要充当主人,给人供酒,却得不到感谢,除此以外,还要听见苦毒的话:“过来,陌生人,摆好桌子;你手头若有什么,拿来给我吃。”“让开,陌生人,给尊贵的人让位;我兄弟来和我同住,我需要我的房子。”对有心肝的人,这些事难以忍受:因寄居受斥责,又受债主的辱骂。
《便西拉智训》29:1–20 论到穷人的苦难,以及来自守约之借贷与施舍所带来的安慰。智者诚实面对被骗的痛苦,却拒绝让这种痛苦成为硬着心肠的藉口。