认识祢就是完全的义
在智慧篇第十五章，智慧人拆解了偶像的虚妄，揭示出真正的智慧与明白——不是认识手工的产物，乃是认识造人的主。
然而我们的神是仁慈和忠实的，耐心并用慈悲管制万事。即使我们犯罪，我们也属于你，因为我们知道你的大能；但是我们不会犯罪，因为我们知道自己被算作是属于你的人。因为认识你就是全部的义，认识你的力量就是不死之根。因为人类艺术的恶意并没有误导我们，画家们徒劳的劳动，也没有用各种颜色污染的图像，他们的外貌引起愚人的渴望，以至于他们渴望死像的无生命形态。喜爱邪恶之事、并适合于此等希望之物的人，就是那些制作、渴望或崇拜它们的人。愚蠢的拜偶像行为 当一个陶工揉搓柔软的泥土，并辛苦地塑造每个器皿供我们使用时，他用同样的泥土制作出供洁净用途的器皿和供相反用途的器皿，以相同的方式制作所有器皿，但每个器皿的用途由陶工决定。他白白劳碌，竟从同样的泥土中塑造出一个无用的偶像—— 这个人不久前还是由泥土造的，过了一会儿又要归回他所来的泥土，当他必须归还借给他的灵魂的时候。但他并不担心自己命不久长或生命短暂，而是与黄金和白银的工匠竞争，仿效铜匠，并且认为制造假神是自己的荣耀。他的心像灰烬，他的希望比尘土还廉价，他的生命不如泥土值钱因为他不知道造他的主，也不知道赐他灵魂和呼吸，使他有了生气的神。但他认为我们的存在是一场无聊的游戏，生命是一场为利润而举办的节日，因为他说人们必须不择手段地赚钱，即使是通过卑劣的手段。对于这个人来说，比其他人更清楚的是，当他用泥土般的物质制作易碎的器皿和雕刻的偶像时，他知道自己在犯罪。但所有欺压你子民的敌人，却比婴儿更愚笨，更可怜。因为他们以为所有的偶像都是神，虽然这些偶像没有眼睛看，没有鼻孔呼吸，没有耳朵听，没有手指感触，它们的脚对行走也没有用处。因为这是人造的，是借着别人的灵形成的；因为没有人能造出一个像自己一样的神。他是会死的， 他用不法的手所作成的也是死的， 因为他比他所敬拜的物好， 他有生命， 那些物却永远没有。旷野中的蛇 你的子民的敌人竟然拜那些最可憎的动物，这些动物在智慧方面比其他动物更为低劣；即使作为动物，他们在外貌上也没有那么美丽，令人羡慕，但他们却同时逃避了上帝的赞美和祝福。
智慧篇十五章1–19节将真神的忍耐与塑造土偶之人的愚妄形成对比。整段经文的枢纽在于承认「认识祢就是完全的义，认识祢的大能就是不朽的根」（智15:3）。本章其余部分揭示，偶像崇拜正是未能认识造物主的表现——因此也就是智慧的失败。