GUÍA DEL LIBRO BÍBLICO
Guía de 1 Reyes
22 capítulos en total
1 Reyes traza la monarquía de Israel desde la gloria de Salomón hasta la división y decadencia del reino, demostrando que la obediencia a Dios trae bendición mientras que la rebelión trae juicio.
1 Reyes
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Por qué se escribió este libro
Escrito alrededor del exilio o después de él, 1 Reyes explica las causas espirituales de la división y decadencia de Israel: los reyes y el pueblo que abandonan la ley de Dios y adoran ídolos. El libro contrasta la gloria del templo de Salomón, el surgimiento de profetas fieles como Elías y la maldad de reyes infieles como Acab y Jeroboam, llamando al pueblo a volver al SEÑOR y vivir conforme a su palabra.
Estructura por secciones
- 1–4Los últimos días de David y la ascensión de Salomón
- 5–8La construcción del templo por Salomón
- 9–11El auge y caída de Salomón y la división del reino
- 12–16Reino dividido: dinastías rivales del norte y del sur
- 17–19Surge el profeta Elías
- 20–22El fin de la dinastía de Acab y la verdadera vs. falsa profecía de Micaías
Temas principales
El auge y caída del reinado bajo la soberanía de Dios
Desde la gloria de Salomón (1 Reyes 1–10) hasta la división del reino (1 Reyes 12), el auge y caída de la monarquía de Israel revela la soberanía del Señor: la obediencia trae bendición, la rebelión trae juicio.
Templo, adoración y la presencia de Dios
La construcción del templo por parte de Salomón (1 Reyes 5–8) muestra el Nombre de Dios habitando entre su pueblo, pero la adoración sin fidelidad se convierte en un rito vacío (1 Reyes 9:1–9).
La voz del profeta frente al poder del rey
El ascenso de Elías bajo Acab (1 Reyes 17–19) confronta el culto a Baal y la apostasía real, mostrando que la palabra del Señor está por encima de cualquier rey y que Él solo es Dios.
La fidelidad al pacto puesta a prueba
Las condiciones del pacto en Deuteronomio se prueban a lo largo del libro: la obediencia trae bendición (1 Reyes 3:14), la desviación trae disciplina (1 Reyes 11:31–39), y Dios permanece fiel a su pacto.
Guerra espiritual contra el baalismo
Desde la importación del culto a Baal por parte de Jezabel (1 Reyes 16:29–33) hasta el enfrentamiento en el Carmelo (1 Reyes 18), el libro llama al pueblo de Dios a una alianza decisiva.
Cómo apunta a Cristo
1 Reyes apunta tipológicamente a Cristo: Salomón es una sombra del Príncipe de Paz (Is 9:6), cuyo trono y sabiduría prefiguran el reinado mayor de Cristo (1 Reyes 4:29–34; Lucas 11:31); el templo que Salomón construyó prefigura al propio Cristo como la verdadera morada de Dios entre su pueblo (Juan 2:19–21); la misión profética de Elías, con sus milagros y su llamado al arrepentimiento, refleja el papel de Juan el Bautista antes de Cristo (Mal. 4:5; Mateo 17:12–13); y Uno mayor que Salomón se sienta en el trono de David, estableciendo un reino eterno.
Versículos clave
- 3:9La petición de Salomón de un corazón discerniente deleita a Dios y establece el modelo de liderazgo piadoso.
- 8:27La dedicación del templo por Salomón reconoce que ni aun el cielo más alto puede contener a Dios, insinuando que su presencia no se limita a un edificio.
- 9:4El pacto condicional de Dios con Salomón: la fidelidad asegura una dinastía duradera, un estándar que Salomón luego no logrará cumplir.
- 11:11Dios declara que el reino será arrancado de Salomón debido a su infidelidad, prefigurando la fractura nacional y espiritual.
- 18:21El desafío de Elías confronta a Israel con la decisión fundamental entre el SEÑOR y Baal.
- 19:11–12Dios se revela no en manifestaciones espectaculares, sino en una voz suave y apacible, enseñando que su presencia a menudo llega en silencio.
- 21:25La usurpación de Acab de la viña de Nabot epitomiza la corrupción del poder real y el colapso de la justicia.
- 22:14La determinación de Micaías de hablar solo lo que el SEÑOR dice modela el valor de un verdadero profeta fiel a la palabra de Dios.
Películas y series sobre 1 Reyes
Cada una tiene una guía: pasajes bíblicos, diferencias con la Biblia, preguntas para conversar y dónde verla

La Biblia: Salomón
Película · 1997 · Solomon
David, ahora un hombre viejo, sigue siendo el rey de Israel. Entre sus hijos, Adonías el ambicioso y el astuto Salomón. Los dos jóvenes son feroces rivales, ya que ambos son herederos potenciales al trono y sólo uno puede serlo. Durante una expedición de caza, Adonías desafía a su hermano Salomón para una carrera de carros. Mientras que Salomón, aunque valiente, aún conserva un poco de precaución, el temerario Adonías está deseoso de ganar a toda costa y pierde el control de su carro. Salomón lo lleva gravemente herido a Jerusalén. En el camino se encuentran con Abisag...

Salomón y la reina de Saba
Película · 1959 · Solomon and Sheba
Drama histórico sobre el famoso relato bíblico, en el que el Rey David tiene una visión en la que Dios le comunica que su joven hijo Salomón le sucederá en el trono, lo que provoca los celos de su otro hijo: Adonijah.
Personajes de este libro
Preguntas para reflexionar
- ·Salomón comenzó pidiendo sabiduría y agradó a Dios (1 Reyes 3:5–14), pero en años posteriores su corazón se apartó por causa de sus esposas extranjeras (1 Reyes 11:1–8). ¿Cómo pueden erosionarse con el tiempo el don y la fidelidad inicial? ¿Dónde necesito guardar mi corazón hoy?
- ·Dios prometió a Salomón que un corazón completamente dedicado establecería su trono (1 Reyes 9:4–5), pero la división del reino revela el fracaso humano. ¿Trato las promesas de Dios como automáticas, descuidando la responsabilidad de obedecer?
- ·Elías se mantuvo solo frente a 450 profetas de Baal en el Carmelo (1 Reyes 18:19–40). En mi vida hoy, ¿estoy dispuesto a mantenerme firme por la verdad aun cuando me sienta solo?
- ·En Horeb, Dios le dijo a Elías que no estaba en el viento, el fuego ni el terremoto, sino en una voz suave y apacible (1 Reyes 19:11–13). ¿Estoy pasando por alto la palabra suave de Dios en medio del ruido de mi vida?
- ·Jeroboán colocó dos becerros de oro para que el pueblo no subiera a Jerusalén (1 Reyes 12:26–33), reemplazando el mandato de Dios con una adoración conveniente. ¿Estoy sustituyendo alternativas aparentemente razonables por la palabra clara de Dios?
Dónde encaja 1 Reyes en la historia de la Biblia
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Capítulo 16
- 1.Y vino palabra de Jehová a Jehú hijo de Hanani contra Baasa, diciendo:And the word of Jehovah came to Jehu the son of Hanani against Baasha, saying,
- 2.Por cuanto yo te levanté del polvo y te puse por príncipe sobre mi pueblo Israel, y has andado en el camino de Jeroboam, y has hecho pecar a mi pueblo Israel, provocándome a ira con tus pecados;Forasmuch as I exalted thee out of the dust, and made thee prince over my people Israel, and thou hast walked in the way of Jeroboam, and hast made my people Israel to sin, to provoke me to anger with their sins;
- 3.he aquí yo barreré la posteridad de Baasa, y la posteridad de su casa; y pondré su casa como la casa de Jeroboam hijo de Nabat.behold, I will utterly sweep away Baasha and his house; and I will make thy house like the house of Jeroboam the son of Nebat.
- 4.El que de Baasa fuere muerto en la ciudad, lo comerán los perros; y el que de él fuere muerto en el campo, lo comerán las aves del cielo.Him that dieth of Baasha in the city shall the dogs eat; and him that dieth of his in the field shall the birds of the heavens eat.
- 5.Los demás hechos de Baasa, y las cosas que hizo, y su poderío, ¿no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?Now the rest of the acts of Baasha, and what he did, and his might, are they not written in the book of the chronicles of the kings of Israel?
- 6.Y durmió Baasa con sus padres, y fue sepultado en Tirsa, y reinó en su lugar Ela su hijo.And Baasha slept with his fathers, and was buried in Tirzah; and Elah his son reigned in his stead.
- 7.Pero la palabra de Jehová por el profeta Jehú hijo de Hanani había sido contra Baasa y también contra su casa, con motivo de todo lo malo que hizo ante los ojos de Jehová, provocándole a ira con las obras de sus manos, para que fuese hecha como la casa de Jeroboam; y porque la había destruido.And moreover by the prophet Jehu the son of Hanani came the word of Jehovah against Baasha, and against his house, both because of all the evil that he did in the sight of Jehovah, to provoke him to anger with the work of his hands, in being like the house of Jeroboam, and because he smote him.
- 8.En el año veintiséis de Asa rey de Judá comenzó a reinar Ela hijo de Baasa sobre Israel en Tirsa; y reinó dos años.In the twenty and sixth year of Asa king of Judah began Elah the son of Baasha to reign over Israel in Tirzah, and reigned two years.
- 9.Y conspiró contra él su siervo Zimri, comandante de la mitad de los carros. Y estando él en Tirsa, bebiendo y embriagado en casa de Arsa su mayordomo en Tirsa,And his servant Zimri, captain of half his chariots, conspired against him. Now he was in Tirzah, drinking himself drunk in the house of Arza, who was over the household in Tirzah:
- 10.vino Zimri y lo hirió y lo mató, en el año veintisiete de Asa rey de Judá; y reinó en lugar suyo.and Zimri went in and smote him, and killed him, in the twenty and seventh year of Asa king of Judah, and reigned in his stead.
- 11.Y luego que llegó a reinar y estuvo sentado en su trono, mató a toda la casa de Baasa, sin dejar en ella varón, ni parientes ni amigos.And it came to pass, when he began to reign, as soon as he sat on his throne, that he smote all the house of Baasha: he left him not a single man-child, neither of his kinsfolks, nor of his friends.
- 12.Así exterminó Zimri a toda la casa de Baasa, conforme a la palabra que Jehová había proferido contra Baasa por medio del profeta Jehú,Thus did Zimri destroy all the house of Baasha, according to the word of Jehovah, which he spake against Baasha by Jehu the prophet,
- 13.por todos los pecados de Baasa y los pecados de Ela su hijo, con los cuales ellos pecaron e hicieron pecar a Israel, provocando a enojo con sus vanidades a Jehová Dios de Israel.for all the sins of Baasha, and the sins of Elah his son, which they sinned, and wherewith they made Israel to sin, to provoke Jehovah, the God of Israel, to anger with their vanities.
- 14.Los demás hechos de Ela, y todo lo que hizo, ¿no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?Now the rest of the acts of Elah, and all that he did, are they not written in the book of the chronicles of the kings of Israel?
- 15.En el año veintisiete de Asa rey de Judá, comenzó a reinar Zimri, y reinó siete días en Tirsa; y el pueblo había acampado contra Gibetón, ciudad de los filisteos.In the twenty and seventh year of Asa king of Judah did Zimri reign seven days in Tirzah. Now the people were encamped against Gibbethon, which belonged to the Philistines.
- 16.Y el pueblo que estaba en el campamento oyó decir: Zimri ha conspirado, y ha dado muerte al rey. Entonces todo Israel puso aquel mismo día por rey sobre Israel a Omri, general del ejército, en el campo de batalla.And the people that were encamped heard say, Zimri hath conspired, and hath also smitten the king: wherefore all Israel made Omri, the captain of the host, king over Israel that day in the camp.
- 17.Y subió Omri de Gibetón, y con él todo Israel, y sitiaron a Tirsa.And Omri went up from Gibbethon, and all Israel with him, and they besieged Tirzah.
- 18.Mas viendo Zimri tomada la ciudad, se metió en el palacio de la casa real, y prendió fuego a la casa consigo; y así murió,And it came to pass, when Zimri saw that the city was taken, that he went into the castle of the king's house, and burnt the king's house over him with fire, and died,
- 19.por los pecados que había cometido, haciendo lo malo ante los ojos de Jehová, y andando en los caminos de Jeroboam, y en su pecado que cometió, haciendo pecar a Israel.for his sins which he sinned in doing that which was evil in the sight of Jehovah, in walking in the way of Jeroboam, and in his sin which he did, to make Israel to sin.
- 20.El resto de los hechos de Zimri, y la conspiración que hizo, ¿no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?Now the rest of the acts of Zimri, and his treason that he wrought, are they not written in the book of the chronicles of the kings of Israel?
- 21.Entonces el pueblo de Israel fue dividido en dos partes: la mitad del pueblo seguía a Tibni hijo de Ginat para hacerlo rey, y la otra mitad seguía a Omri.Then were the people of Israel divided into two parts: half of the people followed Tibni the son of Ginath, to make him king; and half followed Omri.
- 22.Mas el pueblo que seguía a Omri pudo más que el que seguía a Tibni hijo de Ginat; y Tibni murió, y Omri fue rey.But the people that followed Omri prevailed against the people that followed Tibni the son of Ginath: so Tibni died, and Omri reigned.
- 23.En el año treinta y uno de Asa rey de Judá, comenzó a reinar Omri sobre Israel, y reinó doce años; en Tirsa reinó seis años.In the thirty and first year of Asa king of Judah began Omri to reign over Israel, and reigned twelve years: six years reigned he in Tirzah.
- 24.Y Omri compró a Semer el monte de Samaria por dos talentos de plata, y edificó en el monte; y llamó el nombre de la ciudad que edificó, Samaria, del nombre de Semer, que fue dueño de aquel monte.And he bought the hill Samaria of Shemer for two talents of silver; and he built on the hill, and called the name of the city which he built, after the name of Shemer, the owner of the hill, Samaria.
- 25.Y Omri hizo lo malo ante los ojos de Jehová, e hizo peor que todos los que habían reinado antes de él;And Omri did that which was evil in the sight of Jehovah, and dealt wickedly above all that were before him.
- 26.pues anduvo en todos los caminos de Jeroboam hijo de Nabat, y en el pecado con el cual hizo pecar a Israel, provocando a ira a Jehová Dios de Israel con sus ídolos.For he walked in all the way of Jeroboam the son of Nebat, and in his sins wherewith he made Israel to sin, to provoke Jehovah, the God of Israel, to anger with their vanities.
- 27.Los demás hechos de Omri, y todo lo que hizo, y las valentías que ejecutó, ¿no está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?Now the rest of the acts of Omri which he did, and his might that he showed, are they not written in the book of the chronicles of the kings of Israel?
- 28.Y Omri durmió con sus padres, y fue sepultado en Samaria, y reinó en lugar suyo Acab su hijo.So Omri slept with his fathers, and was buried in Samaria; and Ahab his son reigned in his stead.
- 29.Comenzó a reinar Acab hijo de Omri sobre Israel el año treinta y ocho de Asa rey de Judá.And in the thirty and eighth year of Asa king of Judah began Ahab the son of Omri to reign over Israel: and Ahab the son of Omri reigned over Israel in Samaria twenty and two years.
- 30.Y reinó Acab hijo de Omri sobre Israel en Samaria veintidós años. Y Acab hijo de Omri hizo lo malo ante los ojos de Jehová, más que todos los que reinaron antes de él.And Ahab the son of Omri did that which was evil in the sight of Jehovah above all that were before him.
- 31.Porque le fue ligera cosa andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, y tomó por mujer a Jezabel, hija de Et-baal rey de los sidonios, y fue y sirvió a Baal, y lo adoró.And it came to pass, as if it had been a light thing for him to walk in the sins of Jeroboam the son of Nebat, that he took to wife Jezebel the daughter of Ethbaal king of the Sidonians, and went and served Baal, and worshipped him.
- 32.E hizo altar a Baal, en el templo de Baal que él edificó en Samaria.And he reared up an altar for Baal in the house of Baal, which he had built in Samaria.
- 33.Hizo también Acab una imagen de Asera, haciendo así Acab más que todos los reyes de Israel que reinaron antes que él, para provocar la ira de Jehová Dios de Israel.And Ahab made the Asherah; and Ahab did yet more to provoke Jehovah, the God of Israel, to anger than all the kings of Israel that were before him.
- 34.En su tiempo Hiel de Bet-el reedificó a Jericó. A precio de la vida de Abiram su primogénito echó el cimiento, y a precio de la vida de Segub su hijo menor puso sus puertas, conforme a la palabra que Jehová había hablado por Josué hijo de Nun.In his days did Hiel the Beth-elite build Jericho: he laid the foundation thereof with the loss of Abiram his first-born, and set up the gates thereof with the loss of his youngest son Segub, according to the word of Jehovah, which he spake by Joshua the son of Nun.
