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총 5장
고난 가운데 하나님의 거룩하고 소망 있는 백성으로서 사소함을 받으시고 영광을 받으신 그리스도를 따르는 삶.
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이 책이 쓰인 이유
베도로는 소아시아 각지에 흩어져 있는 신자들에게 편지를 써서, 그들의 믿음을 굳건히 하고, 거룩함을 깨우치며, 박해 가운데 그리스도의 고난과 영광 안에 소망을 두게 하였다.
단락 구조
- 1–2택함과 거룩한 삶
- 3–4고난 속에서의 소망과 신실함
- 5목양, 경각, 그리고 하나님의 축복
주요 주제
고난 가운데 거룩함으로 산다는 것
베도로는 흩어진 신자들에게 그리스도의 보혈로 거룩하게 된 그들이 고난 속에서도 거룩한 삶을 유지할 것을 촉구한다. 이는 하나님의 뜻이 됨이라(1:13-16, 5:6-12).
그리스도를 어떻게 가리키는가
1권은 그리스도의 죽음, 부활, 영광, 재림을 높인다. 그는 흠 없는 어린 양(1:19)이고, 그의 상처로 우리도 치유되었으며(2:24), 하나님의 오른편에 계시며(3:22), 구원을 드러내기 위해 다시 오실 분(1:7, 5:4)이다. 그리스도는 어떠한 시험 속에서도 인내와 소망의 지고한 모범이시며 닻이 되신다.
핵심 본문
- 1:3그리스도의 부활을 통한 살아 있는 소망이 이 책의 소망의 기초이다.
- 1:14–16"내가 거룩하니 너희도 거룩하라"는 신자들에게 그 정체성에 부합하는 삶을 부른다.
- 2:9왕 같은 제사장과 거룩한 민족은 하나님의 백성의 정체성과 사명을 드러낸다.
- 3:15그리스도를 주로 삼아 거룩하게 여기고, 너희 안에 있는 소망에 대하여 온유한 변명을 할 준비를 하라.
- 4:12–13뜨거운 시련을 이상히 여기지 말고, 그리스도의 고난에 참여함을 기뻐하라.
- 5:6–7하나님의 능하신 손 아래에 자기를 낮추고, 돌보시는 분께 너희 염려를 맡겨라.
- 5:10하나님이 친히 너희를 회복하시고, 세우시며, 강하게 하시고, 붙드시리라 — 고난 이후의 약속이다.
묵상 질문
- ·부당한 고난을 당할 때, 그것이 나의 믿음을 금과 같이 단련하시기 위해 하나님이 허락하신 것임을 진정으로 믿고 있는가(1:7)?
- ·나 자신에서 악의, 속임수, 위선, 시기, 비방을 제거하고(2:1), 말씀의 순수한 신령한 젖을 사모하고 있는가?
- ·나를 알지 못하는 자들 사이에서 나의 말과 행실이 진실로 그들로 하여금 나의 선한 행실을 인하여 하나님을 영광스럽게 하게 하는가(2:12)?
- ·그리스도가 고난을 받으신 것과 같은 태도로 스스로를 무장시키고 있는가(4:1), 단지 고통에서 벗어나기만을 구하지 않고?
- ·나를 돌보시는 분께 나의 모든 염려를 맡기며(5:7), 겸손히 순종하여 하나님의 때에 나를 높여 주시기를 기다리고 있는가?
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베드로전서 읽기 시작베드로전서
2장
- 1.그러므로 모든 악독과 모든 기만과 외식과 시기와 모든 비방하는 말을 버리고Putting away therefore all wickedness, and all guile, and hypocrisies, and envies, and all evil speakings,
- 2.갓난 아기들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 그로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라as newborn babes, long for the spiritual milk which is without guile, that ye may grow thereby unto salvation;
- 3.너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라if ye have tasted that the Lord is gracious:
- 4.사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 택하심을 입은 보배로운 산 돌이신 예수께 나아가unto whom coming, a living stone, rejected indeed of men, but with God elect, precious,
- 5.너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라ye also, as living stones, are built up a spiritual house, to be a holy priesthood, to offer up spiritual sacrifices, acceptable to God through Jesus Christ.
- 6.성경에 기록되었으되 보라 내가 택한 보배로운 모퉁잇돌을 시온에 두노니 그를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라 하였으니Because it is contained in scripture, Behold, I lay in Zion a chief corner stone, elect, precious: And he that believeth on him shall not be put to shame.
- 7.그러므로 믿는 너희에게는 보배이나 믿지 아니하는 자에게는 건축자들이 버린 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되고For you therefore that believe is the preciousness: but for such as disbelieve, The stone which the builders rejected, The same was made the head of the corner;
- 8.또한 부딪치는 돌과 걸려 넘어지게 하는 바위가 되었다 하였느니라 그들이 말씀을 순종하지 아니하므로 넘어지나니 이는 그들을 이렇게 정하신 것이라and, A stone of stumbling, and a rock of offence; for they stumble at the word, being disobedient: whereunto also they were appointed.
- 9.그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라But ye are an elect race, a royal priesthood, a holy nation, a people for God's own possession, that ye may show forth the excellencies of him who called you out of darkness into his marvellous light:
- 10.너희가 전에는 백성이 아니더니 이제는 하나님의 백성이요 전에는 긍휼을 얻지 못하였더니 이제는 긍휼을 얻은 자니라who in time past were no people, but now are the people of God: who had not obtained mercy, but now have obtained mercy.
- 11.사랑하는 자들아 거류민과 나그네 같은 너희를 권하노니 영혼을 거슬러 싸우는 육체의 정욕을 제어하라Beloved, I beseech you as sojourners and pilgrims, to abstain from fleshly lusts, which war against the soul;
- 12.너희가 이방인 중에서 행실을 선하게 가져 너희를 악행한다고 비방하는 자들로 하여금 너희 선한 일을 보고 오시는 날에 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라having your behavior seemly among the Gentiles; that, wherein they speak against you as evil-doers, they may by your good works, which they behold, glorify God in the day of visitation.
- 13.인간의 모든 제도를 주를 위하여 순종하되 혹은 위에 있는 왕이나Be subject to every ordinance of man for the Lord's sake: whether to the king, as supreme;
- 14.혹은 그가 악행하는 자를 징벌하고 선행하는 자를 포상하기 위하여 보낸 총독에게 하라or unto governors, as sent by him for vengeance on evil-doers and for praise to them that do well.
- 15.곧 선행으로 어리석은 사람들의 무식한 말을 막으시는 것이라For so is the will of God, that by well-doing ye should put to silence the ignorance of foolish men:
- 16.너희는 자유가 있으나 그 자유로 악을 가리는 데 쓰지 말고 오직 하나님의 종과 같이 하라as free, and not using your freedom for a cloak of wickedness, but as bondservants of God.
- 17.뭇 사람을 공경하며 형제를 사랑하며 하나님을 두려워하며 왕을 존대하라Honor all men. Love the brotherhood. Fear God. Honor the king.
- 18.사환들아 범사에 두려워함으로 주인들에게 순종하되 선하고 관용하는 자들에게만 아니라 또한 까다로운 자들에게도 그리하라Servants, be in subjection to your masters with all fear; not only to the good and gentle, but also to the froward.
- 19.부당하게 고난을 받아도 하나님을 생각함으로 슬픔을 참으면 이는 아름다우나For this is acceptable, if for conscience toward God a man endureth griefs, suffering wrongfully.
- 20.죄가 있어 매를 맞고 참으면 무슨 칭찬이 있으리요 그러나 선을 행함으로 고난을 받고 참으면 이는 하나님 앞에 아름다우니라For what glory is it, if, when ye sin, and are buffeted for it, ye shall take it patiently? but if, when ye do well, and suffer for it, ye shall take it patiently, this is acceptable with God.
- 21.이를 위하여 너희가 부르심을 받았으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라For hereunto were ye called: because Christ also suffered for you, leaving you an example, that ye should follow his steps:
- 22.그는 죄를 범하지 아니하시고 그 입에 거짓도 없으시며who did no sin, neither was guile found in his mouth:
- 23.욕을 당하시되 맞대어 욕하지 아니하시고 고난을 당하시되 위협하지 아니하시고 오직 공의로 심판하시는 이에게 부탁하시며who, when he was reviled, reviled not again; when he suffered threatened not; but committed himself to him that judgeth righteously:
- 24.친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라 그가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었나니who his own self bare our sins in his body upon the tree, that we, having died unto sins, might live unto righteousness; by whose stripes ye were healed.
- 25.너희가 전에는 양과 같이 길을 잃었더니 이제는 너희 영혼의 목자와 감독 되신 이에게 돌아왔느니라For ye were going astray like sheep; but are now returned unto the Shepherd and Bishop of your souls.
