성경 책 안내
느헤미야 안내
총 13장
포로기 이후의 폐허 상황 속에서 하나님은 느헤미야의 지도력과 기도와 행동을 사용하여 남은 자들을 규합해 예루살렘 성벽을 재건하게 하심으로 예배와 하나님의 임재가 회복되게 하신다.
느헤미야
장 선택
장을 누르면 오른쪽 ‘현재 장’ 탭에서 본문이 열립니다. 이 탭으로 돌아와 다른 장을 선택할 수 있습니다.
이 책이 쓰인 이유
포로기 이후 시기에 기록된 이 책은 느헤미야가 귀환자들을 이끌고 예루살렘 성벽을 재건한 과정을 담고 있으며, 남은 백성과 미래의 독자들을 향해 기록되었다. 저자는 고난 속에서도 하나님이 여전히 신실하심을 보여주며, 그의 백성들이 반대와 분열에 직면하여 기도, 회개, 그리고 연합된 섬김으로 응답할 것을 촉구한다. 이를 통해 거룩한 성읍과 성전 예배를 지켜내는 것을 다룬다.
단락 구조
- 1–2느헤미야의 마음의 짐과 귀환
- 3–7예루살렘 성벽의 재건
- 8–10법도 들음, 고백, 언약 갱신
- 11–12백성들의 정착과 성벽 낙성식
- 13느헤미야의 개혁과 경계
주요 주제
재건과 갱신
니햐는 귀환한 포로들이 예루살렘의 성벽을 재건한 일을 기록한다(느 2:17-18; 6:15). 이는 영적 회복과 하나님께서 이루시는 회복의 역사적 작업을 상징한다.
기도와 하나님에 대한 의존
느헤미야는 이 책 곳곳에 짧은 기도를 삽입하여( Neh 2:4; 4:4-5; 5:19; 6:9; 13:14, 22, 29, 31 ), 모든 일에서 하나님의 인도와 보호를 의존했음을 보여준다.
희신과 신실한 리더십
느헤미야는 12년간 총독으로 섬기면서 자신의 직위를 이용하지 않았고, 아무런 대우도 요구하지 않았으며(느 5:14-18), 겸손한 봉사와 의로운 다스림의 모범을 보였습니다.
저항에 저항하기
산발랏, 도비야, 암몬 족속과 그 외 적들의 조소, 위협, 모함에 직면하면서(느 2:10, 19; 4:1-3; 6:1-14), 백성들은 한 손에는 도구를, 다른 한 손에는 무기를 들고 건축했습니다. 이는 믿음과 행동을 함께 실천한 모습입니다.
공동체의 귀환과 계약의 개혁
8–13장은 에스라의 율법 낭독, 백성의 고백과 계약 재갱신(느 8–10), 그리고 성전의 부정함을 제거하고 이방 여인과 결혼하는 것을 중단시킨 개혁(느 13)을 기록하며, 새로 회복된 계약적 헌신을 강조합니다.
그리스도를 어떻게 가리키는가
느헤미야는 직접 메시아를 예언하지는 않지만, 그 주제는 그리스도 안에서 완전히 성취된다. 느헤미야는 포로된 백성의 중보자로서 왕 아르탁사스테스에게 은혜를 구하며( Neh 2:1-8 ), 아버지 앞에서 우리를 대신하여 중보하시는 위대한 대제사장 그리스도를 예표한다( Heb 7:25 ). 재건된 성벽은 하나님과 사람, 그리고 사람과 사람 사이를 화해시키기 위해 분리하는 담을 허신 그리스도를 가리킨다( Eph 2:14 ). 언약의 갱신( Neh 9-10 )은 그리스도께서 세우신 더 뛰어난 새 언약을 예고한다( Heb 8:6-13 ). 그의 백성에 대한 느헤미야의 염려와 성전에 대한 열정( Neh 13:8-9 )은 하나님의 집에 대한 그리스도의 질투하시는 열정( John 2:17 )을 반영한다.
핵심 본문
- 1:5–11느헤미야의 고백의 기도는 이 책의 영적 분위기를 설정한다. 재건의 사역은 겸손한 회개와 언약을 지키시는 하나님을 신뢰하는 데서 시작된다.
- 2:17–18느헤미야가 백성들에게 건축을 호소하고, 하나님의 손이 그 위에 있음을 확인함으로 재건 프로젝트가 공식적으로 시작된다.
- 4:9조롱과 위협에 직면하여 백성들은 한 손으로는 건축하고, 한 손으로는 무기를 잡으며, 하나님께 기도했다.
- 6:15–16그 벽은 쉰두 날 만에 완성되었고, 적들로 하여금 두려워하게 하였으며, 이 일은 하나님께서 하신 작업임을 보여 주었다.
- 8:8–10에스라가 율법을 상세히 설명하자, 백성들은 기쁨으로 울었고, 여호와의 기쁨이 그들의 힘이 된다는 말을 들었다.
- 9:6레위인들의 기도는 하나님을 창조주와 언약을 지키시는 분으로 높이며, 공동체의 영적 갱신의 중심을 이룹니다.
- 10:29–39백성들은 하나님의 율법을 따라 행하고 성전을 지원하며 십일조를 가져오겠다는 구속력 있는 맹세를 하여 참된 언약적 헌신을 보여 줍니다.
- 13:31느헤미야는 정결 의식과 제반 정비를 명령한 후 자신을 기억해 달라는 간청으로 책을 마무리하며, 이 책의 거룩함과 경계에 대한 부름을 다시금 되새긴다.
이 책의 인물
묵상 질문
- ·막중한 일이나 반대 앞에 직면할 때, 행동에 나서기 전에 먼저 느헤미야처럼 기도하며 하나님을 구합니까(느 2:4-8)?
- ·리더십이나 봉사 안에서, 느헤미야처럼 백성을 이용하지 않으며 자신의 사욕으로부터 마음을 지키고 있습니까(느 5:14-18)?
- ·계약 재갱신(느 8–10) 과정에서 백성들은 울며 고백하고 다시 헌신했습니다. 나도 마찬가지로 지속적으로 말씀 앞에 나아가 마음을 살피고 다짐을 새로이 해야 합니다.
- ·적들이 조소, 위협, 기만(느 6)을 동원하여 하나님의 부르심을 포기하게 만들 때, 느헤미야처럼 어떻게 인내할 수 있을까요?
- ·느헤미야는 영적 회복이 외적인 건축뿐 아니라 내면의 거룩함과 순종에 관한 것임을 일깨워 줍니까(느 13)?
느헤미야을(를) 처음부터 끝까지 읽고 싶으신가요? 읽기 화면을 열면 중·영 대조로 따라가며, 모르는 부분은 바로 물어볼 수 있습니다.
느헤미야 읽기 시작느헤미야
6장
- 1.산발랏과 도비야와 아라비아 사람 게셈과 그 나머지 우리의 원수들이 내가 성벽을 건축하여 허물어진 틈을 남기지 아니하였다 함을 들었는데 그 때는 내가 아직 성문에 문짝을 달지 못한 때였더라Now it came to pass, when it was reported to Sanballat and Tobiah, and to Geshem the Arabian, and unto the rest of our enemies, that I had builded the wall, and that there was no breach left therein; (though even unto that time I had not set up the doors in the gates;)
- 2.산발랏과 게셈이 내게 사람을 보내어 이르기를 오라 우리가 오노 평지 한 촌에서 서로 만나자 하니 실상은 나를 해하고자 함이었더라that Sanballat and Geshem sent unto me, saying, Come, let us meet together in one of the villages in the plain of Ono. But they thought to do me mischief.
- 3.내가 곧 그들에게 사자들을 보내어 이르기를 내가 이제 큰 역사를 하니 내려가지 못하겠노라 어찌하여 역사를 중지하게 하고 너희에게로 내려가겠느냐 하매And I sent messengers unto them, saying, I am doing a great work, so that I cannot come down: why should the work cease, whilst I leave it, and come down to you?
- 4.그들이 네 번이나 이같이 내게 사람을 보내되 나는 꼭 같이 대답하였더니And they sent unto me four times after this sort; and I answered them after the same manner.
- 5.산발랏이 다섯 번째는 그 종자의 손에 봉하지 않은 편지를 들려 내게 보냈는데Then sent Sanballat his servant unto me in like manner the fifth time with an open letter in his hand,
- 6.그 글에 이르기를 이방 중에도 소문이 있고 가스무도 말하기를 너와 유다 사람들이 모반하려 하여 성벽을 건축한다 하나니 네가 그 말과 같이 왕이 되려 하는도다wherein was written, It is reported among the nations, and Gashmu saith it, that thou and the Jews think to rebel; for which cause thou art building the wall: and thou wouldest be their king, according to these words.
- 7.또 네가 선지자를 세워 예루살렘에서 너를 들어 선전하기를 유다에 왕이 있다 하게 하였으니 지금 이 말이 왕에게 들릴지라 그런즉 너는 이제 오라 함께 의논하자 하였기로And thou hast also appointed prophets to preach of thee at Jerusalem, saying, There is a king in Judah: and now shall it be reported to the king according to these words. Come now therefore, and let us take counsel together.
- 8.내가 사람을 보내어 그에게 이르기를 네가 말한 바 이런 일은 없는 일이요 네 마음에서 지어낸 것이라 하였나니Then I sent unto him, saying, There are no such things done as thou sayest, but thou feignest them out of thine own heart.
- 9.이는 그들이 다 우리를 두렵게 하고자 하여 말하기를 그들의 손이 피곤하여 역사를 중지하고 이루지 못하리라 함이라 이제 내 손을 힘있게 하옵소서 하였노라For they all would have made us afraid, saying, Their hands shall be weakened from the work, that it be not done. But now, O God, strengthen thou my hands.
- 10.이 후에 므헤다벨의 손자 들라야의 아들 스마야가 두문불출 하기로 내가 그 집에 가니 그가 이르기를 그들이 너를 죽이러 올 터이니 우리가 하나님의 전으로 가서 외소 안에 머물고 그 문을 닫자 저들이 반드시 밤에 와서 너를 죽이리라 하기로And I went unto the house of Shemaiah the son of Delaiah the son of Mehetabel, who was shut up; and he said, Let us meet together in the house of God, within the temple, and let us shut the doors of the temple: for they will come to slay thee; yea, in the night will they come to slay thee.
- 11.내가 이르기를 나 같은 자가 어찌 도망하며 나 같은 몸이면 누가 외소에 들어가서 생명을 보존하겠느냐 나는 들어가지 않겠노라 하고And I said, Should such a man as I flee? and who is there, that, being such as I, would go into the temple to save his life? I will not go in.
- 12.깨달은즉 그는 하나님께서 보내신 바가 아니라 도비야와 산발랏에게 뇌물을 받고 내게 이런 예언을 함이라And I discerned, and, lo, God had not sent him; but he pronounced this prophecy against me: and Tobiah and Sanballat had hired him.
- 13.그들이 뇌물을 준 까닭은 나를 두렵게 하고 이렇게 함으로 범죄하게 하고 악한 말을 지어 나를 비방하려 함이었느니라For this cause was he hired, that I should be afraid, and do so, and sin, and that they might have matter for an evil report, that they might reproach me.
- 14.내 하나님이여 도비야와 산발랏과 여선지 노아댜와 그 남은 선지자들 곧 나를 두렵게 하고자 한 자들의 소행을 기억하옵소서 하였노라Remember, O my God, Tobiah and Sanballat according to these their works, and also the prophetess Noadiah, and the rest of the prophets, that would have put me in fear.
- 15.성벽 역사가 오십이 일 만인 엘룰월 이십오일에 끝나매So the wall was finished in the twenty and fifth day of the month Elul, in fifty and two days.
- 16.우리의 모든 대적과 주위에 있는 이방 족속들이 이를 듣고 다 두려워하여 크게 낙담하였으니 그들이 우리 하나님께서 이 역사를 이루신 것을 앎이니라And it came to pass, when all our enemies heard thereof, that all the nations that were about us feared, and were much cast down in their own eyes; for they perceived that this work was wrought of our God.
- 17.또한 그 때에 유다의 귀족들이 여러 번 도비야에게 편지하였고 도비야의 편지도 그들에게 이르렀으니Moreover in those days the nobles of Judah sent many letters unto Tobiah, and the letters of Tobiah came unto them.
- 18.도비야는 아라의 아들 스가냐의 사위가 되었고 도비야의 아들 여호하난도 베레갸의 아들 므술람의 딸을 아내로 맞이하였으므로 유다에서 그와 동맹한 자가 많음이라For there were many in Judah sworn unto him, because he was the son-in-law of Shecaniah the son of Arah; and his son Jehohanan had taken the daughter of Meshullam the son of Berechiah to wife.
- 19.그들이 도비야의 선행을 내 앞에 말하고 또 내 말도 그에게 전하매 도비야가 내게 편지하여 나를 두렵게 하고자 하였느니라Also they spake of his good deeds before me, and reported my words to him. And Tobiah sent letters to put me in fear.
