어둠이 누릴 때에도 여전히 하나님께 부르짖으라

시편 43편은 고라의 자손 시편 모음집 안에 속하며, 고라의 자손은 예루살렘에서 성전 예배와 찬양을 맡도록 위임 받은 레위 가문이다. 이 시편은 고난 중에 있는 예배자를 반영한다—원수들에게 억압받고, 하나님께 버림받은 듯한 느낌을 가지며, 시온에 있는 하나님의 제단으로 돌아가고자 갈망한다. '거룩한 산 곧 Your 거하시던 곳에'로 인도하심을 간청함(3절)은 불가결하게도 번제단이 있었던 예루살렘 제1성전을 가리키며, 거기서 시편 기자는 다시 '하나님 나의 하나님이여, 거문고로 주를 찬양하리이다'(4절) 할 수 있다. '사특하고 거짓된 대적들'(1절)로부터의 위협과 신적 거리의 감각은 이방 세력들이 언약 백성을 압박하고 신실한 예배자들이 하늘의 침묵을 느끼던 시대들과 관련된 이스라엘의 광범위한 경험을 부합한다. 이 시편이 다윗이나 솔로몬 아래 통합 왕국 시기에 작되었을 수 있지만, 심판, 망명, 회복된 예배에 대한 열망이라는 주제들은 예언적-환난적 전통 전반에 걸쳐 공명을 일으킨다. 하나님의 백성이 이방 민족들을 통해 심판을 받았지만 시온으로 다시 모으시겠다는 His 약속에 의해 지속되었 환난 경험은 이 시편의 영속적인 신학적 배경을 형성한다. 시편 기자는 고통을 부인하지 않는다; 대신 그는 애통에서 소망으로의 여정을 본받아 보여주며, 하나님에 대한 체험적 지식은 His 심판의 행위와 His 구원의 행위 모두를 통해 형성된다는 것을 알고 있다.

다윗 왕국과 예루살렘 제1성전时期의 유배 예언자 시대에 배경한 묵상으로서, 그곳에서 신앙은 실향과 애통, 그리고 언약의 소망 속에서 단련되었다.

시편 43편은 짧고 날카로운 기도이며, 세 가지 움직임을 통해 진행된다: 정당성을 호소하는 탄원, 회복된 예배에 대한 갈망, 그리고 스스로에게 희망을 명하는 명령. 1절은 법정에서의 외침으로 시작된다: "하나님이여, 나를 판단하시고, 신의 없는 백성 앞에서 나의 싸움을 도와주소서."这里的信仰는 막연한 낙관이 아니다; 이는 하나님이 무고한 자의 재판자이자 방어자로서, 배신자들 가운데에서 행하시는 것이라는 언약적 신뢰이다. 2절은 내면의 고통을 드러낸다: "하나님이여, 어찌하여 나를 버리셨나이까? 어찌하여 내가 환난 가운데서 다니나이까?" 시편 저자는 모든 것이 잘된다고 가장하지 않는다. 그는 원수를 지목하며, 압제를 고하며, 하나님이 침묵하시는 그 느껴지는 침묵을 호소한다. 그러고 나서 전환이 찾아온다: "주의 빛과 진리를 보내 주시옵소서. 그것들이 나를 인도하옵소서" (3절). 히브리 사상에서 빛과 진리는 추상적 개념이 아니다; 그것들은 인도자로 의인화된 하나님의 임재와 신실성 그 자체이다. 그것들은 시편 저자를 제단으로 인도하며, 거기서 기쁨이 환경에 의해 재정의되는 것이 아니라 기쁨의 대상에 의해 재정의된다: "하나님은 나의 기쁨이시며 나의 즐거움이시니" (4절). 시편은 성경에서 가장 정직한 자기 대화 가운데 하나로서 끝난다: "내 영혼아, 어찌하여 네가 낙심하며 어찌하여 내 속에서 불안하느냐? … 하나님께 소망을 두라" (5절). 여기서信仰는 불안의 부재가 아니라 자신의 절망을 꾸짖고 하나님의 성품 — "나의 항상 도우시는 자, 나의 하나님" — 안에 희망을 다시 정박시키는 의도적 행위로 드러난다.

밤이 길고 하나님이 멀게 느껴질 때, 시편 43편은 우리가 실천할 수 있는 네 단계의 패턴을 알려줍니다. 첫째, 하나님께 솔직하게 말하십시오. 당신이 보는 것—험악한 사람들, 압박받는 상황, 하늘로부터의 느껴지는 거부—를 그분께 정확히 말씀하십시오. 믿음은 가장하는 것이 아닙니다. 그것은 진정한 아픔을 하나님의 진실한 임재 안으로 가져오는 것입니다. 둘째, 그분의 빛과 진리로 이끄시도록 구하십시오. 이것은 만들어내야 할 감정이 아니라 요청해야 할 신적 사자들입니다. 이렇게 기도하십시오. '보내소서.' 셋째, 당신의 목적지를 정하십시오. 시편 기자는 그의 눈을 하나님의 제단—만남, 제물, 찬양의 장소—에 고정합니다. 당신의 제단은 어디입니까? 이전에 하나님을 만난 그 장소—기도와 성경, 함께 드려지는 예배를 통한 그 장소—를 확인하고, 그곳으로 돌아가기로 결단하십시오. 넷째, 당신의 혼에 대해 전도하십시오. '어찌하여 낙심하느냐'는 것은 유해한 긍정성이 아닙니다. 그것은 진리 아래에 내면의 삶을 의도적으로 정렬시키는 것입니다. 하나님이 누구이신지를 스스로에게 말하십시오. '나의 항상 도우시는 분, 나의 하나님.' 그러고서 그것을 느끼기 전에 미리 선언하십시오. '내가 오히려 찬송하리로다.' 시편 43편의 어휘에서 믿음과 신뢰는 현재의 어둠이 하나님에 대한 마지막 말을 하게 내버려 두지 않는 완고한 거부입니다.

주님, 당신은 나의 산성이시면서도 때로 나는 버림받은 듯 느낍니다. 제处境으로 당신의 임재를 재려던 저를 용서하옵소서. 오늘 밤 당신의 빛과 진리를 보내옵소서. 당신이 나의 기쁨이 되시는 제단으로 다시 이끄소서. 내 영혼이 침울하고 불안할 때, 당신께 소망을 두는 법을 가르쳐 주옵소서. 당신은 항상 함께 하시는 도움이 되시는 나의 하나님이십니다. 아멘.