信仰と信頼:律法の軛から恵みの自由へ
바울이 우리의 내면의 상처를 열어줄 때, 그는 우리에게 진정한 신앙이 율법을 지키려는 자기 노력이 아니라 우리를 위해 죽으시고 다시 살아나신 분을 의지하는 것임을 보여줍니다.
형제들이여, 너희가 모르느냐 (내가 법을 아는 자들에게 말하노라). 법은 사람이 살 동안에 그를 주관하느니라. 남편 있는 여자는 남편이 살아 있는 동안에 법으로 남편에게 매여 있으나, 만일 남편이 죽으면 남편의 법에서 벗어나느니라. 그러므로 남편이 살아 있을 동안에 남편이 아닌 다른 남자에게 연합하면, 그녀는 간녀라 일컬음을 받으리라. 그러나 만일 남편이 죽으면, 그녀는 그 법에서 자유로우니, 다른 남자에게 연합할지라도 간녀가 아니니라. 그러므로 내 형제들이여, 너희도 그리스도의 몸을 통해 율법에 대하여 죽임을 당하였으니, 이는 죽은 자 가운데서 일으키신 분, 곧 그와 연합하게 하시려는 것이니, 우리로 하여금 하나님께 열매를 맺게 하려 하심이라. 우리가 육체에 있을 때에, 율법을 통한 죄의 정욕이 우리 지체 안에 역사하여, 사망에 이르는 열매를 맺었나니, 이는 우리가 죄 가운데에 있었기 때문이라. 그러나 이제 우리가 그 율법에서 벗어나 죽었으니, 우리가 잡혀 있던 것으로부터 해방되었으니, 이는 우리가 영의 새 고운 가운데서 섬기고, 율문의 묽적엽 고운 가운데서 섬기지 아니함이라. 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요? 율법이 죄냐? 결코 그러하지 아니하노라. 만일 율법이 없었더라면, 내가 죄를 알지 못하였으리라. 만일 율법이 "탐내지 말라"고 하지 아니하였더라면, 내가 탐심을 알지 못하였으리라. 그러나 죄가 기회를 얻어, 계명을 통해 내 가운데서 모든 탐심을 행하였으니, 이는 율법이 없으면 죄가 죽은 자라. 나는 전에 율법이 없이 살아 있더니, 계명이 이르매 죄가 살아나고, 나는 죽었노라. 생명에 이르는 가되게 된 그 계명이, 내게는 도리어 사망에 이르는 것이 된 줄 알았노라. 이는 죄가 기회를 얻어, 계말으로 나를 꾀어, 그것으로 나를 죽였음이라. 그러므로 율법은 거룩하며, 계명은 거룩하고, 의로우며, 선하도다. 그런즉 그 선한 것이 내게 사망이 되었느냐? 결코 그러하지 아니하노라. 그러나 죄가 죄로 나타내려 하여, 내게 그 선한 것으로써 사망을 이루게 하였으니, 이는 계명을 통해 죄가 지극히 죄악하게 되려 하심이라. 우리가 알거니와, 율법은 영적이니, 그러나 나는 육적이라, 죄 아래에 팔린 김이예요. 내가 행하는 그것을 내가 알지 못하노라. 이는 내가 원하매 그것을 행하지 아니하고, 미워하는 그것을 행함이라. 만일 내가 원하지 아니하는 그것을 행하면, 나는 그 율법이 선인 줄 찬성하노라. 그런즉 이제 그것을 행하는 자는 더 이상 내가 아니요, 내 안에 거하는 죄라. 내 곧 내 육신에는 선한 것이 거하지 아니하는 줄 내가 아노라. 이는 원함은 내게 있으나, 선을 행함은 없음이라. 내가 원하는 선은 행하지 아니하고, 내가 원하지 아니하는 악은 행하노라. 만일 내가 원하지 아니하는 그것을 행하면, 그것을 행하는 자는 더 이상 내가 아니요, 내 안에 거하는 죄라. 그런즉 선을 행하고자 하는 나에게 악이 함께 있음을 그 율법에서 내가 깨닫노라. 이는 내 속사람으로는 하나님의 율법을 즐거워하되, 내 지체 안에 다른 율법을 보며, 내 마음의 율법과 싸워, 내 지체 안에 있는 죄의 율법 아래로 나를 사로잡는 것이니, 오 이 비참한 사람아! 누가 이 사망의 몸에서 나를 건져내리요? 우리 주 예수 그리스도를 통한 하나님께 감사하리로다. 그런즉 내 자신이로는 마음으로 하나님의 율법을 섬기되, 육체로는 죄의 율법을 섬기노라.
로마서 7:1–20 (ESV) — 율법 아래 있는 인간의 마음에 대한 바울의 진단: 생명을 주기 위한 계명이 안에 깊이 뿌리박은 죄를 드러내나니, 이는 우리가 그리스도께로 도망쳐 그분만을 신뢰하게 하려 함이라.