智慧之冠：年日非長，明白為髮白

宁可没有孩子但有美德，因为美德的记念是永生，它为上帝和人所知。当它存在时，人们会效仿它，一旦它消失，人们就会渴望它；在整个历史长河中，它以凯旋的姿态行进，赢得了无瑕的奖赏，成为争夺纯洁荣誉的胜利者。但不虔之人的众多后代却无益处，他们的私生子也不能深根固蒂。即使他们暂时长出枝条，站立不稳，风一吹就会摇动，风一猛烈就会被连根拔起。树枝在成熟之前就会被折断，它们的果实毫无用处，尚未成熟，不能吃，也没有任何价值。非法结合所生的孩子，在上帝审判他们的时候，是他们父母不法行为的证人。但义人虽然死于早年，却得安息因为年老并不因时间的长短而受到尊敬，也不以年岁的多少来衡量；但明白是人的白发，清洁的生活就是年老力衰。有一个人得到了上帝的喜悦，并被他所爱，在与罪人同住的时候被提起来了。他被提起来，免得恶毒改变他的心思，或诡计欺骗他的灵魂。邪恶的迷恋遮蔽了良善的事物，流荡的欲望也使纯洁的心灵变得歪曲。虽短暂却圆满，成就了长久的岁月；因为他的灵魂在主眼中是悦纳的，所以主就迅速将他从邪恶中取去。然而众人看见却不明白，也没有将这样的事放在心上，就是神的恩典和慈悲与他的选民同在，他也看顾他的圣徒。义人的胜利 死了的义人要定住活着的不义之人，迅速成熟的青年要定住不义之人的长寿。因为他们将要看到智慧人的结局，却不能明白上帝为他所定的目的和他所保守他是为了什么。他们将会看见，并且会藐视他，但耶和华要藐视他们。之后他们将成为被羞辱的尸体，在死人中永远成为可憎之物；因为他要使他们哑口无言，击倒在地，并使他们从根基上震动；他们将变得完全干枯荒芜，并将遭受痛苦，他们的记忆将消失。最后的审判 他们将带着恐惧来到，因为他们的罪孽将被计算清楚，他们的违法行为也将当面指证他们。

《所羅門智訓》4:1–20 呈現顛覆世俗的價值觀：擁有美德而無兒女，勝過不敬虔的多子多孫；生命早日完成，勝過漫長卻無明白的歲月。此章所謂的「智慧」，並非知識成就，而是與神同行、結出無玷污果子的生命。